Spira

Impious neonomian baxterian

[Spira @graywithin]

You're getting comfortable again.
Remember what happened last time.

[Spira @graywithin]

Richard Baxter:

"I confess I like his [Mr. Clarkson's] temper better than any I have seen of your late Brethren, EXCEPT DR. OWEN. Such an Adversary I should desire, as would confine himself to the Cause, without digressing to personal Slanders."

[Spira @graywithin]

@TheiosGregorios Sobre a pergunta que você apagou, eu escrevi isso após o debate com ele:

https://t.co/IoXwcpg42I

[Spira @graywithin]

Does any decent papist take the Matthew 16:18 argument for the papacy as an apodictic proof?

[Spira @graywithin]

"Achadas pelo Dalcon"

Tudo nesse mundo se explica.

[T𝖍𝖎𝖆𝖌𝖔 @TheiosGregorios]

Canto feito por Santo Ambrósio e difundido na liturgia da Igreja Latina desde a época de Santo
Agostinho até mais de mil anos depois:

Santo Agostinho, Lib. I. Retract. Cap. 21.
“Em um certo lugar, falei sobre o apóstolo Pedro, dizendo que nele a Igreja foi fundada como sobre uma
rocha; este sentido também é cantado pelos lábios de muitos em versos do bem-aventurado Ambrósio, onde
ele diz a respeito do galo e da galinha: 'A própria rocha da Igreja, cantando, dissolve sua culpa' [Hoc ipsa
petra Ecclesiæ canente, culpam diluit].”

São Roberto Belarmino explica em De Romano Pontifice, Lib. I. cap. X.:
“Igualmente, hoje mesmo se canta pela boca de todos, e têm sido cantados por 1200 anos, aqueles versos
de Santo Ambrósio no hino das laudes do domingo: ‘Ao seu canto a própria rocha da Igreja lava, no pranto,
a sua culpa.’ Com efeito, Santo Agostinho atesta que já no seu tempo se havia começado a cantar, a partir dos
versos de Ambrósio, que Pedro é a pedra sobre a qual o Senhor edificou a Igreja.”

Fórmula de Santo Hormisdas:
Libellus fidei.
“Não se pode se preterir a sentença do nosso Senhor Jesus Cristo, que diz: ‘Tu és Pedro e sobre esta pedra
edificarei a minha Igreja’ (cf. Matth. xvi, 18). Quanto foi dito é demonstrado pelos fatos que seguiram, já que
junto à Sé Apostólica a religião católica tem sempre sido conservada imaculada.”

Comentário: A citação só faz sentido se a Sé Apostólica for a rocha de Mateus 16:18, o que também só faz sentido se isso tiver relação com a sucessão partindo de São Pedro.

Discurso contido nas atas do Concílio Ecumênico de Éfeso:
Sessão III, Discurso de Philip, Legado da Sé Apostólica:
"Não há dúvida, e na verdade isso tem sido conhecido em todas as eras, que o santo e mais abençoado Pedro,
príncipe e chefe dos Apóstolos, pilar da fé e fundamento da Igreja Católica, recebeu as chaves do reino de
nosso Senhor Jesus Cristo, o Salvador e Redentor da raça humana, e que a ele foi concedido o poder de soltar e amarrar pecados: ele, que até hoje e para sempre vive e julga em seus sucessores.”

→ Ver em Philip Schaff (Padres nicenos e pós-nicenos, Série II, Vol. 14).

Um trecho da liturgia grega:

Januarii, 16, Adoratio venerandae catenae sancti et eximia laude praedicandi Apostoli Petri.

“[Pedro], a fundação da Igreja e a rocha da fé.”

→ Ver em Nilles, Kalendarium Manuale utriusque ecclesiae orientalis et occidentalis, Tom. I, (Oeniponte
1896, p. 72).
→ Citado em E. Sylvester Berry, “The Church of Christ, an apologetic and dogmatic treatise”, p. 306.

Um trecho da liturgia siro-caldaica:

In Off. SS. Apost. Petri et Pauli, Noct. ii., Hora i.

“Ele é Simão, a cabeça dos Apóstolos, o Fundamento, aquele que Rege, o Pastor, o Governador da Igreja de
Cristo, ao qual o Senhor prestou testemunho, dizendo: ‘Tu és rocha [kipho], e sobre esta rocha eu edificarei a
minha Igreja’.”

