حامد الإقبالي

[حامد الإقبالي @ha24494]

إرادة الشيء تقلّص المسافة نحو المراد ، فالقلوب تقترب من الأشياء بمجرد الإرادة ، وليست القلوب كالأجسام يكون بينها وبين الجسم الآخر مسافة ، وكلما قويت الإرادة وعكف القلب على المقصود تحققت المسؤولية.
ابن شيخ الحزّاميين: قاعدة في مقاصد السالكين (بتصرف )

[حامد الإقبالي @ha24494]

القراءة في هذا الكتاب مهمة للباحثين والمهتمين على حد سواء لأنها تعطي تصوراً مكثفاً عن فلسفة الأخلاق الغربية من جهة تاريخها ومفاهيمها ورجالها ، شعرت أن الكتاب مغفول عنه في سياق نقد النظريات الأخلاقية على الرغم من صغر حجمه حتى أن الفصل الذي ناقش فيه هذه الفكرة لا يتجاوز ٣٠ صفحة إلا أنه رسم نموذجاً متسلسلاً للصراع الفكري بين الأسس الأخلاقية التي قامت عليها الحضارة الغربية بدءاً بمؤسس النزعة الوضعية أوغست كونت حتى مدرسة فرانكفورت النقدية.

[حامد الإقبالي @ha24494]

معضلة استجاعة القراءة
مقالتي المنشورة في نشرة المحصل
https://t.co/8KSDtg7kld

[حامد الإقبالي @ha24494]

التحول اليومي في القضايا الفكرية جعل من مفاهيمنا المركزية هامشاً لا يعتد به في السياق الثقافي ، حتى أضحى المجال التداولي نهباً لصالح مفاهيم أخرى على شاكلة : الزمان والخيار اﻷخلاقي، والتنوير الراديكالي: رؤية ديكولونيالية، والمأزق الحداثي ...إلخ ، وليس الشأن ما تعنيه هذه المفاهيم من دلالات معنوية فحسب بل بما تحملنا عليه من اشتغالات هامشية تأخذنا بعيداً عن أولوياتنا البحثية وتطوير أنظمتها المعرفية ، ويبدو أن هذه الإشكالية قديمة متجددة، حتى ضجّ بها ابن قتيبة (ت: 276) وقال في مقدمة كتابه : اختلاف اللفظ ( وكان المتناظرون فيما مضى يتناظرون في معادلة الصبر بالشكر وفي تفضيل أحدهما على الآخر وفي الوساوس والخطرات ومجاهدة النفس وقمع الهوى فقد صار المتناظرون يتناظرون في الاستطاعة والتولد والطفرة والجزء والعرض والجوهر فهم دائبون يخبطون في العشوات قد تشعبت بهم الطرق ) لعلنا نعيد النظر جيداً إن أردنا الظفر بمزيد من الفتوح العلمية والتراكم المعرفي والاشتغال على تثوير جهازنا المفاهيمي في مجال الأخلاق والنفس.

[حامد الإقبالي @ha24494]

@ii24tti صدقت. فتح الله عليك

[حامد الإقبالي @ha24494]

هذا كتاب لطيف يحتاجه الباحث الأخلاقي إذ يتقصى فيه كاتبه فضيلة الادب بين الاكرام والالزام ،ومقصود الأدب هنا عند المحدثين -وإن كان يشمل محمود الأخلاق - إلا أنه أعم منها فهو يتجاوز الهيئة الراسخة في النفس إلى كونه أقوال وأعمال جاءت الأخبار بالحث عليها أو اجتنابها إما على سبيل الوجوب أو الندب.
وجاء هذا الكتاب حافلاً بالعديد من الإشكالات الأخلاقية كالكذب ، والحسد ، والحياء ، والبر ، بل وحسن الخلق نفسه ، وحاول المؤلف دفعها بالعديد من المسالك الأصولية والحديثية كالجمع والترجيح وغيرها.
والحقيقة أن مصطلحات الأدب والتربية والتزكية والزهد تدرس عادة كفضائل لا يُشترط فيها تحري الأسانيد بدقة إلا أنّ تأسيس المعيارية الأخلاقية يقتضي أن تُفحص هذه القضايا وفق دلالة الأمر والنهي الشرعي إحكاماً لمنهجها وضبطاً لمفاهيمها.

[حامد الإقبالي @ha24494]

تعتبر كتب عماد الدين الواسطي (ت:711) من أنفع كتب السالكين في المقامات الأخلاقية والمترقين في الحقائق الإيمانية وقد صنف العديد من كتب التزكية المعتبرة ، لذلك أخذ على الصوفية تصنيفهم في العلم المجمل الذي لا تفصيل فيه ، حتى اعتبر أن بعض كتب الزهد تميزت بتبيانها لطرق الفضيلة لكنها لم تناقش مقدمات هذه الطرق وشروطها وتفصيلاتها ، وقدّم وليد العلي رحمه الله ود.محمد العجمي شفاه الله تحقيقات ضافية لكتبه ومصنفاته

[أنّى الثقافية @Anna_cultural]

نشكر للدكتور حامد الإقبالي (@ha24494) حديثه الماتع ورؤيته المعرفية المهمة في مفهومي الحرث والهم وارتباطهما بالأخلاق

#أمسيات_أنى
#الشريك_الأدبي

[حامد الإقبالي @ha24494]

@Sbaarmah بل أنتم الذين أكرمتمونا، وكان لفريقكم المميز ومداخلاتكم الفكرية يابو محمد الدور الأهم في إثارة وإثراء المسامرة.

