Hakan Yavuz

Deki: “Şüphesiz benim namazım, ibadetlerim hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir.” (En’am 162.ayet)

[Tevhid Gündemi @_tevhidgundemi]

Filistin Konvoyu Irak Sınırında Engellendi

🔻Bosna Hersek’in Srebrenitsa kentinden Filistin’e ulaşmak üzere yola çıkan, 23 ülkeden yaklaşık 500 aktivistin katıldığı uluslararası Filistin Konvoyu’nun, Irak’ın kuzeyindeki İbrahim Halil Sınır Kapısı’nda Irak makamlarınca engellendiği bildirildi.

[Halis Bayancuk @_halisbayancuk]

Programınızın yayın kapağına resmimi koyduğunuza göre, beni konunun muhataplarından biri olarak görüyorsunuz demektir. Bir insanı resmiyle hedef alıyorsanız yayın ahlakı gereği ya kendisine söz hakkı tanımalı ya da konuğunuzun iddialarını muhatabının yüzüne söyleyebileceği bir program yapmalısınız. Zira konuğunuz Ebubekir Sifil her zamanki gibi davranıyor; hakla bâtılı birbirine karıştırıp İslam âlimlerine ve çeşitli ekollere iftira ediyor. Ehl-i Hadis imamlarının bir kısmını tecsim ve teşbihle suçluyor. Bütün ümmet bu isimleri önder kabul etmişken, kendisi ve izinden gittiği Kevserî ümmetin çizgisine aykırı düşerek bu zatlara iftira atmıştır.

Eş'arîliği ve Mâtürîdîliği hak kabul ederken Selefîliği bâtıl ilan ediyor. Oysa İmam Eş'arî'nin aidiyeti tartışmasız olan eserlerinden yola çıkarak Ebubekir Sifil'in programda savunduğu sıfat konusunu ele alsak, kendisinin Mutezile tevillerini Sünnilik diye anlatıp savunduğu açıkça ortaya çıkacaktır. Türkiye'deki yaygın ve kurumsal tasavvuf anlayışının Mâtürîdîlik ve Hanefîlik ölçülerine ne kadar uyduğunu yalnızca bu iki kaynağı esas alarak tartışabiliriz. Bizim karşı çıktığımız şirk ve aşırılıkların tamamına Mâtürîdî ve Hanefî imamların da net bir şekilde karşı çıktığını gösterebiliriz.

Kütüb-i Sitte imamları mücessime midir? Nitekim ismini saydığı imamlar ile Kütüb-i Sitte müellifleri arasında inanç bakımından hiçbir fark yoktur. Ümmet, dinin ikinci temel kaynağı olan sünneti "akidesi bozuk" insanlardan mı öğrendi?

Muhammed bin Abdülvehhab'ın mezhepleri ve mezhebe uymayı reddettiğini, tasavvufu da şirk saydığını iddia ediyor. Oysa Muhammed bin Abdülvehhab Hanbelî'dir; izinden gittiği İbn Teymiyye ise Kadirî bir sûfîdir. Onların tasavvufta karşı çıktığı tek şey; bütün ümmetin de reddettiği şahısları ilahlaştırma, Bâtınîlik ve sapkınlıktır. Aynı şekilde İmam Şevkânî'ye de iftira etmektedir. Zira mezhep taassubunu eleştiren yalnızca Şevkânî değildir. Mezhepleri Kitap ve Sünnet'in önüne geçirmeyi aynı ayet bağlamında eleştirenlerden biri Fahreddin Râzî, sûfîlerin şeyhler hususundaki aşırılıkları bağlamında eleştiren ise Ebû Hayyân ve diğer âlimlerdir. Tarihte mezhep taassubunun yol açtığı sonuçlar düşünüldüğünde ulema bu tavrında sonuna kadar haklı ve isabetlidir.

