Hamem Afghan

An ordinary Afghan & Peace 🕊activist. My views are personal here. Peaceful, prosperous and Independent Afghanistan is the dream of all Afghans.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

#مهم او #عاجل #خبر !
شیبه مخکې امنیتي ځواکونو کابل کې د اختطافګرو مشهور مشر (کریم الله او احمدي) له منځه یوړ او پنځه تنه یې ژوندي ونیول شول.

نور به کابل د تل لپاره اختطاف پای ومومي اخري باڼد یې همدوی وو چې له منځه لاړل.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

عاجل او مهم خبر!
نن ورځ د ۱۴۰۵ کال د ثور میاشتې په ۲۳مه نېټه، د کابل ولایت د پنځلسمې حوزې مجاهدینو د کابل ښار د اوولسمې حوزې په سیمه کې عملیات تر��ره کړل چې په پایله کې یې یو تښتول شوی هېوادوال، حاجي صاحب سید اشرف وژغورل شو.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

د کورنیو چارو وزارت ژمن دی چې د هېواد د امنیتي ځواکونو، په ځانګړي ډول زموږ د اسلامي او ولسي پولیسو، د ظرفیت لوړونې او تجهیز لپاره هر ډول لازم امکانات او عصري وسایل برابر کړي، څو هېوادوالو ته لا غوره، چټک او پر وخت خدمتونه وړاندې شي.

ان شاءالله، دا لړۍ به دوام ولري

[Hamem Afghan @hamemafghan]

د کورنیو چارو وزارت د تأمیناتو چارو معینیت اړوند د لوژستیک لوی ر��است په نوښت، نن د پولیسو، ترافیکو او اطفائیې ځواکونو لپاره په عصري وسایلو سمبال نوي موټر سایکلونه او موټرونه، په ځانګړي معیاري رنګ سره، په رسمي ډول توزیع شول.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

دغه وسایط او تجهیزات به د امنیت د لا ښه تأمین، چټک غبرګون، د نظم د پیاوړتیا او ولس ته د اغېزمنو خدماتو د وړاندې کولو په برخه کې مهم ا�� اغېزناک رول ولوبوي.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

@SamiYousafzaii کله چې څوک په الهی نصرت او مدد باور ونلرې ریښتیا هم دا هرڅه ورته د تعجب وړ ښکارې.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

د ا.ا.ا له دفاع وزیر مولوي محمد یعقوب مجاهد سره ځانګړې مرکه
وایې که کابل ناامنه کیږې نو اسلام باد به هم ناامنه کیږې،
که کابل ویشتل کیږې نو اسلام باد به هم ویشتل کیږې.
#Afghanistan

[Hamem Afghan @hamemafghan]

چې ولس د سنګر ملاتړی شي، بیا هیڅ ځواک یې ماتولی نه شي. دلته دولت او ملت یو اراده لرې.

[Hamem Afghan @hamemafghan]

چې په تبع یې غربي فکر او فرهنګ ته د تنفس هیڅ مجال نه پاته کیږي.
قاري عبدالستار سعید
۱۲/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

جزایي اصولنامې ولې غوغا ګډه کړه؟

اسلام او پر نړۍ حاکم غربي نظام تر خپل منځ تقابل تضاد لري. د اسلام او غرب تر منځ یو اساسي اختلاف د انسان د ماهیت په اړه دی چې آیا انسان مکلف دی که حقدار؟
خبره له دې ځایه شروع کیږي چې اسلام انسان د الله تعالی بنده بولي. د اسلام له نظره تر
۱/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

په ټوله نړۍ بلامنازع واکمني کوي. دوی پوهیږي چې د قانون تغیر د یوې ټولنې د بنیاد تغیر ګڼل کیږي،
۱۱/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

په ځای چې په غربي حقوقي مراجعو او وضعي قوانینو باندې استدلال وشي، ټول مواد یې د مقدس شریعت په اصولو بناء او هرې مادې یې تر شا فقهي حواله درلوده.
دا په حقیقت کې د هغه کاږه بنیاد نړول او هغه طلسم ماتول دي چې له څو پیړیو نه یوازې په اسلامي هیوادونو بلکې
۱۰/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

