د.هيفاء محمد الدعلان

مستشارة تدريب | كاتبة رأي في @alwatansa و @Maaalnews

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

بفضل الله ومنته، وبعد طول انتظار، خرج كتابي "السلوك الريادي في حاضنات الاعمال الجامعية" برعاية @enas_saudi، ويتطرق لأهم العمليات الإدارية في الحاضنات ودورها في تعزيز السلوك الريادي، ويطرح انموذجاً وطنياً لإدارة الحاضنات الجامعية وغيرها لتعزيز الريادة بالمملكة.

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

فخورة بكِ جدًا، وبكل ما تقدمينه من صورة مشرّفة ومُلهمة لبنات هذا الوطن العظيم.
حضورك الإعلامي قدم رسالة أثر وقيمة من شخصية تحمل فكرًا ورسالة ومحبة صادقة تصل للناس قبل الكلمات.

لمست في حديثك الصدق، وما يصل بصدق يبقى أثره طويلًا في القلوب. وأسأل الله أن يزيدك توفيقًا وقبولًا، وأن ينفع بكِ العباد والبلاد، ويجعل ما تقدمينه شاهدًا لكِ وأثرًا ممتدًا في خدمة الوطن والإنسان.

نفخر دائمًا بأن نرى نماذج سعودية واعية وطموحة مثلك، تعكس جمال هذا الوطن وإنسانه 🇸🇦

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

@kkueduksa https://t.co/BaUK4X1Yfh

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

حين يلبس العلمُ بشتًا ، وعندما تتجمّع الأصالة والعلم، لا يولد التناقض،وإنما يولد الإنسانُ الكامل.
الذي يقرأ بلغته، ويرتدي ثوب أبيه، ثم يفتح كتابه ليقرأ آخر ما توصّل إليه العقل البشريّ.

أربعة عشر ألف رسالة، ليسوا رقمًا في إحصاء.
كلّ واحدٍ منهم رسالةٌ كتبها الوطن إلى المستقبل
طبيبٌ سيُداوي، ومعلّمٌ سيُربّي، ومهندسٌ سيبني، وأمٌّ ستُنشئ جيلًا.
وقد خرجوا من جامعةٍ علّمتهم أن العلم يُكمل الموروث ولا يلغيه، وأن المعاصرة لا تعني التنازل عن الوجه السعوديّ الأصيل.

مبارَكٌ لأبناء عسير أنهم خرجوا إلى ميادين الحياة، وفي أيديهم شهاداتٌ، وعلى أكتافهم ميراثٌ، وفي صدورهم وطن.
فحين يلبس العلمُ بشتًا، يُصبح وطنًا.
#حفل_جامعة_الملك_خالد
@kkueduksa

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

حين يلبس العلمُ بشتًا ، وعندما تتجمّع الأصالة والعلم، لا يولد التناقض،وإنما يولد الإنسانُ الكامل.
الذي يقرأ بلغته، ويرتدي ثوب أبيه، ثم يفتح كتابه ليقرأ آخر ما توصّل إليه العقل البشريّ.

أربعة عشر ألف رسالة، ليسوا رقمًا في إحصاء.
كلّ واحدٍ منهم رسالةٌ كتبها الوطن إلى المستقبل
طبيبٌ سيُداوي، ومعلّمٌ سيُربّي، ومهندسٌ سيبني، وأمٌّ ستُنشئ جيلًا.
وقد خرجوا من جامعةٍ علّمتهم أن العلم يُكمل الموروث ولا يلغيه، وأن المعاصرة لا تعني التنازل عن الوجه السعوديّ الأصيل.

مبارَكٌ لأبناء عسير أنهم خرجوا إلى ميادين الحياة، وفي أيديهم شهاداتٌ، وعلى أكتافهم ميراثٌ، وفي صدورهم وطن.
فحين يلبس العلمُ بشتًا، يُصبح وطنًا.
#حفل_جامعة_الملك_خالد
@kkueduksa

[عمادة الخدمات الإلكترونية @KKUELD]

مساحات تدعم الفكرة، وتحتضن الابتكار، وتمنح الفرق فرصة للانطلاق نحو أثر أكبر.