Halefin tevil anlayışına dair söyledikleri de doğru değildir. Şayet "sözde tecsim kaygısıyla" Allah'ın sıfat ayetlerini tevil etmek haklı bir gerekçeyse, insanlar ateist veya deist olmasın diye ahkâm ayetlerini tevil edenlere neden karşı çıkmaktadır? Kaldı ki tevile gerekçe gösterdiği bu tehlike sahabeden itibaren her devirde vardı; ancak kimse bunu bir tehdit sayıp Allah'ın ayetlerini tevil veya tahrif etmedi. Zaten kelamcıların tevil yapma sebebi de bu değildir. Kelamcılar akla aykırı buldukları ve nassları zannî gördükleri için nassı akla uydurmak adına tevile başvurmuşlardır. Yani bugün Ebubekir Sifil'in de eleştirdiği modernistlerin ahkâm nasslarına yaptığını, kendileri akaid nasslarına yapmıştır.

Ayrıca programda Kur'an kıssalarını tevil edenleri "tarihselci" diyerek yaftalaması da tam bir çifte standarttır. Oysa savunduğu kelamcılar; sıfat ayetlerindeki üslubun o dönemin avamı mekândan münezzeh bir Tanrı'yı kavrayamayıp inkâra düşmesin diye kullanıldığını iddia etmekte ve bu gerekçeyle tevil yapmaktadır. İlk muhatapların avamlığını bahane edip akaid ayetlerini tevil etmeyi Sünnilik kabul ederken, aynı mantıkla kıssaları tevil edenleri tarihselci ilan etmek açık bir tenakuzdur. Şayet nassın dilini dönemin şartlarına ve algısına bağlamak tarihselcilikse, Ebubekir Sifil'in savunduğu kelamın tevil mantığı akaid tarihselciliğinin ta kendisidir.

Programda dile getirdiği tevilleri, özellikle "el" sıfatıyla ilgili olanları hak mezhep kabul ettiği ilk nesil Eş'arî imamların eserlerine bakarak değerlendirirsek bunların Mutezile tevilleri olduğu görülür. Nitekim ilk dönem âlimleri bunların bâtıl bir tevil, yani özünde bir tahrif olduğunu açıkça belirtmiştir. Böyle bir akaidi "Sünnilik" diye sunmak, ancak bu kadar hata yapan birine yakışır.

Tekfiri toptan reddedip bunu Sünniliğin ayırıcı bir vasfı sayması açık bir hatadır. Cehmiyye, Râfızîlik, İbâhiyye, Hulûliyye, Vahdet-i Vücud, filozoflar ve Bâtınîlik gibi akımları tekfir edenler kimlerdir? Yakın dönemde laikleri, demokratları, Kemalistleri, Baasçıları tekfir eden ulema Sünnî değil midir? Sizin bu tekfir karşıtlığınız Sünnî olmanızdan değil, laik sistemin memuru olmanızdan kaynaklanmaktadır. Zira Sünnilik tekfiri suç hâline getirmez, haksız tekfire karşı çıkar. Tekfire düşman olanlar, ucu kendilerine dokunduğu için rahatsızlık duyan bölgedeki laik rejimlerdir. Allah'ın dininde ise tekfir; meşru olan ve olmayan şeklinde ikiye ayrılır. Siz meşru olmayan ölçüsüz tekfire karşı çıkın; bütün peygamberlerin ortak daveti olan şirki ve müşrikleri tekfir etmeye değil!

Peygamber'in kabrine selam vermenin ya da kurban sevabını ölüye bağışlamanın küfür olduğu iddiası, Ebubekir Sifil'in halkı galeyana getirmek için uydurduğu bir iftiradır. İnsanların küfür saydığı asıl şey; Allah'ı bırakıp kabirdeki ruhlara el açıp dua etmek, fayda ve zararı onlardan beklemek ve kabirleri putlaştırmaktır.

Bu anlayışın yayılma sebebine dair söyledikleri de baştan sona yanlıştır. Bu inancın yayılma nedeni; tevhid ehlinin hakkı açık ve net bir dille anlatması, İslam'a savaş açan sistemlerin maaşlı elemanı olmaması ve dünyanın her yerinde İslam'ı savunmak adına bizzat sahada, halkın içinde yer almasıdır.

