Países Bajos le hizo hombre, le dio de comer, le formó y dio la vida que Marruecos no le dio, pero decide representar a Marruecos por un dinero que gana gracias a Países Bajos.
Por mucho que un marroquí viva en Europa jamás será europeo. Hoy es deporte, mañana la guerra.
CUESTIONES LEFEBVRIANAS
Varios de mis lectores me han preguntado acerca de las próximas consagraciones episcopales de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X. Pues bien, he aquí mi posición, expresada pedagógicamente en forma de preguntas y respuestas:
1. ¿Pecarán mortalmente los lefebvrianos con estas consagraciones episcopales?
— No, en absoluto.
2. ¿No es un acto cismático?
— No, formalmente no lo es.
3. ¿Por qué formalmente no lo es?
— Porque, para que se produzca un «cisma perfecto», es necesario que exista una clara intención de realizar un acto cismático y de constituir, con los nuevos obispos, una jurisdicción jerárquica paralela a la existente en la Iglesia católica romana. Ahora bien, en este caso, no se dará ni una cosa ni otra.
4. ¿Puede ser, al menos, un acto de desobediencia?
— Sí, en efecto, lo es, al menos materialmente, ya que Roma no quiere que dichas consagraciones se celebren.
5. ¿Entonces, pecan mortalmente por desobediencia?
— Tampoco, porque, en este caso, la intención de la autoridad de la FSSPX, de los consagrantes y de los futuros consagrados parece recta. Ellos invocan el «estado de necesidad», que justificaría la «desobediencia material». Al respecto, no tenemos razones objetivas para dudar de su conciencia ni de su recta intención, que es el bien de las almas a las que asisten.
6. Pero se producirá la excomunión «latae sententiae», es decir, automática e inmediatamente, ¿verdad?
— Desde una perspectiva canonística, sí, pero, bajo mi modesto punto de vista, dicha excomunión será nula; creo que hay razones teológicas y iusfilosóficas suficientes para concluir esto, aunque sé que gran parte de los canonistas me lo negarán desde una visión puramente legalista. Sin embargo, pienso que, además de darse como motivo fundamental el «estado de necesidad», la «razón formal» por la cual debería producirse efectivamente dicha pena falla, dado que no hay intención objetiva de cisma formal ni se creará una jurisdicción paralela, repito.
7. ¿Recibió Mons. Lefebvre la pena de excomunión?
— Sí, como seguramente la recibirán estos obispos, pero también su excomunión fue nula, ya que, en el plano sobrenatural del Cuerpo Místico, ese obispo nunca dejó de estar en comunión con la Iglesia.
8. ¿Qué quiere decir con esto?
— La esencia de la comunión es triple, a saber: doctrinal, sacramental y jerárquica. Estimo, pues, que el obispo Lefebvre y, por extensión, la FSSPX, no negaron ninguna de estas tres «dimensiones esenciales» de la comunión eclesial.
9. ¿La FSSPX está en comunión doctrinal?
— Por supuesto, no ha dejado de enseñar lo que la Iglesia ha creído siempre.
10. ¿Pero los lefebvrianos no están siempre poniendo en cuestión los documentos del Concilio Vaticano II?
— No hacen una enmienda a la totalidad, como la gente comúnmente cree, habida cuenta de que, en sus textos, existen elementos que forman parte del «depositum fidei», pero abordan, con espíritu crítico, ciertas cuestiones «delicadas», en las que resulta legítima la discusión teológica.
11. ¿Cómo puede decir esta barbaridad?
— La puedo decir porque la «naturaleza» misma del Concilio me lo permite.
12. ¿Qué quiere decir usted con esto?
— Quiero decir que el Vaticano II fue un concilio de «naturaleza pastoral», no dogmático, y, por lo tanto, no gozó del carisma de la infalibilidad, porque, en ningún momento, se quiso definir o condenar nada de modo infalible; ésta fue la decisión expresa de la mayoría de los padres conciliares. Sin embargo, en la época posconciliar, pese a esta «naturaleza pastoral», algunos pretendieron convertir dicho concilio en «superdogma».