#هاكاثون_الاستدامة_في_التعليم
#Eduthon3

[تعاونية البن برجال المع @Coff_coop_assoc]

ضمن #مهرجان_البن_الثالث_برجال_ألمع، جمع اللقاء الحواري الداعمين والجهات المشاركة للحديث عن تمكين الأسر، وتحسين جودة الإنتاج، وفتح مسارات اقتصادية أكثر استدامة للمزارعين.

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

@R3Al7ZA https://t.co/xDFZl8k6ts

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

«ارحبوا» جاءت صافية، عفوية، صادقة ومشبعة بروح المكان والإنسان، فصارت عنوانًا للحب والتقدير وجمال العلاقة بين الشعب وولاة الأمر.
ارحبوا..
نبرة واحدة حملت فرح اللقاء، ومهابة المقام، ومحبة استقرت في القلب حتى فاضت بها العين قبل اللسان.
#تركي_بن_طلال

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

«ارحبوا» جاءت صافية، عفوية، صادقة ومشبعة بروح المكان والإنسان، فصارت عنوانًا للحب والتقدير وجمال العلاقة بين الشعب وولاة الأمر.
ارحبوا..
نبرة واحدة حملت فرح اللقاء، ومهابة المقام، ومحبة استقرت في القلب حتى فاضت بها العين قبل اللسان.
#تركي_بن_طلال

[محمد البعاج @Mooh32a]

في مشهد مؤثر وجميل تأثر وبكاء رجل مسن بزيارة صاحب السمو الملكي تركي بن طلال بن عبدالعزيز لمنزله :

[خالد إبراهيم الصلال @alsallal_khalid]

السعوديه عزوتنا يوم الشدايد
سيفها بوجه الخطر دايم حديد

موقف يشهد له التاريخ كله
وقت الأزمات أول من يمد الإيد

دار عز والكرم فيها سجايا
شعبها وافي وقيادتها عمود ما يميد

يا خليج العز حنا صف واحد
والسعودي بيننا درع ما يحيد

خالد الصلال

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

الا يا والي عيد فرحة الاحباب
تمنع وطنا من غدر حساده
وتديم أمنه بمغاليق واسباب
وترد الكيد في نحر من كاده
#عيد_الفطر_١٤٤٧ه

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

إلى وطنٍ 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦يسكن القلب، وإلى قيادةٍ صنعت من الحلم مشروعًا، ومن الطموح واقعًا، أرفع أسمى التهاني إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وإلى سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، وإلى الشعب السعودي العظيم.

تهنئة تليق بوطنٍ إذا حضر حضر المجد، وإذا نهض نهضت معه الآمال، وإذا عزم بلغ الغاية.
نسأل الله أن يحفظ بلادنا، ويديم عليها أمنها ووحدتها وازدهارها، وأن تبقى رايتها خفاقة، ومكانتها سامقة، وأيامها عامرة بالخير والإنجاز.
وكل عام وقيادتنا ووطننا وشعبنا في رفعة دائمة.
#عيد_الفطر_١٤٤٧ه

[وزارة الدفاع @modgovksa]

يا بلادي عاد عيدك يا بلادي
يا مغنّ المجد والتاريخ كلّه

#عيّدي_معتزة
#وزارة_الدفاع

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة الثلاثون: محمد ﷺ – تمام النور وخاتمة الرسالة

﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾
(المائدة: 3)

كانت الرسالة التي بدأت في غارٍ مظلمٍ قد بلغت شمسها.
وقف محمد ﷺ على جبل الرحمة في حجّة الوداع،
والأمّة من حوله بحرٌ من الإيمان،
يرفع يده إلى السماء،
كمن يُسلّم الوديعة التي أداها على أكمل وجه.