Son olarak; Hepimizin en acil meselesi, bizi her taraftan kuşatan laik ve demokratik rejimler ile bunların toplumu müşrikleştirmek için kurduğu tuzaklardır. Mustafa Sabri Efendi başta olmak üzere bu döneme şahitlik eden ulemanın söz konusu rejimlere tavrı ile bugün o mirası temsil ettiğini iddia eden Ebubekir Sifil'in yaklaşımı taban tabana zıttır. İslam toprakları laik, demokrat, dikta ve bilumum küfür inançlarının işgali altındadır. İslam topraklarında çocuklar zorunlu olarak on yıl boyunca putperest ayinlerine zorlanmaktadır. İslam toprakları Batılı devletlerin askerî üsleriyle bilfiil işgal edilmiştir. Sıradan bir işe girerken dahi insanlara küfür içerikli yeminler dayatılmaktadır. Faiz hayatın her alanında dayatılmakta, İslam'ın en temel kabulleri tartışma konusu edilmektedir. İslam'ın bir şeriat ve nizam olduğunu dillendirmek dahi suç kabul edilmektedir. Epsteinci kâfirler İslam topraklarını ziyaret ettiğinde şerefli konuklar gibi karşılanmakta, işgalcilikleri ödüllendirilmektedir.

Din âlimi vasfı taşıyan konuğunuz bu meselelerde tam bir memur gibi davranmakta, tüzük ve yönetmelikler uyarınca sessiz kalmaktadır. Ama nedense İslam ümmetinin çocuklarına karşı aslan kesilmekte, İslam akaidinin yılmaz müdafiine dönüşmektedir. Resimlerini paylaşarak açıkça hedef aldığınız insanlara medya ahlakı gereği söz hakkı verir veya vermezsiniz; konuğunuz iddia ve iftiralarıyla ilgili konuşmayı kabul eder ya da etmez, bu size ve ahlak anlayışınıza kalmıştır. Ancak iki tarafın da kabul ettiği ortak bir hakikat vardır: Yalan söylemek ve iftira etmek haram, söz hakkı vermeksizin insanları hedef göstermek ise ahlaksızlıktır.

[Hakan Yavuz @hakn72]

Yargı sisteminin verdiği kararların adil ve dürüst olmadığın inanıyorum.

#NarinDavası

[Tevhid Ekip @_tevhidekip]

Azgın elitlerin Anadolu insanına ve köylü ailelere karşı beslediği o kadim önyargı, Narin davasında zirve yaptı. Somut delil yok, sadece iftira var!

#NarinDavası

[Hakan Yavuz @hakn72]

Allah’ım kolaylaştır. Amin #SonSaatler

[Hakan Yavuz @hakn72]

#SonSaatler

[Sezgin Çağlar @Sezgincglr56]

Hep beraber şu güzel kardeşimize destek olalım. Belki onun şifasına vesile olacak bir yardım, bizim de ahiretimize azık olur. Rabbim yapılan her hayrı kabul eylesin.

#SonSaatler

[Hakan Yavuz @hakn72]

Bir işin seni daralttığında sadaka ver.

Allah Teâlâ şöyle buyurdu:

“Kim verir, sakınır ve en güzeli tasdik ederse, biz de ona en kolay yolu kolaylaştırırız.”

|leyl 5|
#SonSaatler

[Hakan Yavuz @hakn72]

Allah azze ve celle engin Rahmeti ile şifanı kolaylaştırsın kardeşim. Amin

#SonSaatler

[İbrahim AYDIN ☝🏼 @ibrahimi__genc]

Kendinizi bu annenin yerine koyun 🥹

#SonSaatler

[Hakan Yavuz @hakn72]

Allah azze ve celle şifayı sana kolaylaştırsın kardeşim.
#SonSaatler

[Tevhid Ekip @tevhidekip_]

Efrayim küçücük bedeniyle hayata tutunmaya çalışıyor. Biz de onun elinden tutalım.

#SonSaatler

[Hakan Yavuz @hakn72]

#İdamaSessizKalma

[Tevhid Ekip @tevhidekip_]

Bu idamları en çok sessizlik besledi!

