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佐々木はじめ
@hajimecreation
講師(大学、市民講座) 日本史=中世史・文化史。 ①古記録学=看聞日記・北野社家日記・松尾大社史料集。 ②神仏習合=天神信仰・松尾信仰。 ③異文化=異文化交流・異文化融合。 ④食文化
#SanAntonioSpurs
#本の一生を学ぶ
東京都新宿区(日本)
Joined March 2011
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Posts
佐々木はじめ
@hajimecreation
about 10 hours ago
@ichinojyo
これは良い判断ですねえ。短いけれども枠を取って記録として残すことに大きな意味があると思います。
hajimecreation
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大場市之丞
@ichinojyo
1 day ago
『史学雑誌』2025年の歴史学界ー回顧と展望ー に、世田谷区史編さん問題が登場しました。2025年の歴史学界の出来事として銘記されました。画像下段です。
佐々木はじめ
@hajimecreation
8 days ago
あああああ、日文研究室に来たら終わってた、、、、。代わりに���太平記でも買っていくか。
hajimecreation
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ぱ
@parrot_paganus
10 days ago
新書速報3回目。今回は学会シーズンで日本史の本がたくさん出たため迷いましたが、歴史研究者が史料をどのように使っているのかが伝わるような2冊を選んでみました。 史料から社���の姿がありありと浮かぶ「日本史の宝箱」 辻浩和の新書速報! https://t.co/f6OpdZKxoH
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うさたろう
@usataro1999
専門は歴史学。日本中世史、中世神社史。��社の組織や権力構造などの研究です。神社や神祇信仰・思想等に関心がありますが特に信仰はありません。仕事は大学・高校の非常勤講師や予備校等での小論文指導です。はてブの政治・社会系のブコメも流れます。発言は個人の見解、いいねは必ずしも内容への��同を意味しません。
狐山城(ハパ郎)
@foxwembancastle
はじめまして狐山城(ハパ郎)���す SASクラ、観戦アカ スパーズユウショウ #GoSpursGo
TOTO
@ToToSAS1
沖縄 👺👺#GoSpursGo #PorVida
hajimecreation
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八木書店 総合営業部 official
@yagishoteneigyo
10 days ago
【求人📚】商品センタースタッフ募集 八木書店仕入物流部では契約社員を募集しています(勤務地:千葉県船橋市)。 アウトレットブックの入出荷・商品管理など出版物流を支える仕事です📦 物流・倉庫業務の経験をお持ちの方はぜひご応募ください。 詳細・ご応募はこちら↓ https://t.co/DwiMqleIBg
佐々木はじめ
@hajimecreation
17 days ago
全て匿名が悪いのではなく、ケースバイケースであることは言を待たない。しかし、今の世の中、特にWeb上においては、デメリットの方がはるかに多いと感じる。 それでも、主たる生業に関わる発信を実名ですることは「製造者責任」として健全なことだと信じる。 自らを律する意味も込めて。
佐々木はじめ
@hajimecreation
17 days ago
レポートの書き方を伝える際、「文献」とはなにか?文献足り得る最低基準はな��か?という話をすることがある。 辞書類を除き、特にWeb上において、最低基準の分かりやすい例は「実名であること」だと思う。そこをクリアーして初めて検討の俎上に乗る。 無記名、匿名のものは一律切ってよいだろう。
hajimecreation
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日経 校閲
@nikkei_kotoba
22 days ago
「ジョジョの奇妙な冒険」の登場人物のギアッチョが「根掘り葉掘り」という言葉に憤る場面があります。「葉っぱが掘れるかっつーのよーッ!」。この「葉掘り」は「『根掘り』に語調を合わせて添加したもの」(大辞林)だそうです。ギアッチョの気持ち、よくわかります。(能)
#根掘り葉掘り
hajimecreation
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史料纂集 produced by 八木書店
@ShiryoSanshu
23 days ago
室町中期の公卿広橋兼宣(1366−1429)の日記 『兼宣公記』の全文翻刻、全3巻でついに完結。 兼宣は伝奏として公武の中枢にいた人物で、政治史の基本史料であるだけでなく、和歌、連歌、猿楽など文化史的にも豊富な内容をもつ。 最終巻にあたる第3には、応永32年(1425)4月~正長元年(1428)の本文��、解題・全3巻の索引を収録。 【8/25近刊】 榎原雅治・小瀬玄士校訂 史料纂集古記録編 第228回配本 兼宣公記第3 https://t.co/f0BEBEcAoY
hajimecreation