تكلّم بصوتٍ هادئٍ يحمل نبرة الوداع:
“أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا.”
ثم أوصى، كأن الوحي يُختصر في جملٍ ثلاث:
العبادة، والعدل، والرحمة.

لم يبقَ بعد الخطاب شيءٌ إلا أن تُختم الرسالة بختم السماء،
فنزلت الآية كنسمةٍ على قلبٍ أنهكه العناء:
“اليوم أكملت لكم دينكم.”
فبكى أبوبكر، لأنّ الكمال لا يُقال إلا إيذانًا بالوداع.
وبكى عمر، لأن ليس بعد التمام الا النقصان.

عاد ﷺ إلى المدينة وقد أتمّ الله له النعمة،
لكنّ جسده بدأ يثقل،
ولمّا اشتدّ عليه الوجع، قالها بطمأنينةٍ يعرفها الأنبياء وحدهم:
“بل الرفيق الأعلى.”
كانت آخر نظراته نحو السماء،
وآخر ابتسامةٍ له حين رأى أصحابه يصلّون،
كأنّ رسالته اكتملت حين قامت الجماعة خلفه على الصفّ ذاته.

دفنوه في بيته لا في قصرٍ ولا ضريح،
ليظلّ في موضعه بين الناس،
كما كان في حياته: قريبًا لا يُقدَّس، وعظيمًا لا يُغالى فيه.
ولم يمت صوته، بل بقي يتردّد في الأذان،
وفي كل قلبٍ ينطق بالشهادتين كأنّه يُجدّد اللقاء.

﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾
(الشرح: 4)

انتهت سلسلة النبوّة بإنسانٍ جمع الله فيه صفاء آدم، وصبر نوح، ورفعة إدريس، وحكمة سليمان، ورحمة عيسى،
فكان ﷺ المعادلة الكاملة بين الأرض والسماء.

يا خاتم الأنبياء،
لقد أكملتَ النور، وورثتَ صبرَ من سبقك، وعلّمتنا أن الدين لا يكتمل بالنصر، بل بالرحمة التي تسبق النصر.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة التاسعة والعشرون: محمد ﷺ – الرحمة المجاهدة

﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ﴾
(الأحقاف: 35)

بدأت الدعوة سرًّا، لكنها لم تبقَ خفيةً طويلًا،
فالنور حين يولد لا يستطيع أن يختبئ.
قام محمد ﷺ بين قومه يقولها بوضوحٍ خاشع:
“قولوا لا إله إلا الله تفلحوا.”
فهاجت مكة، كأنها تسمع لأول مرة صوتًا يهزّ أصنامها من الداخل،
لا بالحجارة، بل بكلمةٍ تغيّر المعنى من الجذر.

تحمّل ﷺ من الأذى ما لو نزل على جبلٍ لتصدّع،
طُرد، وأُوذي، وسُخر منه، وعُزِل وقومه في شِعبُهم ونالوا من الجوع والعطش والحصار حظهم،
لكنه لم يدعُ بالهلاك لقومه،
بل رفع يديه نحو السماء يقول:
“اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون.”
كان يرى في كل عدوٍّ ظلام جاهلٍ يحتاج إلى نور،
وفي كل أذىً درسًا في الصبر،
فصار الرحيم الذي لا ينتقم إلا لله.

وحين فقد خديجة وأبا طالب،
انطفأ السند الأرضيّ، لكن لم ينطفئ اليقين،
فسار إلى الطائف بخطواتٍ مثقلةٍ بالرجاء،
فتلقفه سفاؤهم بالحجارة فيُنزف جسده الطاهر،
ثم يرفع بصره إلى السماء ويقول:
“إن لم يكن بك عليّ غضبٌ فلا أبالي.”
فأنزل الله عليه جبريل، ومعه ملك الجبال،
لكن النبيّ الذي جاء رحمةً،
أبى أن تكون الرحمة نارًا، وقالها كما لا يقولها إلا الأنبياء:
“بل أرجو أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده.”

