في #يوم_المعلم ماذا فعلنا للمعلم وبالمعلم؟
للأسف تعاملنا معه كموظف من حيث حضوره وانصرافه..
حرصنا على بقائه في المدرسة أطول فترة ممكنة حتى دون طلاب..
جميل أنْ نحتفي به في يومه والأجمل أنْ ننصفه في عامه..
#قضية_المعلمين#وزارة_التعليم
من دعاء بعض الصالحين:
اللهمّ إنّي أستغفرك من كلّ ذنب قوي عليه بدني بعافيتك، ونالته يدي بفضل نعمتك، وانبسطت إليه بسعة رزقك، واحتجبت فيه عن الناس بسترك، واتّكلت فيه على أناتك وحلمك، وعوّلت فيه على كريم عفوك.
عيون الأخبار
#حكايالوجيا
عندما قرر الـوزيـر بـن سـلـيـمـان بـنـاء قـصـر الملك عبد العزيز رحمه الله في الخرج أوكل إلى الشيخ إبراهيم الحبودل جلب بناءين (حرفية) كما يطلق عليهم العامة فقدم إلى #عنيزة واستقطب العديد من الناس المعروفين بمهارتهم في بناء المساكن واخـتـار حمد العبود السعيد وسليمان بن عصيل وكان معهما تقريباً مئة من الحرفية من عنيزة ومنهم:- حمد الشيحي، عبد الله الأحيوي. صالح الدهيمان . ابراهيم الدبيبي وصالح الطعيمي، حمد العبلاني، سليمان الدبيبي, وسافروا إلى الخرج في سيارة نقل كبيرة نوع لوري لانسيات وعند وصولهم كان الأكل والشرب والـسـكـن قد تهيأ لهم من قبل الحكومة وبدأوا العمل في البناء لهذا القصر في الخرج حيث سكن الحرفية هناك وباشراف حـبـودل
وكان حبـودل يحث الحرفية العاملين في بناء قصر الخرج بعد قدومهم من عنيزة على القيام لأداء صلاة الفجر وكـان شديدًا وحريصاً وذو شخصية قوية حيث أن من لا يصلي يعاقبه أحيانا بالضرب الخفيف وكـانـوا يـخـافـون مـنـه وفـي أحد المرات نودي لصلاة الفجر وكان أحدهم من عائلة السلطان من أهل البدائع قـام مـن الـنـوم سـريـعـا لأداء الصلاة وكـان خـائـفـاً مـن أن يتخلف عنها لكي لا يـنـالـه عـقـاب حـبـودل فـقـام يـصـلـي وهـو عـلـيـه جـنابـة لأنـه لـو تأخـر لـلـغـسـل عـن الجنابة لفاتته الصلاة وعندما انتهت الصلاة ذهب واغتسل وعاد إلى الخيمة ليصلي مـرة أخـرى لـوحـده فـأطـل حـبـودل على الخيمة ورآه يـصـلـي وهـو قـد رآه صلى جماعة معهم فقال له لماذا تصلي الآن فقال صليت معك وأنا على جنابة خوفاً منك فهذه صلاة ربي وتلك صلاتك خـوفـاً مـن عـقـابـك فـضـحـك حـبـودل وسـار
ومن الحوادث التي تروى خلال بناء قصر الملك عبـدالـعـزيـز فـي الخرج أن مرض الجدري قد أصاب اثنين من الحرفية وهم صالح الطعيمي وحمد العبلاني الله رحمهم وقد بادروا إلى عزلهم حيث وضعوا لهم خيمة في (حلة بن میمان) كعزل صحي حيث أغمي عليهم من أثر الجدري وجلبوا لهم ماعز لـيـشـربـوا حليبها ووضعوا لهم تمر 40 يوما وهم يتغذون على ذلك وقـد فـقـد حمد العبلانـي احـدى عينية وصالح الطعـيـمـي شـفـى ولله الحمد وعادوا إلى العمل مرة أخرى. بعد فترة من الزمن عاد بعض الحرفية إلى العمل في الخرج مرة أخرى لبناء المساكن فيها حيث اشتهر بعضهم وطلبوهم بعض أهل الخرج للمساهمة في عمارة المنازل هناك حيث أصبحت أغلب منازل الخرج من بناء أهل عنيزة المهرة في البناء.
