وهو المطلوب منك أيضا عدم اللهث وراء المادة نفسها بشكل يذلك، فأرأيت لو لهثت وراء الأشخاص لأجل المادة؟ فهذا أذلُ مما سبق.
في الحديث : من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة؟
فكان الصحابة لا يسألون شيئا حتى السوط إذا وقع من الدابة.
وهو المطلوب منك أيضا عدم اللهث وراء المادة نفسها بشكل يذلك، فأرأيت لو لهثت وراء الأشخاص لأجل المادة؟ فهذا أذلُ مما سبق.
في الحديث : من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة؟
فكان الصحابة لا يسألون شيئا حتى السوط إذا وقع من الدابة.
من أعلى درجات الكرامة هي عدم التعلق بالعطاء المادي من الآخرين، فالنفس العظيمة غير مهتمة بالهدايا أو الأُعطيات، وهذا أيضا من أرقى مراحل عفة النفس،
في الحديث النبوي : لا تسألوا الناس شيئا.
وأيضا : ازهد مما في أيد الناس، يحبك الناس.
من أعلى درجات الكرامة هي عدم التعلق بالعطاء المادي من الآخرين، فالنفس العظيمة غير مهتمة بالهدايا أو الأُعطيات، وهذا أيضا من أرقى مراحل عفة النفس،
في الحديث النبوي : لا تسألوا الناس شيئا.
وأيضا : ازهد مما في أيد الناس، يحبك الناس.
هناك فرق عظيم بين العلم والتوجيه العلمي، فقد تجد شخصين لديهما نفس المعلومات، ولكن كل شخص منهما يوجههما أيدولوجيا بطريقة تختلف عن الأخرى، لذلك فالاشتراك في المعلومات لا يعني الاشتراك في التوجهات.
اختيار الالتزام الديني ثقيل جدا على القلب، ولذلك إذا رأيت ملتزما حقيقيا فنعمّا له القوة النفسية الذاتية التي جاهد وواجه بها كل شيء هذا العالم ليثبت بها على هذا الطريق.
هم أقوياء نفسيا بدرجة لا تتصور، والأقوى من ذلك هو الاستمرارية على ذلك.
اختيار الالتزام الديني ثقيل جدا على القلب، ولذلك إذا رأيت ملتزما حقيقيا فنعمّا له القوة النفسية الذاتية التي جاهد وواجه بها كل شيء هذا العالم ليثبت بها على هذا الطريق.
هم أقوياء نفسيا بدرجة لا تتصور، والأقوى من ذلك هو الاستمرارية على ذلك.