ذلك هو محمد ﷺ، الذي علّم العالم أن الصبر لا يعني الضعف،
بل هو أقوى أشكال القوة حين تُحسن ضبطها.
ولمّا اشتدّ الظلم، لم يُؤمر بالانتقام،
بل بالهجرة، ليبدأ عهد النور من جديد في المدينة،
ويُقيم أول دولةٍ تُبنى على الكلمة لا على السيف.

لقد كان ﷺ نبيًّا يمشي بين الناس بقلبٍ يضمد جراحهم،
ويحمل عنهم أثقالهم،
فإذا أوذي، ابتسم،
وإذا ظُلم، دعا،
وإذا انتصر، عفا.

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾
(آل عمران: 159)

هكذا كانت الرحمة في ثوب الجهاد،
تعلّمنا أن الدعوة ليست صراعًا على الأرض،
بل رحلةَ حبٍّ إلى السماء.
وأن النصر الأعظم ليس فتح مكة،
بل فتح القلوب التي قاومت ثم آمنت،
لتثبت أن الرحمة قادرةٌ على هدم ما لا يهدمه الغضب.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة الثامنة والعشرون: محمد ﷺ – النور الخاتم (مبدأ الرسالة)

﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ﴾
(العلق: 1–3)

في غارٍ صغيرٍ بين الجبال، كان الليل يوشك أن يُصبح شاهدًا على ولادة النور الأخير.
محمد ﷺ، رجلٌ حمل همّ الحقيقة منذ شبابه،
يعتزل الناس لا كراهيةً فيهم، بل بحثًا عن الله في صمتهم.
وحين أشرق عليه الوحي لأول مرة،
لم يسمع مجرد صوتٍ يقول “اقرأ”،
بل سمع نداءً يُوقظ في الإنسان معنى الخلق والمعرفة معًا.

لم تكن الكلمة الأولى أمرًا بالعلم فحسب،
بل كانت تدشينًا لرسالةٍ تُعيد للإنسان كرامته،
فهو مخلوقٌ من علقٍ ضعيف،
لكنّه مكرَّمٌ باسم الله الذي خلقه،
ليبدأ من تلك اللحظة زمنُ الإنسان الموحَّد بين العقل والوحي.

عاد ﷺ من الغار يرتجف كمن حمل سرًّا أكبر من طاقته،
يقول لخديجة: «زملوني، دثروني»،
فطمأنته بحكمة الأنثى التي تُدرك قبل غيرها عظمة القدر،
وقالت كلمتها التي خُلّدت في التاريخ:
“والله لا يُخزيك الله أبدًا.”

ومن بيتٍ بسيطٍ بدأ النور يسري،
لا بضجيج المعجزات، بل بصِدق الكلمة ودفء القلب.
فكانت الرسالة ثورةً بلا سيف،
ودعوةً تُخاطب العقول كما تُلامس الأرواح.
ومع كل آيةٍ نزلت، كانت الإنسانية تُولد من جديد،
تتعلّم أن العبادة ليست طقوسًا، بل منظومةَ عدلٍ ورحمةٍ وعلم.

لقد بدأ محمد ﷺ من الغار،
لكنّ غاره صار للعالم قبلةَ فكرٍ وضمير،
ومن آية “اقرأ” بدأ طريق الحضارة الذي لم ينطفئ،
ليكون الوحي أول كتابٍ يكتب الإنسان به نفسه من جديد.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾
(الأنبياء: 107)

هكذا أشرق النور الأخير،
لا ليُنهي ما قبله، بل ليُكمل ما بدأه الأنبياء جميعًا.
ومن بين جبال مكة انطلقت كلمةٌ واحدة
صارت قدرًا للأمم: اقرأ باسم ربك.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة السابعة والعشرون: عيسى – كلمةٌ وروح

﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾
(آل عمران: 45)

بدأت قصة عيسى عليه السلام بكلمة،
لكنّها لم تكن كالكلمات التي تخرج من أفواه البشر،
بل كلمةً من الله أطلقت حياةً من رحمٍ لم يمسّه بشر.
فكانت ولادته تذكيرًا بأنّ القدرة لا تعرف القوانين،
وأنّ المعجزة ليست في أن يولد بلا أب، بل في أن يولد قلبُ الناس من جديد حين يؤمنون.

جاء إلى عالمٍ أثقله الجدل وجمّدته الطقوس،
فأحيا القلوب بكلمةٍ واحدةٍ من روحه،
يمسح على المريض فيبرأ، وعلى الميت فينهض،
لكنّ يده لم تكن تصنع الحياة، بل كانت تُشير إلى من يملكها.
قالها بوضوحٍ النور: “أبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله.”
فالمعجزة لم تكن في الفعل، بل في الإذن،
وفي أنَّ كلَّ قوةٍ إذا لم تُنسب إلى الله، صارت وهماً.

كان عيسى نبيّ الرحمة،
يُكلّم الناس في المهد، ويُجادل الحكماء في الكهولة،
لا ليغلبهم بالحجة، بل ليفتح قلوبهم على المعنى.
كان وجهه سلامًا أينما وُجِد،
لكنّ قومه قابلوا النور بالظلمة،
والرحمة بالريبة،
حتى قال لهم: “إن الله ربي وربكم فاعبدوه، هذا صراطٌ مستقيم.”

ورغم ما لاقى من تكذيبٍ وأذى،
ظلّ يحمل سلامه إلى آخر لحظة،
فلم يُسلّط الله عليه الأذى كما أرادوا،
بل رفعه إليه، لتبقى السماء مأواه كما كانت مصدره.

﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ﴾
(النساء: 157)

عيسى عليه السلام لم يكن نبيًّا عابرًا،
بل كلمةً من الرحمة تمشي بين الناس،
وروحًا تذكّرهم أن الله أقرب مما يظنون،
وأنّ المعجزات لا تسكن السماء وحدها،
بل تنزل كلّما صدق القلب في الإيمان بها.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة الثالثة والعشرون: اليسع – الوارث الأمين

﴿وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ﴾
(ص: 48)

حين طوى إلياس عليه السلام عباءته ورحل إلى السماء،
ترك وراءه تلميذًا حمل الرسالة بقلبٍ مطمئنٍ ويدٍ أمينة.
ذلك هو اليسع عليه السلام،
الوارث الهادئ الذي لم يطلب النبوّة طمعًا، بل حملها امتثالًا.

كان قومه في زمنٍ أرهقته الغفلة،
والقلوب فيه تحتاج إلى من يُعيد إليها طعم الإيمان.
فجاء اليسع لا بصوتٍ جديد، بل بصدقٍ يُكمّل ما بدأه إلياس.
كانت رسالته استمرارًا لا استعراضًا،
فهو يعلم أن الأنبياء لا يتنافسون في المجد،
بل يتعاقبون على حمل النور كما تتعاقب أنفاس النهار والليل.

ذكره الله في كتابه مرتين فقط،
لكنّ قِلّة الذكر ليست قِلّةَ القدر؛
فالعبرة ليست بكمّ الكلام عن الرجل،
بل بكمّ النور الذي تركه في القلوب.
كان من الأخيار لأنّه اختار طريق الطاعة دون اعتراض،
وسار في طريق الإصلاح دون انتظار تصفيقٍ أو ثناء.

في سيرته معنى الخلافة الحقيقيّة:
أن ترث الرسالة فتُضيف إليها من إخلاصك،
لا أن تكتفي بتكرار ما قيل.
وأنّ الوفاء في طريق الأنبياء لا يعني الابتكار،
بل الثبات على الأصل حتى لا ينطفئ النور.