13. ¿Superdogma? Esto es una falta de respeto. ¿Por qué está utilizando la narrativa lefebvriana?
— Estoy empleando, de hecho, las mismísimas palabras de Joseph Ratzinger, quien, en una visita a los obispos de Chile (1988), utilizó estos mismos términos.
14. Por otro lado, ¿es cierto que la FSSPX está en comunión sacramental?
— Sus sacramentos no sólo son válidos, sino que se celebran según los ritos tradicionales que la Iglesia ha empleado desde tiempo inmemorial.
15. Pero resulta evidente que la FSSPX no está en comunión jerárquica, ¿verdad?
— Pese a que, a nivel canónico, su «situación institucional» es irregular e imperfecta, la Fraternidad no deja de reconocer al papa de Roma como supremo pastor de la Iglesia universal. De hecho, también reconoce y respeta la jurisdicción de todos los obispos del orbe católico.
16. ¿Deme una prueba de lo que está diciendo?
— En cada misa de la FSSPX, sin excepción, los sacerdotes nombran, en el «canon missae», al papa y al obispo del lugar.
17. ¿No es éste un argumento muy débil?
— Por Dios que no lo es. La manifestación más formal y pública del reconocimiento jerárquico se da precisamente en la santa misa, concretamente en el canon.
18. ¿Es usted lefebvriano o filolefebvriano?
— Ni una cosa ni otra, señor; yo voy por libre. Simplemente soy católico y, como tal, tengo espíritu crítico, o sea, la buena costumbre de emplear la razón y el juicio de discernimiento.
19. ¿Pero parece que usted está en todo de acuerdo con la FSSPX?
— No, no lo estoy. En ciertas actitudes y cuestiones no estoy de acuerdo, pero éstas, bajo mi punto de vista, son secundarias y accidentales. En lo «esencial», estoy al 100% de acuerdo con la Fraternidad y, por lo tanto, no contribuiré a su injusta y desproporcionada «demonización» pública.
20. ¿Me puede decir qué es lo esencial?
— Lo «esencial» es su «catolicidad». Punto final.
21. ¿Pero no le preocupa el «escoramiento» de los lefebvrianos?
— Me preocupa más la caterva de heterodoxos, blasfemos y sacrílegos que hay por doquier, especialmente en Alemania. También me inquieta la doble vara de medir que parece existir a la hora de aplicar penas y censuras por parte de la autoridad eclesiástica.
22. Entonces, ¿qué solución ve usted al actual problema lefebvriano?
— Primeramente, creo que Roma debería ser benevolente y aceptar formalmente la consagración de estos próximos obispos, al mismo tiempo que debería reconocer los frutos espirituales del apostolado de la FSSPX. Creo que éste sería un verdadero gesto de misericordia y de inteligencia; ambas cosas no son excluyentes.
23. ¿No teme que, por estas opiniones, lo critiquen? No, porque soy sacerdote de la Iglesia católica, no el pastor de una secta, y, por ende, con respeto puedo y debo desplegar, en mi vida de fe, la verdadera libertad de los hijos de Dios.
Dr. Mn. Jaime Mercant Simó
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Imagen ilustrativa: Las cuatro consagraciones episcopales de manos de Mons. Marcel Lefebvre y Mons. Antônio de Castro Mayer (30 de junio de 1988, Écône, Suiza).
De Marokkanen hebben helemaal niets helpen op te bouwen
Ze kwamen alleen om deksels op jampotjes te zetten en WC papier in de plastic verpakking te doen
Domme fabrieksarbeid
De wederopbouw was klaar in 1955. Toen waren er 22 turken in heel Nederland en minder dan 5 Marokkanen.
Grootste mythe aller tijden. Jullie hebben niks helpen op te bouwen. Niets.
Durante la guerra de las Malvinas, un comandante británico temía que fueseis más españoles (lucha hasta el último hombre) que italianos (rendición en masa). Tienes razón
Tu t'appelles Hans, t'as 31 ans et tu sors du match de la coupe du monde.
