ゴロー

農家生まれの長柄の武器警察．機械屋．スコットランドの飲み屋でメコン・ウィスキーについて講釈を垂れたことがある．子供，読書，ゲームのつぶやき多め．D&Dはv3.5のAge of Worms Adventure Pathを足掛け10年ほどDMしている．

[ゴロー @goro_r]

聖クレメント・デーンズ教会の，ダウディング像を詣でてきたので速報．
　8月中旬という時期のこともあってか，花束が供えられていた．碑文には防空システムの整備運用と並んで，政治的圧力とも戦ったことに触れられている．英国のみならず自由世界の人々は彼に負うこと大きいとの賛辞とともに．

[黒井文太郎 @BUNKUROI]

再指摘しますが、ウクライナ攻めたプーチンも、イラン攻めたトランプも、周囲のイエスマンたちからテキトーな報告を受けて「簡単に勝てそうだから攻めてみっか」と。
これが現代国際政治のトレンドならば、習近平にも起きておかしくないことには留意しておきたい

[塵 @jin_hurry]

くる日本人日本人にハイジのこと聞かれて当惑しつつ観光のために家作ったスイス人たちを思い出した
Japanに創作されるとはそういうことだ
パトラッシュとネロもそんな感じらしい

[モトモト🏝 @JALANAMILs]

厳密には奴隷では無いが
シベリア抑留の捕虜の扱いもピンキリで、ほんまに奴隷扱いから普通の捕虜の扱いまで多岐に渡っていた

私の母方祖父は千島で終戦を迎えて捕虜になったが、簡単なドイツ語と英語を知っていたのもありソ連将校の衣服裁断の労働をさせられる事に
(宝塚歌劇団好き、医薬品営業とハイカラだったとか　医薬品がドイツ語英語で書かれた輸入品も多数あった)

温かい家に住込み、バターライスやボルシチスープやパンを食べさせて貰っていたと
戦後の混乱、朝鮮戦争特需などで空腹多忙な時期に祖母は女手一つで母を育てたのに、祖父は丸々と太って日本に帰国した
祖母は祖父がしんでからも、その苦労と恨みつらみを延々と語っていた

[ひろまや @hiromaya_art]

実は、北斎って早くから「健全」「すけべ」「どすけべ」の３つのアカウントを使い分けていた。

まず本垢では、『富嶽三十六景』などの傑作を描き、歴史に名を残す町絵師としての確固たるブランドを確立した。

しかし、実は40代頃から「紫色雁高」名義で裏垢を運用していた。

本垢で培った圧倒的な画力を駆使して、えっち絵を大量に描き、荒稼ぎし始める。

ちなみにこの名前は当時の浄瑠璃の一節から取ったもので、今で言う「えっちなネット民しか通じない隠語」をアカウント名にするという念の入りようだった。

さらに50代後半になると、よりディープな性を追求するために「鉄棒ぬらぬら」というド直球な名前のもう一つの裏垢を満を持して立ち上げる。
絵草紙屋（DLsiteみたいなもの）で多くの作品が世に出ました。

ここで、あの『蛸と海女』という狂気の作品が誕生する

画狂老人卍となった今は、幕府により裏垢が一斉BANされてしまったため、規制が厳しくて他の絵師が追従できなくなった。

これによって、彼は「健全・すけべ・どすけべで覇権を取った神絵師」として殿堂入りした。

[ピエール手塚🍙 @oskdgkmgkkk]

ヤニねこのアニメで描かれる部屋の汚さ、学生の頃の先輩の家に似ていて、懐かしいと思いました。先輩の家では壁にリクルートスーツがかかっており、それをとるとスーツの形に綺麗な壁が現れて、壁の他の部分がヤニで汚れているという事実と、先輩が就活をしていない事実が一度に分かってよかった。

[高口康太＠新刊『ピークアウトする中国』発売中 @kinbricksnow]

中国共産党が怒りを表明するも2年ぐらいでほとぼりが冷める。

この前例を現在の日中関係にあてはめてもいいのか。懺悔すると、昨年末の高市首 相の発言直後、私は「冷却期間を置くしかない」的なコメントを連発していましたが、念頭に置いていたのはこのぐだぐだ“制裁”です。

[笹木さきち @sakichi_sasaki2]

悪口ではないので誤解されたくないのだけど、パトレイバーに出てくるレイバーのネーミングは企業が会議して決めたんやろうなという絶妙なダサさがあって世界観的にも素晴らしいと思う。
初期のものは年代でしか呼称がなかったりとか、土木用ロボにヘラクレスとかタイラントとか。

[ゴロー @goro_r]

タニシの害の出ていたお隣さん，今年は大丈夫なよう．請け負ってる農家さんが変わって，対策されたのがしっかり効いてるみたい．

[ゴロー @goro_r]