لقد سار اليسع في الناس كما يسير النسيم في الحقول؛
لا يُرى أثره إلا في ما يُثمر،
ولا يُسمع صوته إلا في ما يُنبت الحياة من جديد.

﴿وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا ۖ إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾
(الأنبياء: 86)

هكذا مضى اليسع دون معركةٍ تُروى ولا معجزةٍ تُضخّم،
لكن بقي اسمه شاهدًا على أن الرسالة لا تحتاج دائمًا إلى عاصفةٍ كي تستمر،
فأحيانًا يكفي نسيمُ الأمين ليحمل عطرَ النبوّة إلى جيلٍ جديد.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة الثانية والعشرون: إلياس – نبيّ الزهد والعزلة

﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ * أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ﴾
(الصافات: 123–125)

في زمنٍ تعلّقت فيه القلوب بالأصنام،
بعث الله نبيَّه إلياس عليه السلام ليذكّر الناس أن العبادة لا تكون لما يُصنع،
بل لمن يصنع.
كان قومه يقدّسون “بَعْلًا”، إلهاً بشريًّا من صنع أيديهم،
فجاء إلياس بصوتٍ لا يصرخ، بل ينادي من أعماق الروح:
“ألا تتقون؟”

كان صوته خافتًا كالنسيم، لكنّه يخترق القلوب،
فهو نبيّ الزهد الذي لم يطلب سلطانًا ولا مالًا،
بل كان يبحث عن موطئٍ في الأرض لا تلوثه الرغبة.
وحين أعرض القوم واشتدّ الكفر،
اختار إلياس أن ينسحب بصمته، لا يأسًا، بل حفاظًا على نقاء الرسالة.

لم يهاجر بحثًا عن مكانٍ جديد،
بل بحثًا عن قلبٍ يسمع.
كان يعرف أن الله لا يُقاس بالجموع،
وأنّ الدعوة ليست صخبًا في الأسواق، بل صفاءً في الخلوة.
فانصرف إلى عبادته، يصوم نهاره، ويقوم ليله،
حتى غدا صمته أبلغ من خطب الملوك.

لقد كانت عزلته احتجاجًا صامتًا على عالمٍ غارقٍ في الزينة،
وإعلانًا أن العظمة الحقيقية ليست في الأثر الذي يُرى،
بل في الوفاء المستتر.
فما من نبيٍّ صعد إلى الله وهو أخفّ من إلياس على الأرض،
لأنّ من خفّ قلبه من الدنيا، سهُل عليه الصعود إلى السماء.

﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ * إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾
(الصافات: 130–132)

هكذا انتهت سيرة إلياس في صمتٍ نبويٍّ عجيب،
لا ضجيجَ فيها ولا تضجر، بل سكينةٌ تمشي على الأرض كالنسيم،
ليعلّمنا أن الزهد لا يعني الهروب من الحياة،
بل أن تعيش فيها دون أن تسكنك.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة السابعة عشرة: موسى – نبيّ الماء والعصا (الجزء الأول)

﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾
(القصص: 7)

منذ اللحظة الأولى، كان الماء قدر موسى عليه السلام.
رُمي في اليمّ رضيعًا بحثاً عن النجاة،
وكأن الله أراد أن يُعلن أن هذا النبيّ لن يسير على اليابسة إلا بعد أن يُعلّمه البحرُ معنى الثقة.
الماء الذي يبتلع الخائفين، صار له وسادة نجاة،
لأن الله إذا كتب الحماية، حوّل الأخطار إلى أذرعٍ من رحمة.

نشأ موسى بين قصور فرعون، أن يربي الطاغية مَن سيكون سبب هلاكه.
فسبحان من يجعل المهد في قصر العدوّ مأمنًا،
ويُخفي النبوّة في بيت الطغيان حتى يحين موعد الرسالة.

