Hamit

Archäologe, köylü, Amele...

[Hamit @hamitzurich]

@ErkaniHarbiyye Türkler,Kürdistan’a ve Anadolu’ya geldiklerinde kısa boylu, çekik gözlü ve tıknaz bir tipolojiydiler.Bugün ise gözlerinden fiziksel yapılarına kadar tamamen değişip bu coğrafyanın halklarına dönüştüler.Yani saf “Türk ırkı”diye bir şey kalmadı.Seninkisi korku ve Kürt nefretidir.

[Hamit @hamitzurich]

@ErkaniHarbiyye "Kürtler için belirli ölçülerde Türk kimliğinin altında kalıp gölgesinde huzur bulmakda fena fikir değil ama zaten kürtçü bakmayan...."
Birşey zannetmeye lüzum yok,ne yazdığına bak.Bu arada,Kürtler Kürdistan'da yaşıyor ve en büyük parçası bugün Türkiye işgal etmiş.

[Hamit @hamitzurich]

@ErkaniHarbiyye Türkler Allah mı, Kürtler onların egemenliginde yaşasın? Nedir bu putperestlik? Senin devletin var,neden Kürdün olmasın?

[Hamit @hamitzurich]

@taramamedova Pîroz be.

[Hamit @hamitzurich]

@IbrahimSediyani İbrahim bey, bunlar nasıl Kürt oluyorlar? Dil Türkçe, kültürel olarak Türk kültürünü ve isimlerini kullanıyorlar.

[Hamit @hamitzurich]

@MadeinKurdsh Karî, Îdir.

[Renas Sino @RenasSino]

Rojava is not a security file or a bargaining chip.
Rojava is land, identity, and a historical right.

We demand international recognition of full Kurdish self-rule in Rojava (Syrian Kurdistan),
from Derik to Kobani, including Afrin,
as a guarantee of the right to self-determination, the prevention of displacement, and regional stability.

Ignoring this right prolongs conflict.
Recognizing it creates peace.

✍️ Sign the petition now
#Rojava
#KurdishSelfRule
#SelfDetermination
#USCongress
#EUREN

Recognize the historical rights and existence of Rojava - Sign the Petition! https://t.co/2IfkwzlhTi via @Change

[Renas Sino @RenasSino]

روجآفا ليست ملفًا أمنيًا ولا ورقة تفاوض،
روجآفا أرض وهوية وحق تاريخي.

نطالب بالاعتراف الدولي بـ الحكم الذاتي الكامل في روجآفا (كوردستان سوريا)
من ديرك إلى كوباني وتشمل عفرين
كضمانة لحق تقرير المصير، ومنع التهجير، وحماية الاستقرار.

تجاهل هذا الحق يعني استمرار الصراع.
الاعتراف به يعني السلام.

✍️ وقّعوا العريضة الآن
#Rojava
#KurdishSelfRule
#RightToSelfDetermination
#Congress
#EU

Recognize the historical rights and existence of Rojava - Sign the Petition! https://t.co/2IfkwzlhTi via @Change

[Hamit @hamitzurich]

Stoppt das türkisch-islamistische ISIS-Massaker in Rojava-Kurdistan. Bijî berxwedana Kurdistan!“ ##RojavaKurdistan.

[Hamit @hamitzurich]

@SilemanCevik Erzan bike, Îdir.

[Bear Rizgar @BearRizgar]

New Model update! Now the fastest Kurdish Text to Speech model out there!
https://t.co/5LL4YhpXbH

[Rudaw Türkçe @RudawTurkce]

🇺🇸 ABD’deki “Küçük Kürdistan” Nashville’den bir Kürt genci, Zakho SC için oy topluyor!

🏆 Zakho SC, FIFA’nın “Yılın En İyi Taraftarı” ödülüne aday gösterildi

⚽️Sen de oy ver! 🙌

➡️ https://t.co/j3sApzYOjo

#ZakhoSC #FIFA #KürtTaraftarlar #OylamayaKatıl

[hesap @GundemRojava1]

#SonDakika

📍Humus'ta Alevilerin yaşadığı Muhacirin Mahallesi'ne çeteler saldırıyor. Sivillere rastgele ateş açan HTŞ'ye bağlı çeteler mahalledeki araçları da ateşe veriyor.

https://t.co/NDAZIjC7n8

[Hamit @hamitzurich]

@kzbnbsb Li cem me, lera dibêjin dendikê Kal'a 😉

[Hamit @hamitzurich]

@derinrejim Spas Mamoste.

[Hamit @hamitzurich]

