الوصب: المرض .
النصب: التعب.
الأذى: هو كل ما لا يلائم النفس.
الغم: هو أبلغ من الحزن، يشتد بمن قام به، حتى يصير بحيث يغمى عليه.
يشاكها: تشكه ، وتدخل في جسده.
خطاياه: ذنوبه.
المسلم: المسلم هو من التزم لله بشريعة النبي صلّى الله عليه وسلّم فقط ظاهرًا وباطنًا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ".
📚رواه البخاري 5641
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله ".
📚رواه مسلم 656
بيان فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة
أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه، ويقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر. وليس به الدين، إلا البلاء ".
📚 رواه مسلم 157
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ".
📚رواه مسلم 46
الزَّجرُ الشَّديدُ عن إيذاءِ الجيرانِ.
وفيه: أنَّ سوءَ المُعاملةِ سَبيلٌ إلى الهَلاكِ.
عُرضت علي: بُيِّنتْ لي.
فوجدت: أي: رأيت.
الأذى: كل ما يضر بالمارة من حجر أو شوك أو غيره.
يُماط: يُنَحَّى ويبعد.
مساوئ: سيئات.
النخاعة: البزقة التي تخرج من الفم وتصعد من الحلق.
لا تدفن: أي: لا تُزال بالدفن
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن ".
📚رواه مسلم 553
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
قال الله عز وجل : " يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم " .
📚رواه مسلم
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" أحب الكلام إلى الله أربع ؛ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " .
📚رواه مسلم 2137
سُبْحَانَ اللَّه: التسبيح: هو التنزيه، معناه تنزيهاً لك يارب عن كل نقص في الصفات أو في مماثلة المخلوقات.
الْحَمْد لِلَّه: التحميد: هو ذكر أوصاف المحمود الكاملة وأفعاله الحميدة مع محبته وتعظيمه.
وَلَا إلَهَ إلَّا اللَّه: هذه هي كلمة التوحيد، ومعناها لا معبود بحق إلا الله تعالى.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله ". وأحسبه قال : " وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر ".
📚رواه مسلم 2982
سُبْحَانَ الله: التسبيح: هو التنزيه، معناه تنزيها لك يارب عن كل نقص في الصفات أو في مماثلة المخلوقات.
وبحمده: التحميد: هو ذكر أوصاف المحمود الكاملة وأفعاله الحميدة مع محبته وتعظيمه.
حُطَّتْ: مُحيت، ووُضعت، وأُزيلت بالعفو والمغفرة.
زبد البحر: رغوته عند هيجانه، والمراد الكثرة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده. مائة مرة - لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه ".
📚رواه مسلم 2692
عن عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا ؛ إلا شفعهم الله فيه ".
📚رواه مسلم 948
أنَّ المُصلِّين على الميت شُفعاءُ فيه.
وفيهِ: حث المسلمين عَلى الصلاة عَلى الميِّتِ وتَكثيرِ العَد
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من سمع سمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به " .
📚رواه البخاري 6499
التَّحذِيرُ مِن طلَبِ الرِّياءِ والسُّمْعَةِ في الأعمالِ، وأنَّ على الإنسانِ إخْلاصَ النِّيَّةِ للهِ وحْدَه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة ".
📚رواه مسلم 666
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل، ولا المقتول فيم قتل " فقيل : كيف يكون ذلك ؟ قال : " الهرج. القاتل والمقتول في النار " .
📚رواه مسلم 2908