ثم جاءت لحظة الوعي الأولى حين رأى الظلم في الشارع،
فغضب للنفس المقهورة وضرب المصريّ،
فكانت تلك الضربة بداية الرحلة،
رحلة الخروج من بيت الملك إلى مدرسة الوحدة في الصحراء.

في مدين، التقى الفطرة في صورتها الأولى؛
سقى للبنتين قبل أن يُسأل،
وعرف أن الكرامة لا تحتاج إلى شاهدٍ إلا نية الخير.
هناك، في العزلة، انطفأ غضب القوة واشتعَل نور الرسالة،
وحين عاد إلى مصر بعد سنين، عاد ومعه عصا ليست ككلّ عصا.

العصا التي حملها في يده لم تكن سلاحًا،
بل رمزًا للمعونة الإلهية التي تسند الإنسان حين لا يرى السند.
ضرب بها البحر فانفلق، وضرب بها الحجر فانفجرت العيون،
كأن الله جعلها ترجمانًا لليقين حين يصمت اللسان.

في قصة موسى، يتجلّى الماء مرّةً بعد أخرى:
ماءُ اليمّ في البداية، وماءُ البحر في المعجزة، وماءُ الحجر في الرحلة.
كلّها تقول له: امضِ ولا تخف، إنّ البحر لا يبتلع من سار بأمر الله.
فكان الماء طريقًا، لا غرقًا،
وكانت العصا جسرًا بين العجز والقدرة، بين الأرض والسماء.

﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾
(الشعراء: 63)

هكذا كانت معجزته الماء والعصا،
إشارةً إلى أن اليقين هو أعظم أدوات النبوّة،
وأن من حمل العصا في طاعة الله، لن يحتج إلى الجيوش أمام الطغيان.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

رسائل للحياة من شعر المتنبي

💌الرسالة الأولى: الطموح الكبير
لا تكتفِ بالأهداف الصغيرة، بل اسعَ وراء الأحلام الكبيرة التي تتطلب منك بذل أقصى جهدك. تذكر دائمًا أن النفوس العظيمة لا ترضى بالقليل، وتطمح إلى تحقيق المستحيل.

💌الرسالة الثانية: المثابرة والصبر هما مفتاحا النجاح. كما قال المتنبي، لا بد من المشقة للوصول إلى القمة. اصبر على الصعاب وكن مثابرًا في سعيك، فكل تجربة صعبة تقربك خطوة نحو تحقيق طموحاتك.

💌الرسالة الثالثة: الشجاعة في مواجهة المخاطر
كن شجاعًا في مواجهة المخاطر.
الجود قد يؤدي إلى الفقر، والإقدام قد يؤدي إلى الموت، لكنهما الطريقان إلى المجد والعظمة.
لا تخف من التحديات، بل واجهها بروح قوية.

💌الرسالة الرابعة: تحمل الألم
لتصل إلى العسل، يجب أن تمر بلسعات النحل. تحمل الألم والصعوبات في سبيل تحقيق أحلامك، فكلما زادت التحديات، زاد الشعور بالإنجاز عند تحقيق الهدف.

💌الرسالة الخامسة: رفض الهوان
لا تقبل بالهوان أو التنازل عن كرامتك. الشخص الذي يعتاد على الهوان لا يشعر بألم الجروح.
كن عزيز النفس ورافضًا للذل، واجعل كرامتك فوق كل اعتبار.

💌الرسالة السادسة: الهمة العالية
اجعل الهمة العالية رفيقك في الحياة. كما قال المتنبي، اجعل كل مطلب تافهًا خلف همتك، واعتبر الأهداف البعيدة قريبة المنال إذا كنت تسعى إليها بكل قوة وعزيمة.