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う
@makasete_ne
25 days ago
「生きることは散らかりに抗うこと」だから、身体の生命活動が続く以外に、洗濯物を畳む、掃除をする、鍵を閉める、爪を切る、写真を撮る、メモする、ルールを作る、守る、誰かを愛す、忘れたくないなと思う、ずっと続けばいいなと思う、死にたくないなと思う、これが生きるということなんだと思った
hajimecreation
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限界読書
@genkaidokusho
26 days ago
完璧主義でなかなか動けない人は、「全ては実験である」という言葉を唱え続けることがおすすめです。 人生に完成なんてありません。全ては次の瞬間を良くするための実験です。そう考えれば、どうしようかなと思っていたことも一歩踏み出して見やすくなります。
hajimecreation
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かにラボ
@kani_no_soko
25 days ago
研究も同じ。どれだけ入念に論文などを調査しても、最初から完璧な仮説を立てることはできない。 間違っていても、まずはざっくり仮説を立ててみて、実験を進めながら試行錯誤していくことが大事。 大学生・大学院生の方は、頭だけでなく手を動かすことを意識しましょう。
hajimecreation
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猫の泉
@nekonoizumi
25 days ago
文春文庫7月。「気鋭の歴史学者がひも解く中世日本人の赤裸々な日常と非日常 600年ほど前の日本。中世と呼ばれた時代に人々は、どのように日常を送り、命をつないだのか。…」 ⇒清水克行 『乱世の流儀 室町ワンダーランド』 https://t.co/5ZkPrOTUPB
hajimecreation
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う
@makasete_ne
25 days ago
エン��ロピー増大則を教わったとき、「宇宙は放っておくと散らかる方向に進むのに、私たちは体を修復したり情報を整理したりしてこの宇宙の法則に抗っていて、それが生きているということで、抗った痕跡は記憶や文化や言葉となって宇宙に残る」という説明を受けたのをずっと覚えている
hajimecreation
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う
@makasete_ne
25 days ago
理系の先輩が文系の私に説明してくれた当時のメモ 「命とは散らかる宇宙の中で片づけ続ける存在で、だから生きるのは疲れる」 「生きるとは散らかりに抗うこと、死ぬとは散らかりに戻ること」 「すべては壊れやすく儚い方向に進むのに、人間は、文化を保存し愛や記憶を残そうとする」
hajimecreation
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戎光祥(えびすこうしょう)出版株式会社
@ebisukosyo
30 days ago
【開催決定】7月25日(土)に清水克行先生を講師にお招きし、戎光祥ヒストリカルセミナー特別版「世阿弥と足利将軍」を開催!7月2日放送開始のTVアニメ「ワールド イズ ダンシング」に合わせ、歴史考証を務める清水先生に最新研究をお話いただきます。本日より申し込み開始!https://t.co/ru5bJBGLch
hajimecreation
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田中 草大 (タナカ ソウタ)
@_sotanaka
29 days ago
『古文と漢文 ―書き言葉の日本語史―』ブックトーク@京都大学(7/6(月)18:30-)の詳細が発表されました! 参加無料・事前登録制・オンライン有りです。 これを聴けば『古文と漢文』が10倍よく分かるっ! ぜひお気軽にご参加ください。 https://t.co/DqWvSVg4QN
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美術展ナビ
@art_ex_japan
29 days ago
\あす土曜まで/ 「見て楽しむ 奈良絵本・絵巻展」神保町の八木書店で6月13日(土)まで。浮世絵が登場する前の約100年だけ作られた1点ものの絵本・絵巻を間近で。日本初の女性絵本作家・居初つなの「鉢かづき」など作品は全て撮影可で入場無料です。 https://t.co/Y2p1U4uHSl
hajimecreation
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角川新書と教養書籍
@kadokawashinsho
about 1 month ago
🎊続々重版決定🎊 📖谷口雄太『太平記史観』 またたく間に3刷が決定しました!(6月下旬出来予定) 中世から現代まで、数多の作品の種本になり続ける『太平記』の虚実と、「史観」の影響力を気鋭が暴く! https://t.co/xtm0DkDfoc
佐々木はじめ
@hajimecreation
about 1 month ago
二条城での勉強会��京博から伏見巡見、芸能史研大会、ハードに勉強した3日間だった。
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