[حامد الإقبالي @ha24494]

@Vast_ness تسلم ياصديقي. هذا من كرم محتدك وحسن ظنك

[حامد الإقبالي @ha24494]

وهو ما لم يفهمه المستشرقون ولا يسمح به نظامهم المعرفي والأخلاقي

[حامد الإقبالي @ha24494]

حينما اقرأ لوائل حلاق أشفق عليه من تلك المقصلة الأكاديمية التي تنتظره كما وقعت لإدوارد سعيد وهي أدلجة فكره باعتبار أصله العربي وثقافته المشرقية،فالرجل قدّم دراسات ثرية-نختلف مع بعضها-لعل أبرزها محاولته الحثيثة وصله بين الجانب التعبدي والقانوني الذي يعطي القوة الأخلاقية للشريعة

[حامد الإقبالي @ha24494]

أتطلع إلى مساهمة فكرية فاعلة في ناديكم الثقافي بمشاركة فريقكم المتحفز للمعرفة.. شكراً لدعوتكم الكريمة

[أنّى الثقافية @Anna_cultural]

رؤية معرفية في تأسيس محاسن الحرث والهم

لطالما كانت أصول الأخلاق سبيلًا إلى نسق معرفي كلي تنتظم فيه الأخلاق المركزية الجامعة، وسببًا في خلاف الفلاسفة والعلماء من لدن الفلسفة اليونانية حتى عصرنا الحاضر.

تتابع العلماء والفلاسفة على بناء الأخلاق المركزية على أصول كلية من الكتاب والسنة أو فلسفة اليونان التي عُرِّبت وهُيئت للواقع الإسلامي.

يحدثنا د. حامد الإقبالي (@ha24494) عن الإبداع التيمي في بناء الأخلاق المركزية، والأدواء الثاوية الراسخة في النفس ومفاهيم أخرى متعلقة في الأمسية القادمة.

الرياض - مكتب مدينتي بالنفل : https://t.co/7qV4l8mIDj
🗓️الأربعاء ٢٧ شوال ١٤٤٧
الموافق: ١٥ أبريل ٢٠٢٦م

رابط التسجيل : https://t.co/6GR8gZH1LK

#أمسيات_أنى
#الشريك_الأدبي

[أنّى الثقافية @Anna_cultural]

رؤية معرفية في تأسيس محاسن الحرث والهم

لطالما كانت أصول الأخلاق سبيلًا إلى نسق معرفي كلي تنتظم فيه الأخلاق المركزية الجامعة، وسببًا في خلاف الفلاسفة والعلماء من لدن الفلسفة اليونانية حتى عصرنا الحاضر.

تتابع العلماء والفلاسفة على بناء الأخلاق المركزية على أصول كلية من الكتاب والسنة أو فلسفة اليونان التي عُرِّبت وهُيئت للواقع الإسلامي.

يحدثنا د. حامد الإقبالي (@ha24494) عن الإبداع التيمي في بناء الأخلاق المركزية، والأدواء الثاوية الراسخة في النفس ومفاهيم أخرى متعلقة في الأمسية القادمة.

الرياض - مكتب مدينتي بالنفل : https://t.co/7qV4l8mIDj
🗓️الأربعاء ٢٧ شوال ١٤٤٧
الموافق: ١٥ أبريل ٢٠٢٦م

رابط التسجيل : https://t.co/6GR8gZH1LK

#أمسيات_أنى
#الشريك_الأدبي

[حامد الإقبالي @ha24494]

شيء من آفات النفوس الكامنة التي تستلزم وعياً حاضراً وذكراً دائماً. ومن ابتُلي بالغفلة والنسيان أنكرت نفسه ذلك

[عبد الرزاق بلعقروز @abderrezakbela1]

من كتاب الذات والاجتهاد ص 89

[عبد الله الطارقي @abdullahtarqi]

@ha24494 وفيكم بارك الله استاذنا القدير

[حامد الإقبالي @ha24494]

أتحفنا @abdullahtarqi بمصنف بديع تتبع فيه بدقة تاريخ التأليف في موضوع التربية،ورصد إلى جانب المسرد التصنيفي التحول الذي حدث في مصطلح التربية بعد أن كانت مصطلحات : الأدب،والفضيلة،والتزكية تعبر عنه. جهد مبارك يستحق التقدير

[حامد الإقبالي @ha24494]

@alfrraj_mr جميل يادكتور أنت في كل حالاتك .. الكلام الصادر من القلب يقع في القلب

[حامد الإقبالي @ha24494]

اتهم الأديب الكبير زكي مبارك ، ت- 1371 هـ. ابن تيمية في كتابه عن أخلاق الغزالي بالسذاجة لبعض أطروحاته الفكرية ، لكن العجيب أن الدليل الذي قدّمه مسوّغاً لذلك هو نقيض قصده تماماً بل حتى ينقض فكرته إن عدّ نفسه عالماً وباحثاً