むかし新卒で受けたメーカーの人事担当者が，逆に燃焼に酸素の必要なことを理解してない人だった思い出．

[ふぇー@道 @festiva1202]

核融合の話で、軽い元素が融合して重い元素ができる時に莫大な太陽（恒星）エネルギーができるという話に、
「太陽は水素と酸素が燃えて中心部は水になってます。そんなことも知らないで博士なんですか？馬鹿ですか？」
と説教されてしまった。
水素と酸素が燃えて水になるってそれ燃焼だろうが。
そっちこそ真正の馬鹿じゃないか。

[シャア専用ブログ @Char_Tweet]

『Vガンダム』（とヴィクトリーガンダム）は、何も知らないドイツ人の少年をガノタの道に引きずり込み、『復讐のレクイエム』を作らせたという前科もとい実績がある

[一人旅研究会@7/16「いますぐ行きたい日本の旅」発売！ @hitoritabiken]

川向かいに見えた構造物が気になって仕方がない。

[Yahoo!ニュース @YahooNewsTopics]

【カルビー フルカラー包装を再開へ】
https://t.co/VGi0TiPSAk

[時事ドットコム（時事通信ニュース） @jijicom]

「太陽」が赤色巨星化でも残存か　80光年先、木星サイズの惑星◆宇宙望遠鏡で観測・国際チーム
https://t.co/b8S6Tu9XBf

太陽のような恒星が高齢化し、100倍以上大きな「赤色巨星」になっても、周囲を回る惑星が生き残ったとみられる例が見つかったと、国際研究チームが英科学誌に発表しました。

[Ｋaito @otiak_kaito]

昭和50年生まれ
それは
小5でオネアミス
小6で逆襲のシャア
中1でパトレイバー劇場版
を見てしまった世代
これで、どんな中二が生まれるかという話ですよ

[テチ @techi_twisted]

諸般の事情で職場にベースを持っていったら「何か弾いてみてください」と言われたのでド定番のヒゲダンスを弾いたんだけど、若い子だったので「何の曲ですか？」って。ベースで「何か弾いて」って言われたときにヒゲダンス以外何を弾けば正解なのか全然分からない…

[中西光雄 @MitsuoNakanishi]