→ Ver em Benni, ‘Traditions of the Syriac Church of Antioch’, p. 55.

~ fim da thread.

De incarnatione, Lib. III, cap. XII.
"Por que você me consulta sobre a maneira como o Senhor deve ser confessado, quando diante de você tem a minha própria confissão dele? Leia o evangelho, e não precisará de mim, quando tiver minha confissão. Na verdade, você tem a mim mesmo quando tem minha confissão; pois, embora eu não tenha peso separado da minha confissão, a própria confissão acrescenta peso à minha pessoa."

*Comentarios e citações organizadas por Dalcon, ele entrou para um convento e desativou sua conta. os creditos dessa thread são todos dele.*
@SaintBellarmino Guardou o pdf com a citações e me enviou.

[Spira @graywithin]

@TheiosGregorios eu estou ciente. Eu debati com ele privadamente sobre Mt 16.18 a pedido de um amigo. Ele só é muito burro em geral e foi uma péssima experiência.

[Spira @graywithin]

Que minha Alegria
Seja tão somente me lembrar de ti, meu Deus
Viver e só de Ti viver
Morrer ansioso por Te ver

É minha oração
É assim que eu queria ser.
https://t.co/Sjq5RJgvJb

[Derik 🍇 @ChristAmator]

“And that the wisest of them, say in the main as we say, see here in some proofs. Bellarm. de Verbo Dei, lib. 4, c. 11. [In the Christian Doctrine both of Faith and Manners, some things are simply necessary to salvation to all; as the Knowledge of the Articles of the Apostles Creed, of the ten Commandments, and of some Sacraments. The restore not so necessary, that a man cannot be saved without the explicit Knowledge, belief and profession of them—These things that are simply necessary and are profitable to all, the Apostles preached to all—All things are Written by the Apostles which are Necessary to all, and which they openly preached to all].... That is; We deny not that those Chief Heads of the Faith which are to all Christians necessary to be known to salvation, are perspicuously enough comprehended in the Writings of the Apostles." - Richard Baxter

[Spira @graywithin]

Benjamin Whichcote:

"859. It was probable by Reason, it is certain by Revelation; that God will Pardon those who Repent."

[Gregório. @HagiosGregorio]

F. Cornelius Curtius on Blessed Gregory of Rimini:
"It was said that whoever did not acknowledge Gregory as a master knew nothing at all. Hence he was everywhere known as the Doctor Authenticus, and to contradict him seemed at that time a kind of madness."

[Spira @graywithin]

Baxter:

"Do all as dying men: promise not yourselves long life, lest it tempt you to waste your time on things least necessary, and to loiter it away; or lest you lose the quickening benefit, which the sight of death and eternity would yield you, in all your studies."

[Spira @graywithin]

@DoorDashThomist are the baptists beating the antinomian allegations ever?

[Gallant 🍇 @bongybingy89601]

"The consecration moreover is a wholly necessary preparatory part; by which namely Bread and Wine are truly morally or sacramentally transferred into the body and blood; (just as silver is transferred by coining into coin.)" — Richard Baxter

[Spira @graywithin]

Richard Baxter on final impenitence and the sin of unbelief.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 Lol

[Spira @graywithin]

Thomas Aquinas on the certainty of Scripture to resolve one's faith in constrast with human authority, arguments and traditions.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 you’re answering why tradition is not common ground, which was never my question.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 That doesn’t answer my question. I don’t care who are the “heretics” or “schismatics” or any sect whatsoever your church calls into anathema; nor do I care what is Schism for you. I want to know why is it the case that Scripture is accepted by all even pressuposing schism.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 I don’t think you can read.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 You're talking about what's happening; I am asking why is that the case.

[Spira @graywithin]

@RobertRM1890 I wonder why the heretics and catholics would all have scripture as common ground instead of council x, y and z or tradition x, y and z.

[Anglochog ⚓🇦🇺 @anglochog]

Richard Field on the motive of faith and the Church of all ages as an infallible propounder of heavenly truth.

[Gregório. @HagiosGregorio]

"The first was Gregory of Rimini who most vigorously upheld the sensible punishments of infants in Book II of the Sentences, distinction 30, question 3. No one among the ancient Scholastics surpassed Gregory in the reading of Augustine."

— Cardinal Enrico Noris