#İdamaSessizKalma

[Halis Bayancuk @Halis_Bayancuk]

Bütün dünyanın 'bir sabah gelecek kardan aydınlık' ezgisini mırıldandığı bir sabaha uyanmak duasıyla...

Yani İsrail'in yerle bir olduğu bir sabaha uyanmak...

​Allah (cc) İran'ın her atışını isabet ettirsin. İslam coğrafyasından bu gasıp, vahşi ve insanlık düşmanı yaratıkları (ABD, İsrail ve uşakları) kovalım; şayet varsa —ki İran'la var— kendi aramızdaki itikadi ve ahlaki hesabı sonra görürüz.

[Halis Bayancuk @Halis_Bayancuk]

Hiçbir insan bu şekilde gözaltına alınmamalıdır. Şüpheli görülen bir insanı gözaltına almakla, şüpheliyi küçük düşürmek farklı şeylerdir. Hepimiz biliyoruz ki Türkiye’de bir meseleyle bağlantılı olarak gözaltına alınanların büyük çoğunluğu, daha sonra o suçlamadan beraat etmektedir.

Beşerî yasalara göre bile henüz yargılanmamış, hakkında hüküm kesinleşmemiş bir insana suçlu muamelesi yapmak suçtur. Kaldı ki suçu sabit olan bir insana bile yapılacak muamele bu olmamalıdır. Zulüm, zulümdür ve zulüm yalnızca kötülük doğurur.

[Mustafa @Maksimiilyan]

Bir işin seni daralttığında sadaka ver.

Allah Teâlâ şöyle buyurdu:

“Kim verir, sakınır ve en güzeli tasdik ederse, biz de ona en kolay yolu kolaylaştırırız.”

|leyl 5|

[Hakan Yavuz @hakn72]

#KutsalDeğerlerHedefte

[Tevhid Ekip @tevhidekip_]

Çarşaf giyerek Ankara sokaklarında İslam’ın değerleriyle alenen dalga geçen Ulaş Can Güleş serbest bırakıldı.

10 Kasım’da “Putlara tapınmayın, saygı Allah’a olur.” paylaşımı yapan Doktor Mehmet Arslan ise tutuklandı.

#KutsalDeğerlerHedefte

[Hakan Yavuz @hakn72]

@ibrahimi__genc Elhamdulillah bu bize çok güzel bir sevinç ve mutluluk veriyor.

[Hakan Yavuz @hakn72]

Bütün toplumlarda İslama saldırılıyor.
Ateşe tapanlar için birşey demezler.
İneğe tapanlara birşey demezler.
Deyuslara birşey demezler.
Eşcinsel sapıklığına birşey demezler.
Bütün toplumlar toplanıp #KutsalDeğerlerHedefte etmişler kendilerine.

[Hakan Yavuz @hakn72]

#KutsalDeğerlerHedefte

[Hakan Yavuz @hakn72]

#KutsalDeğerlerHedefte

[İbrahim AYDIN ☝🏼 @ibrahimi__genc]

“Ne tesadüf… Her ne zaman birileri ‘özgürlük’ dese kutsal değerlerimize laf yetiştirmeden duramıyor. Herhalde özgürlük dediği şey sadece bize gelince bitiyor!

#KutsalDeğerlerHedefte

[Hakan Yavuz @hakn72]

#KutsalDeğerlerHedefte

[R.Bakım @bakim_r31158]

Her insanın cehenneme gitme bunu seçme gibi bir hakkı vardır, ama bizim degerlerimiz ile dalga geçemezsiniz ! Biz müslimler sizin yaptıgınız bu cürüme tepki göstermek zorundayız.
#KutsalDeğerlerHedefte

[Hakan Yavuz @hakn72]

@Halis_Bayancuk Elhamdulillah.
Allah azze ve celle sizlere afiyet versin.

[Tevhid Ekip @tevhidekip_]

Elhamdulillâh…
Rabbimiz, bu güzel haberle gönüllerimize sürur verdi; O’na hamd, O’na şükürler olsun!
Zulme rağmen sabredenlere, hakikati söylemekten vazgeçmeyenlere müjde olsun!

#KemalizmKurbanArıyor