بقـي الحـرفـيـة فـي الخرج فترة من الزمن قاربت من 8 أشهر أتموا فيها بناء القـصـر مع مجاميع أخرى من مدن متعددة ومـن ثم رجع بهـم حـبـودل إلى عنيـزة مرة أخـرى فـي سـيـارات لـواري حيث ساروا من الخرج فـي وقـت الـعـصـر وعـنـد المـسـاء وقـفـوا عـنـد قـصـر المربع فـي الرياض للراحة وأوقدوا نارا كبيرة حيث وضع حـبـودل شحنة حطب طبخـوا عليها العشاء وجـلـسـوا يـتـاسـمـرون ويغـنـون حـولـهـا فأطل الملك عبد العزيز رحمه الله عليهم من الـقـصـر فسـأل الحرس عن هؤلاء فـقـالـوا لـه (حـبـودل وحرفيته) من أهل عنيزة قد رجـعـوا لـلـتـو مـن الخرج بـعـد أن أتموا بـنـاء الـقـصـر وهـو ذاهب بهم إلى عنيزة فضحك الملك (وقال أكـرمـوهم يستاهلون أهل عنيزة) وعند عودتهم ركبوا السيارات فـي طريقهم إلـى عنيزة حيث كـان حـبـودل يأمرهم بالغناء وكـان حـبـودل مسؤولًا عن الـقـصـر فـي الخرج وكذلك عن مزرعة الملك في الخرج (خـفـس دغرة) وكان يتفقد العمل على سيارة فلكس صغيرة موديل 36 حيث كانت المزرعة تنتج الحبوب والـقـرع وقـد كـان المزارعون فيها من عنيزة أتى بهم حبودل لمعرفته بهم وهم تقريباً 60 مزارعاً أسـسـوا المزرعة التي كـان طـولها كيلو × كيلو رحم الله من مات وأمّد بعمر من بقي
الاعتراف بالجميل فضيلة.
اعترافك بالجميل-قليلاً أوكثيراً-لمن أسداه إليك دليل شهامتك،ومروؤتك..
الخير باق بين الناس مابقي الاعتراف به،وعدم نكرانه،أوالتغير لمن أسداه إليك.
كم من محسن إليك بمال،أوجاه،أوشفاعة أوهدية،أوزيارة،فأظهر لكل واحد منهم مايليق بإحسانه.
شكراً لكل من أحسن للناس..
قال الحسن البصري رحمه الله:
إن المؤمن يصبح حزينا ويمسي حزينا،
ولايسعه غير ذلك لأنه بين مخافتين :
بين ذنب قد مضى لايدري ما الله يصنع فيه،
وبين أجل قد بقي لايدري مايصيبه فيه من المهالك
📙الحلية ١٣٢/٢
هل رأيتم أمريكياً أو يابانيّاً يُنادى:(يا أبا فلان)؟!
التّكْنِيَة أدب إسلامي، ويستحب إشاعة الكُنى، لذا قال بعض السلف: أشيعوا الكُنى فإنها منبهة، أي:(يا أبا فلان) تُنَبّهه أكثر من (يا فلان).
- وأنا أحِبُّ الكُنى، وأكره الألقاب وما يسبق الأسماء، ويسعدني مَن يناديني (أبا عبد الله).
-ثبت عن علي قوله:
"إن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد وهو ساجد:
يارب ظلمت نفسي فاغفرلي"
-وهذه وصية النبيﷺ لأبي بكر لماقال
علمني دعاء أدعو به في صلاتي
قال:
"قل:اللهم إني ظلمت نفسي ظلماكثيرا،ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم"
اللهُم عوضني خيرًا عن كل شيءٍ انكسر في نفسي ، وكل يأسٍ أصاب قلبي، يارب إنك تدرك دعواتي حتى لو لم أنطق بها، اللهُم حقّق لي ما أُريد فأنت تعلم السِر وما يخفى، اللهُم فوّضتك أمري كُله فجمّله خيرًا بما شِئت ، واجعلني يارب ممن نظرت إليه فرحمته وسمعت دُعائه فأجبته .