L'Allemagne s'est faite humilier par le Paraguay (il y a plus d'Allemands dans leur équipe que dans la tienne).
Le lendemain 6h45 tu retournes bosser, taxé à 60% pour financer la transition énergétique, les changements de sexe et les aides sociales distribuées par ton gouvernement aux migrants Érythréens qui se déclarent homosexuels pour rentrer dans les cases.
Cet été, tu le passes sous 38 degrés et sans clim clim parce que ton parti écologiste l'a qualifiée d'arme de destruction massive.
Au supermarché la bratwurst, tes saucisses préférées ont été remplacées par du soja gris KlimaFleisch subventionné par tes impôts pour sauver les Pingouins.
Dans ton open-space a 27 degrés tu as déclaré que tu étais du genre "divers" car c'est devenu le seul moyen d'espérer des promotions avec la discrimination positive et le DEI.
L'eau chaude coûte 18 centimes le litre depuis que le gaz russe est coupé, tu te laves en 3 minutes montre en main et ta propriétaire t'envoie des recommandés parce que la consommation dépasse le seuil énergétique fédéral. Tu pleures sous l'eau tiède.
À 16 ans tu manifestais contre les centrales nucléaires et t'as élu Angela Merkel qui a exécuté. Maintenant, le gaz russe est coupé, ton industrie du moteur thermique est en berne et l'électricité est un luxe: tu penses même à brûler tes meubles IKEA pour te chauffer cet hiver.
Pendant ce temps, ton cousin éloigné Friedrich au Paraguay paye 0% d'impôts, démarre son pick-up Ford V8 5 litres et s'apprête à fêter la victoire autour d'un asado en buvant de la bière allemande.
Ça va être un été de merde Hans, et c'est que le début.
¿De verdad el hormigón romano era mejor que el nuestro?
Seguro que habéis leído en internet e incluso en documentales y revistas que el hormigón romano lleva dos mil años en pie, como en el Panteón, mientras el nuestro se desmorona en cincuenta, que la receta se perdió y que ni la ciencia moderna logra igualarla. Como una especie de secreto ancestral perdido. Es un buen relato pero hay que matizar algunas cosas, así que vamos a ver qué se ha averiguado.
Para empezar, la receta no fue ningún secreto perdido pues Vitruvio y Plinio dejaron por escrito hasta las exigencias sobre los materiales, que la cal fuera blanca y limpia de impurezas y que la ceniza volcánica viniera de Pozzuoli, la ceniza puzolana. Nuestro hormigón es en realidad mucho más resistente que el romano si medimos la fuerza que aguanta. Lo que lo hace fallar es su esqueleto de acero, ya que el agua acaba alcanzando las barras de hierro que lo refuerzan, las oxida, y al hincharse el óxido revientan el hormigón desde dentro. Los romanos no usaban acero, y por eso el Panteón sigue entero con la mayor cúpula de hormigón sin armar del mundo, concebida para trabajar a compresión. A eso se añade que fabricamos el nuestro para que fragüe rápido y barato por las cantidades enormes que usamos, lo que lo agrieta, y que comparamos sus monumentos supervivientes con nuestro hormigón corriente, olvidando cuánto hormigón romano se cayó también y desapareció.
Y aquí viene la cuestión interesante de verdad sobre este tema. La geóloga Marie Jackson, de la Universidad de Utah, estudió los muelles y rompeolas romanos y encontró algo que rompe las reglas, que en lugar de degradarse se vuelven más fuertes con los siglos. El agua de mar se filtra, disuelve la ceniza volcánica y hace crecer minerales raros y entrelazados, la tobermorita alumínica y la filipsita, que cosen el hormigón por dentro. Ya Plinio había escrito que el de los puertos se convierte en una masa pétrea cada día más invencible frente a las olas, y no exageraba. La tobermorita es tan difícil de fabricar que, como dijo Jackson, nadie la ha producido a veinte grados, salvo los romanos. En sus propios experimentos los arcos sumergidos llegaron a resistir dos o tres veces más fuerza tras cincuenta días bajo el mar.