それは、1998年2月のことだった。
私の所属する予備校・河合塾では、早稲田大学の全学部の入試問題について解答を作成し、分析を加えた速報を各校舎に掲示するとともに、学部ごとにまとめた冊子を受験生に配布していた。講師は毎年二～三学部を担当するのが普通で、私もその年は人間科学部を担当することになった。
まだインターネットが普及する前である。試験当日の夜、教務部が入手した問題がファクスで送られてくる。それを解き、翌朝十時から開かれる解析会議に臨む。古文の担当者は四人ほどが標準だった。
古文講師は、問題を見ると、まず出典を確認しようとする。今日では著作権保護の観点から入試問題の出典を明示することが当たり前になっているが、当時の早稲田大学では、現代文でさえ出典が示されていないことが珍しくなかった。言語学者・田中克彦氏が、出典を明示せずに自著を用いたことを皮肉り、「お礼のカステラを送るくらいなら出典を書いてほしい」と広報誌に記した話は有名である。
古文の場合、新しい作品が次々に生まれるわけではない。まず記憶をたどり、『新日本古典文学大系』や『新編日本古典文学全集』などの本文に当たり、出典を確定する。本文が確定しなければ、早稲田大学でよく出題される空所補充問題の解答を決められないことがあるからだ。出題や選択肢に問題があったとしても、正答は本文にしか存在しない。
ところが、この年の問題だけは違った。
送られてきた本文は、和歌を数首含む流麗な和文である。「これは見つかるはずだ」と思った。しかし、一時間探しても出典にたどり着けない。最後の手段として『国歌大観』で和歌を検索した。奈良時代から江戸時代までの和歌を網羅的に集成した大部の事典である。それでも見つからない。
やむなく問題だけを解き、翌朝の解析会議に向かった。
今はもうない千駄ヶ谷校舎で、四人の担当者が顔を合わせるや否や、挨拶もそこそこに、
「出典、わかりましたか」
という話になった。
四人とも、「わからなかった」と認めるほかなかった。重苦しい空気が流れる。
そのとき、メンバーの一人であるNさんが、
「O社に知り合いがいますから聞いてみます」
と言って部屋を出た。しかし戻ってきた答えは、
「わからないそうです」
だった。
『国歌大観』にも載っていないということは、相当に珍しい作品からの出題である可能性が高い。
しばらく考えた後、和歌文学が専門のチーフYさんが口を開いた。
「学会で親しくしていただいている○○先生に聞いてみます。」
そう言って電話をかけに行かれた。
戻ってきたYさんは、
「調べてみるので、二時間ほどしたらもう一度電話してください、とのことでした」
と報告された。
私たちは、その間に解答と分析コメントの作成に集中した。
一時間半ほどで会議が終わり、Yさんが再び電話をかける。
しばらくして、満面の笑みで戻ってこられた。
「『それは兼築くんの論文にあります』と教えてくださいました。『水無瀬恋十五首歌合』の識語だそうです。」
こうして私たちは、どの予備校・塾よりも、また出版社よりも早く、この問題の出典を確定することができた。
「先生は本文の冒頭を少し読んで、和歌を聞いただけでわかったそうですよ。」
「やはり専門家は違いますね。」
私もYさんも、興奮を隠せなかった。
数日後、兼築信行先生の論文「甘露寺親長筆『水無瀬恋十五首歌合』の識語を読む」（有吉保編『和歌文学の伝統』所収）を確認した。論文の後には識語本文の翻刻が掲載されており、入試問題はその本文を底本として作成されていたのである。
当時、大学は正答例を公表することもなく、予備校の模擬試験でも注釈や研究の蓄積が乏しい本文はできるだけ避ける傾向があった。そのような時代に、このような作品を出題した早稲田大学の姿勢には驚かされた。
1987年創設の人間科学部は、当初は歌物語を中心に出題していたが、1990年代になると和歌を含む珍しい作品を積極的に採り上げるようになった。その象徴が、この1998年度の『水無瀬恋十五首歌合』の問題であった。
私とYさんは、この問題をしばらく二人だけで「兼築問題」と呼んでいた。
もちろん、兼築先生ご自身が作問に関わられたという証拠はない。しかし、この問題との出会いは、私の仕事への向き合い方を大きく変えた。
早稲田大学の入試問題を、あらゆる角度から徹底的に分析しよう。
そう決意したのである。
教授たちの著書や論文を読み込むようになり、その後も『袖中抄』『菅家須磨記』『山吹物語』など、他大学ではまず出題されない作品を追い続けた。設問の構成、選択肢の字数、文学史問題の偏りまで、早稲田大学の国語は分析するほどに奥深く、私にとって尽きることのない研究対象となった。
授業では、「早稲田の問題が易しくなったら予備校講師を辞める」と本気で話したこともある。
近年、以前よりやや易化した印象はある。しかし、それでもなお、早稲田大学の国語は他大学とは一線を画している。私の講師人生の方が先に終わるだろう。それは、それで幸せなことだと思っている。
そこまで早稲田大学の問題に魅せられた原点は、間違いなく1998年の「兼築問題」にあった。
私は兼築先生に一度もお目にかかったことがない。また、先生が入試問題にどの程度関わっておられたのかも知らない。おそらく今後も明らかになることはないだろう。
しかし、私は入試問題を通して兼築先生に出会った。
その出会いがあったからこそ、四十年にわたる予備校古文講師としての日々を歩み続けることができたのだと思う。
兼築先生がご定年を迎えられると伺い、最終講義に潜り込ませていただけたらと密かに夢見ていた。
しかし、その願いはかなわなかった。
突然の訃報であった。
残念でならない。
兼築先生のご冥福を心よりお祈り申し上げます。
ありがとうございました。

[岡部いさく @Mossie633]

全然文学じゃないんだけど、ワタシ、自分の命日の呼び方決めてるんだ。もちろん関係者以外誰もワタシの命日なんか気にしないだろうし、そんな呼び方が定着するわけもないんだけど、まあ、生きてる間はそんなことを考えて楽しみますわ。

[島田フミカネ @humikane]

近所のスーパーの七夕短冊コーナー、子供らしいほほえましいお願いに混じって、親の都合で引っ越しでもあったのか、前の町に戻りたい…と切ないのもあったりで悲喜交々

[米農家【穂波の音】 @honaminone]

うちのたんぼ、タガメがいるんですよ。
っていうの実は自慢なんですけど、だいたい「で？」って感じの返答しかもらえない。

タガメって、現在では絶滅危惧Ⅱ類で、農薬に極めて弱いデリケートな子なんです。
見た目はメチャクチャ強そうですけど（笑）
無農薬とか有機とか偉そうなことを言う気はなくて、ただこの子たちが暮らせる田んぼを続けていきたい。
それだけなんです。

[酒樽 蔵之介 @KulasanM]

これは作家としてではなく、本業である運送業のほうの話なんだけども。

その感覚でいうと、お仕事の内情をペラペラ外で喋るわけにはいかんのよね。
どこに何を運んだとか、ここのやり方の詳細はどうなってるとか。
そりゃお客様の秘密であるので。