لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
إلا رسول الله .. يا قناة الجزيرة
قناة الجزيرة جلبت فوزي البدوي التونسي
فوزي البدوي طعن في النبي ﷺ عبر قناة الجزيرة وطعن في صحة الإسلام والقران
فوزي البدوي هو أحد الملاحدة الأخفياء
يقدم الإلحاد واللادينية بخبث واحترافية عبر طعم مناهضة الصهيونية ودعم القضية الفلسطينية
وليست هي المرة الأولى التي تستضيفه الجزيرة وبعض القنوات العربية
فوزي البدوي أساء للنبي ﷺ مرات عديدة والمذيع علي الظفيري ليس جاهلاً أو غبياً ويعلم لوازم قول البدوي وما بين السطور
وفريق قناة الجزيرة يعلمون من هو فوزي البدوي الكافر بالإسلام
أين غيرتنا على رسول الله ﷺ
أين غيرتنا على ديننا الإسلام
أين غيرتنا على القرآن كلام الله
إلا رسول الله … يا قناة الجزيرة
تطور الإلحاد في المسلسلات والأفلام الأجنبية
1. فترة الثمانينات والتسعينات: "أنسنة الإلحاد وعقلنته"
في هذه الفترة، لم يكن الإلحاد يُطرح كفكرة تصادمية، بل كان يتم التركيز على الجانب الإنساني لغير المؤمنين.
الفكرة الممررة: إظهار الشخص الملحد أو اللاديني في صورة الإنسان الذكي، العقلاني، والمثقف (مثل شخصيات الأطباء أو العلماء في المسلسلات الطبية والعلمية).
المقارنة الخفية: في المقابل، كان يتم تصوير الشخص المتدين غالباً في قالب التقليدي، الساذج، أو المتعصب الذي يرفض العلم.
الهدف الثقافي: كسر الحاجز النفسي عند المشاهد، وجعله يتقبل الملحد كعضو طبيعي وناجح في المجتمع، بل وأكثر عقلانية من غيره.
2. عقد الألفينات (2000 - 2010): "صناعة الشك وإثارة المظلومية"
مع ظهور موجة "الإلحاد الجديد" عالمياً بعد أحداث سبتمبر، انعكس ذلك بوضوح على الشاشات عبر مسلسلات الغموض، الخيال العلمي، والدراما الطبية الشهيرة (مثل House M.D).
الفكرة الممررة: التركيز على "مشكلة الشر المعرفية" (لماذا يحدث المرض والموت للأبرياء؟). أصبحت الشخصيات الرئيسية تطرح أسئلة وجودية تشكيكية بشكل يومي وساخر.
رسم الشخصيات: تقديم البطل الملحد على أنه عبقري لكنه يعاني نفسياً (مظلومية وجودية)، مما يجعل المشاهد يتعاطف مع أفكاره بدلاً من أن ينفر منها.
الرسالة المبطنة: "الدين مجرد مسكن للضعفاء، أما الأقوياء والعباقرة فيواجهون الحقيقة المرة وحدهم".
3. عقد العقد الماضي (2010 - 2020): "الهجوم الوجودي والبدائل الكونية"
في هذه المرحلة، انتقلت المسلسلات من مجرد التشكيك البسيط إلى تقديم فلسفات بديلة متكاملة (مثل العدمية، المادية الصرفة، وتعدد الأكوان كما في مسلسلات الخيال العلمي والأنيميشن مثل Rick and Morty أو Westworld).
الفكرة الممررة: "الإنسان مجرد ذرة غبار بلا قيمة في كون شاسع وعشوائي". تسخيف فكرة الغاية من الخلق (العبثية والعدمية).
طريقة الطرح: دمج هذه الأفكار الثقيلة بقوالب كوميدية ساخرة أو قصص تشويق عالي الجودة، مما يجعل الشاب أو المراهق يتشرب العقيدة العدمية وهو يضحك أو يستمتع بالإثارة.
الرسالة المبطنة: لا توجد حقيقة مطلقة، والأخلاق نسبية يصنعها الإنسان لنفسه، ولا وجود لثواب أو عقاب أخروي.