El segundo hallazgo es un giro que se les escapó incluso a los especialistas en su momento. El hormigón romano está salpicado de grumos blancos de cal, los llamados clastos de cal, que durante décadas se tomaron como prueba de un mezclado descuidado. En 2023 un equipo del MIT dirigido por Masic y Seymour mostró que esos trozosd son funcionales. Según ellos, los romanos amasaban con cal viva en lugar de cal apagada, en un mezclado en caliente que alcanzaba temperaturas muy altas y dejaba esos grumos como depósitos de calcio. Cuando se abre una grieta y entra el agua, el calcio se disuelve y recristaliza, sellando la fisura por sí solo. Lo reprodujeron en el laboratorio, donde una muestra amasada en caliente cerró su propia grieta en un mes mientras la corriente seguía dejando pasar el agua, y ya trabajan en comercializarlo. El supuesto defecto resultó ser al final el mecanismo.
No obstante, compoco hay que caer en el mito de unos romanos con una superciencia perdida. Los propios especialistas de primera línea no se ponen de acuerdo, pues Jackson atribuye la durabilidad sobre todo a la química de la ceniza volcánica y duda de que la prueba de la cal viva esté tan clara como sostiene el grupo del MIT. Y sobre todo, los romanos no entendían nada de esto, ni de cristalografía ni de química y llegaron a ello por pura observación, fijándose en que ciertas mezclas junto a ciertos volcanes duraban, y anotando qué hacer sin saber por qué funcionaba.
Bibliografía recomendada en los comentarios.
My generation has failed millions of young British men and women who now feel unable to raise a family in our country, in our home.
Inflation. Housing. Immigration. Energy. Crime. Jobs.
The last 30 years has been a catastrophic failure.
It’s very easy for people of my age to sit in mortgage-free homes bought for a fraction of what it’s proportionately worth today and blame young Brits for the hole they find themselves in.
I’m not going to do that.
Yes, there are people taking the piss. They were when I was younger.
The vast majority of young men and women in our country want to work hard, find their way in life and build a family.
It is NOT their fault that inflation continues to soar, wages lag, the housing market is stacked against them, brutal energy costs drive up everything, their town centres are filthy with no opportunities, hard work is taxed to oblivion, millions of third world migrants are prioritised ahead of them.
We force them through university for no good reason, then saddle them with outrageous interest which is essentially just another tax.
That is not their fault. That is our fault.
My generation should start taking some responsibility for the mess we have left.
And we should start being honest about the pain required to fix it. Because we have had it easy, and our children and grandchildren will be the ones who have to pay for it - our eye-watering national debt is a shame on my generation. It is a genuine disgrace.
A false reality, all propped up by borrowed and printed money. It’s a con.
I feel guilty about it. I am trying to do something about it. It’s what Restore Britain is all about.
To leave a better country than the one handed to us.
A country where young men and women feel able to raise their family. That’s the aim.
A Britain restored.
El juez de El Hierro activa la expulsión de 85 de los 119 ocupantes del último cayuco que llegó a la isla.
Es el primer gran procedimiento de devolución que se pone en marcha en Canarias desde que entró en vigor el Pacto Europeo de Migración y Asilo.
https://t.co/F4gfbJ6v4V
@tinchonegriazul@Jos94146 Entonces ya se entiende el problema. Muchos turistas vienen aquí creyendo que nos hacen un favor. El favor te lo hacemos nosotros dejándote entrar al país.
Europa no existe políticamente, ni étnicamente, ni racialmente, solamente existe geográficamente. Abajo el Protestantismo, abajo la Ilustración, abajo el Idealismo y abajo el Darwinismo.
Se está tardando en investigar el papel de mi paisano malagueño en el espionaje pagado por Marruecos. Primero como separatista andaluz y después como defensor a secas de cualquier acción del reino de enfrente.
Descanse en paz.