اسلامي واکمنۍ د احیاء لپاره اړ دی د قوانینو په برخه کې ژور اصلاحات رامنځته کړي، په دې وروستیو ک�� یې چې کله د محاکمو جزايي اصولنامه خپره کړه، په غربي او غرب فکره محافلو کې یې سخته غوغا ګډه کړه. د غرب زده ګانو وارخطایي او انګولا له دې امله وه چې په دې قانوني سند کې د دې
۹/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

او په دې موده کې یې د غربي فکر او فرهنګ سیاسي، اجتماعي، اقتصادي، اخلاقي او فرهنګي تاثیرات زغملي او هضم کړي دي، اوس نو تقریبا پر ټولو نړۍ د همدې مفکورې راج چلیږي. حتی د اسلامي نړۍ تحصیلي ادارې هم د اسلامي فقهې په نسبت د غربي حقوقو تر سیوري لاندې دي.
اسلامي امارت چې د
۸/ ۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

توافق و، اما اوس یې د انسانانو حق بولي ځکه اوسني غربیان په همدې توافق سره لري. له همدې غربي فرهنګ نه په تأثر اوس حتی په اسلامي نړۍ کې هم ځینې نااهلان وایي چې حلال او حرام باید د زمانې په بدلون سره تغیر ومومي.
څرنګه چې نړۍ اوږده موده د اروپایي استعمار تر ځغ لاندې تېره کړې
۷/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

وکړي چې دا کار زموږ حق دی باید ویي کړو او هغه کار ممنوع یا غیر قانوني دی.
څرنګه چې دوی انسان محور ګڼي، بناء د انسانانو توافق د قانون مبنا ده. که دغه توافق تغیر کوي ورسره قوانین هم تغیر کیږي. مثلا په غربي فرهنګ کې یو و��ت همجنسبازي جرم بلل کېده، ځکه د هغه وخت د خلکو په همدې
۶/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

کوونکی دی. بناء د قانون مواد باید په فقهي اصولو بناء وي او د اسلامي فقهې له عظیمې ذخیرې څخه سرچینه واخلي.
په غربي نظام کې قانون د انسانانو تر منځ د خپل منځي توافق ( اجتماعي قرارداد) محصول دی. د غربي فلسفیانو لکه هابز، جان لاک او روسو له نظره باید خلک سره کیني او پریکړه
۵/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

لپاره د حقوقو علم ایجاد کړی چې انساني کړنې په قانوني او غیر قانوني ویشي.
د اسلام له نظره که قانون جوړیږي اساس او منشاء به یې الهي وحی او هغه اصول وي چې الله تعالی معرفي کړي دي. انسان هیڅ حرام نه شي مشروع کولای او نه کوم حلال حرام کولای شي. انسان یوازې د الهي قوانینو اجراء
۴/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

انسان دی. تر انسان لوړ هیڅ موجود شتون نه لري. (العیاذ بالله) بناء انسان مالک مطلق او حقدار دی او لومړۍ پوښتنه یې باید دا وي چې زما حقوق کوم دي.
د لوړ توپیر له مخې اسلام د انسان د مسؤلیتونو د تشخیص لپاره د فقهې علم رامنځته کړی چې حلال او حرام بیانوي. غربیانو بیا د همدې
۳/۱۲

[Hamem Afghan @hamemafghan]

ټولو برتر ذات الله تعالی دی چې انسان یې د خپل عبادت لپاره پیدا کړی دی، انسان مکلف دی هغه څه تر سره کړي چې الله تعالی ورباندې مکلف کړی دی. بناء انسان مالک مطلق نه، بلکې مکلف دی او مشخص وجائب او مسؤلیتونه لري.
غربي تمدن د هیومانیزم د نظریې په اساس وایي چې د هست�� محور او مرکز
۲/۱۲