💌كن كالمتنبي في طموحاته، واجعل كل جهد تبذله خطوة نحو تحقيق أحلامك. اجعل المثابرة والصبر والشجاعة وتحمل الألم ورفض الهوان منهجك في الحياة. وعندما تعلو همتك، ستصبح كل الأحلام ممكنة.

[د.هيفاء محمد الدعلان @haifadalan]

🌿 أجاويد في عسير رؤية تُدار بمنهجية،
تبدأ بتحليل الاحتياج، تُصاغ بأهداف ذكية، تُقاس بمؤشرات واضحة، وتنتهي بأثر يعزز جودة الحياة.

في هذا المقال إطار عملي يحوّل المبادرات الرمضانية إلى مشاريع تنموية مستدامة، متسقة مع رؤية 2030 ومعايير المدن الصحية، حيث يتكامل الإنسان والأرض والاقتصاد في مشروع واحد.

التنمية هنا تُبنى وتُقاس وتستمر.
@ajaweedAseer
@emartasir
@asda_aseer
🔗 اقرأ التفاصيل في الرابط

#أجاويد #أبها_الصحية #عسير #جودة_الحياة

[جريدة الوطن السعودية @AlwatanSA]

أجاويد عسير... حين يصبح الجود نبضا في القلب
هيفاء الدعلان | @haifadalan
#صحيفة_الوطن #مقالات
https://t.co/6me1GiiUrC

[Dr. Ibrahim arfaj @Dr_IbrahimArfaj]

الحلقة الثانية عشرة: يوسف– الحُلم الذي صار قدرًا
﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾
(يوسف: 4)

منذ أن كانت الرؤيا همسًا في منام الصغير، بدأت حكاية النور الذي لا يخطئ طريقه.
لم تكن الرؤيا وعدًا بالمجد، بل مقدمةً للامتحان.
فمن رأى سجود الكواكب لم يعلم أنه سيُلقى أولًا في الجبّ،
وأن الطريق إلى التتويج لا يبدأ من العرش، بل من الظلمة.

كبر يوسف في قلب الابتلاء،
في كل محطةٍ كان الحلم يرافقه كظلٍّ يعرف وجهه،
في الجبِّ كان الحلم وعدًا بالنجاة،
وفي بيت العزيز كان الحلم عفافًا عند الامتحان،
وفي السجن صار الحلم مدرسةً لتأويل القدر.
لقد فهم أن الرؤيا الصادقة ليست ما نراه ونحن نائمون،
بل ما نوقن حدوثه ونحن مستيقظون.

ولمّا خرج من السجن ليقف أمام الملك،
لم يكن مجرد سجينٍ يُستدعى ليفسّر الأحلام،
بل نبيٌّ يُفسّر الحياة نفسها بلغة الإيمان.
كان يدرك أن الله يُعلّم عباده أن الحكمة تُزرع أحيانًا في السجن لتثمر في القصر،
وأن الغربة ليست فقد الوطن، بل فقد الثقة بالله.

وحين اجتمع بأخوته بعد سنينٍ من الفقد،
لم يقل “ألم أُخبركم أني كنت على حقّ؟”
بل قالها بلسان من نضجت روحه بالعفو:

﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ (يوسف: 92)

في تلك اللحظة أدرك يوسف أن الحلم لم يكن عن الكواكب أو الجبروت،
بل عن الرحمة التي سجدت لها جباه التائبين بعد الضلال.
فقد سجد له القدر لأن قلبه لم يسجد لغير الله،
وتحقّقت الرؤيا لأنّه لم يجعلها غاية، بل وسيلةً إلى الصبر.

﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا﴾
(يوسف: 100)

هكذا اكتملت الدائرة بين الحلم والواقع،
فما بين الجبِّ والعرش سُلّمٌ من الصبر،
ومن سار عليه بصدقٍ، رآه الله يومًا ساجدًا فوق ما ظنّه سقوطًا.

#اللهم_تقبل_منا
#رحلة_النبوة
#رسائل_الى_ابنائي
#مذكرات_أبي