Kürtlerin varlığını sindiremeyenler ve dilini dahi kabul etmeyenler,
tarihini ve arkeolojisini nasıl anlayacak ki?
Bu kökü derinlerde bir nefret ve kin.Sonra da kalkıp kendine prehistoryacı diyorsun. Hâlâ 1930’ların o Kemalist–Nazi kafasıyla dünyayı okumaya çalışıyorsun.
Biraz kafa berraklığı
istiyorsan, git de ortaçağ Ermeni ve Süryani müelliflerinin yazdıklarını oku,onlar “Kürt = Med” derken, sen hâlâ “Kürt yoktu” masalına inanıyorsun.
Kürtler, Orta Anadolu’da Med İmparatorluğu’nun gölgesinde tarih yazarken,siz daha Orta Asya bozkırlarında tezek topluyordunuz.
Ortaçağ Ermeni ve Süryani tarihçileri, Mezopotamya ve Zagros bölgesinde yaşayan halkları tasvir ederken “Kürt” (Kurdanaye/Kurdaye, Curd, Curdes) ve “Med” (Mādai, Medi) adlarını çoğu kez aynı coğrafî ve tarihsel bağlam içinde kullanmışlardır. Bu metinlerde Kürtler genellikle “Medya dağlarında yaşayan halk” veya “eski Medlerin torunları” şeklinde tanımlanır; bu da erken dönemde Kürtlerin Med coğrafyasıyla özdeşleştirildiğini gösterir.
1. Ermeni Kaynakları
Hetʿum (Hayton) of Corycus (ö. 14. yy başı), La Flor des Estoires de la Terre d’Orient adlı eserinde “Media Krallığı” başlıklı bölümde ülkeyi iki bölgeye ayırır ve şu ifadeyi kullanır:
“There are two districts [in the Median kingdom]… those in the other district are called Kurds.”
(Bkz. Recueil des historiens des croisades, Documents arméniens, II, Paris 1906, s. 112; İngilizce çeviri için: Bedrosyan, R. [trans.], La Flor des Estoires de la Terre d’Orient, Internet Archive.)
Bu pasaj, 14. yüzyıl Ermeni literatüründe “Medya = Kürt ülkesi” eşlemesinin açık bir örneğidir. Aynı yıl içinde hazırlanmış Latince versiyonunda da bu eşlemenin korunduğu görülmektedir (bkz. Encyclopaedia Iranica, madde “Hetʿum”).
2. Süryani Kaynakları
Mikhael el-Süryânî (Michael the Syrian, 12. yy), Chronique adlı eserinde Kürtleri (Kurdanaye/Kurdaye) sık sık anar ve özellikle Qardu ile Med bölgeleriyle birlikte zikreder. Bu bağlamda “Kürtler = Medler” biçiminde doğrudan bir soy anlatımı kurulmaz; ancak Kürtlerin Med coğrafyasında konumlandırılması, tarihsel-coğrafî bir özdeşlik ima eder (bkz. Chronique de Michel le Syrien, ed. Chabot, Paris 1899; modern İng. çeviri: https://t.co/7XVpaLGvzB projesi, 2020).
Bar Hebraeus (Gregory Abu’l-Farac, 13. yy), Chronicon Syriacum’da iki yerde Kürtlerden ve Medlerden söz eder:
• s. 217’de “Kurdaye (Kürtler) ve Maʿdaye (Medler)” ifadelerini birlikte kullanır,
• s. 420’de ise “Kürtler, Media dağlarında” diye coğrafî bir bağ kurar.(Bkz. J. B. Bedjan, Chronicon Syriacum, Paris 1890.)
Bu pasajlar, Bar Hebraeus’un Kürtleri Medya dağlarının sakinleri olarak tasvir ettiğini, dolayısıyla Kürt-Med özdeşliğini coğrafî ve tarihsel bir devamlılık çerçevesinde aktardığını göstermektedir.
Ortaçağ Ermeni ve Süryani kaynaklarında “Med” adı, bazen klasik geleneğe dayalı bir öğrenilmiş etnonim, bazen de coğrafî bir tanımlama olarak Kürtleri betimlemek için kullanılmıştır. Bu nedenle Hayton gibi yazarlarda açık “Med = Kürt” eşitlemesi görülürken, Michael el-Süryânî ve Bar Hebraeus gibi yazarlar Kürtleri Medya coğrafyası içinde konumlandırarak dolaylı bir bağ kurarlar.
Modern araştırmalar (ör. A. H. Layard, Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon, 1853; M. L. Chaumont, “Kurds”, Encyclopaedia Iranica, 2002; G. Asatrian, Armenian Sources on the Kurds, 2011, https://t.co/x4IKBjMusv)
Roma dönemi yazarları bölgeyi ve halkı çoğunlukla Gordyene/Corduene (Karduene) ve Gordyaei/Carduchi gibi adlarla anıyor bunlar klasik literatürde Kürtlerle ilişkilendirilen adlardır.
Roma dönemi (Latince yazanlar)
• Plinius Secundus (Yaşlı Plinius), Naturalis Historia VI
Tigris’in kaynakları civarında Cordueni/Gordyaei bölgesinden söz eder (coğrafî tasvir). (Penelope)
• Ammianus Marcellinus, Res Gestae (IV. yüzyıl)
Mezopotamya-Armenia hattındaki seferleri anlatırken Corduene’den bahseder. (Penelope)
• Cassius Dio, Roman History
Tigranes-Mithridates ve Parth savaşları bağlamında Gordyene’yi zikreder.

[Hamit @hamitzurich]

Küçük ya da gereksiz gördüğümden değil. Aksine, Kürtler arasında eleştirel düşünme yapısının öne çıkması gerektiğine inanıyorum; bu bizi daha da ileriye götürür. Sadece tasvip edemediğim nokta şu: Kürt toplumu içindeki birçok değerli bilim insanının, DEM ya da PKK’ye neredeyse hakaret edercesine yüklenmeleri bana gerçekten gereksiz geliyor. Eğer PKK veya DEM milyonlarca insanı temsil edebiliyor, onları harekete geçirebiliyorsa, bu hâlâ güçlü ve etkili oldukları anlamına gelir, hocam.
Demek istediğim şu: DEM ve PKK eleştirileri maalesef Kürdü bir yere taşımıyor. Artık yeni projelere ve fikirlere ihtiyaç var.

[sırrısakık @sakiksirri]

“Alçaklık” nedir?

[Hamit @hamitzurich]

@kurdcesozluk Pêlekan (taşınır merdiven) Îdir, Serhed.

[Hamit @hamitzurich]

Allah kimseyi aslından nesebinden devşirip aptallaştirmasın inşallah. Türkçülük yapanların geneli haramzadelerdir. Ellerinde kala kala Türkçülük hastalığı kalmış. Zaten çoğu eridi gitti, dnalar a bakıldığında, ya Rum ya Kürt ya da Ermeni kökenli çıkıyor. Sizin tek derdiniz bu, yok olmak korkusu.