4. من 2020 وحتى اليوم: "الصدام المباشر وتفكيك الثوابت الفطرية"
نحن نعيش الآن ذروة هذا التسلسل، حيث لم يعد الأمر يقتصر على إنكار الخالق سبحانه، بل تعداه إلى تفكيك الفطرة البشرية ونقض المركزية الإلهية بشكل فج ومباشر في كثير من مسلسلات المنصات العالمية (مثل Netflix، HBO، وغيرها).
الفكرة الممررة: تمرير "السيولة الفكرية والأخلاقية" (تطبيع الشذوذ، إنكار الهوية الجنسية الفطرية، والنسوية الراديكالية التي تصادم الأحكام الشرعية).
الربط بالإلحاد: الفكرة الأساسية هنا هي: "بما أنه لا يوجد إله شرع الأحكام، فمن حق الإنسان أن يعيد تعريف نفسه، وجسده، وأخلاقه بالطريقة التي يراها".
الأسلوب الحالي: فرض هذه الأجندات كشرط أساسي في أي عمل درامي، وتحويل المتدين أو المتمسك بالفطرة إلى "شرير" أو "متخلف" يجب إقصاؤه
سُبْحَان الله وَالْحَمْدُ ِللهِ ولا إِلهَ إِلاَّ اللهُ والله أَكْبَرُ
سُبْحَان الله وَالْحَمْدُ ِللهِ ولا إِلهَ إِلاَّ اللهُ والله أَكْبَرُ
سُبْحَان الله وَالْحَمْدُ ِللهِ ولا إِلهَ إِلاَّ اللهُ والله أَكْبَرُ
المصادر
1. السيستاني (وطء الزوجة في دبرها)
المصدر: منهاج الصالحين، السيد علي السيستاني، الجزء الثالث (كتاب النكاح)، ملحق المسائل المستحدثة، المسألة رقم 66.
2. الخميني (مفاخذة الرضيعة)
المصدر: تحرير الوسيلة، السيد روح الله الخميني، الجزء الثاني، (كتاب النكاح: فصل في أحكام المصاهرة)، المسألة رقم 12، الصفحة 241.
3. الطوسي (إباحة/إعارة الفروج)
المصدر: الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، الشيخ الطوسي، الجزء الثالث، (باب إباحة وطء الجارية المحللة)، الصفحات 141-143.
مصدر ثانٍ: تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، الجزء السابع، (باب تفصيل أحكام النكاح)، الصفحة 243.
4. خامنئي (عمليات تغيير الجنس)
المصدر: أجوبة الاستفتائات، السيد علي خامنئي، الجزء الثاني (مسائل الطهارة والطب والمعاملات)، قسم المسائل الطبية: تغيير الجنس، الصفحة 130، الاستفتاء رقم 215 و216.
5. المحقق الحلي (مسألة التيمم)
المصدر: شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، المحقق الحلي، الجزء الأول (كتاب الطهارة: الفصل الخامس في التيمم)، الصفحة 41.
6. محمد حسين فضل الله (الأفلام الإباحية)
المصدر: كتاب الفقه والشريعة (أو فقه الحياة)، السيد محمد حسين فضل الله، المجلد الثاني، قسم الاستفتائات الطبية والجنسية، الصفحة 234.
7. السيستاني (النظر إلى النساء المتبذلات)
المصدر: منهاج الصالحين، السيد علي السيستاني، الجزء الثالث (كتاب النكاح)، المسألة رقم 19. (ملاحظة: النص في الصفحة يخص الوجه والكفين ومحاسن الظاهر وليس العورة).
8. السيستاني (تلقيح رحم الزوجة بنطفة رجل أجنبي)
المصدر: المسائل المنتخبة، السيد علي السيستاني، قسم المسائل المستحدثة (التلقيح الصناعي)، الصفحة 517، المسألة رقم 48.
السيستاني : يجوز وطء الزوجة في دبرها
الخميني : يجوز مفاخذة الرضيعة
الطوسي : يجوز إعارة الفروج
خامنئي : يجوز عمليات تغيير الجنس 🏳️🌈
الحلي : يصح التيمم على فرج المرأة
محمد حسين فضل الله : الأفلام الإباحة تجوز لعلاج البرود الجنسي
السيستاني : المرأة التي لا تمتثل للحجاب يجوز النظر لعورتها
السيستاني : يجوز للعقيم أن يلقح حيوان منوي من رجل آخر في رحم زوجته
هل عرفتم سبب حب البعض للشيعة والتشيع🔞