«من حيل الشيطان على الإنسان في منعه من التوبة من الذنب المعيّن أن يُذكره بذنوبه الأخرى، فكيف يتوب من ذنب ويترك الذنب الآخر، فيصعّب عليه التوبة باشتراط التوبة من جميعها! وهذا غلط، فإن قول جمهور أهل السنة أن التوبة من ذنب تصح مع الإصرار على ذنب آخر غيره.»
• عبيد الظاهري.
حياته كلها مبنية على التجنبات:
يتجنب المناسبات الاجتماعية.
يتجنب الدفاع عن حقه.
يتجنب السفر لمسافات طويلة.
يتجنب السؤال لأمر لا يعرفه.
يتجنب الأشخاص والأماكن والأشياء الجديدة.
يتجنب المبادرة لما له مصلحة له.
من لا يخاطر لا يتطور، واجه وتقبل العواقب، افعلها وليحصل ما يحصل، حرصك على أن تكون بخير أفسد عليك حياتك، اقبل الألم، اقبل الشعور بالحرج، اقبل الفشل، إن لم تستطع اذهب للعلاج النفسي، لا تؤجل.
#اسامه_الجامع
كل فصيل مسلح يتلكأ في حل قواته لدمج الصالح منها في الجيش فهذا نوع من الابتزاز، ولا بد أن يكون موقف الدولة تجاه هذا الملف حازما وليس فيه شيء من الاهتزاز، فالجيش المهني الواحد للبلاد هو المؤسسة التي يجب أن تهيمن على السلاح ليكون بها الاعتزاز، واختفاء المظاهر التي تبعث على الاشمئزاز
يجب الضرب بقوة على كل جهة تحارب البلاد بإدخال المخدرات، وتسعى لتغييب عقول العباد بالإدمان الذي يدمر القدرات، وكل من تثبت عليه جريمة تهريبها للداخل فهذا من الإفساد في الأرض، وقتله عملا بالآية الكريمة واجب وفرض، (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتّلوا)
جهات متعددة تحذر من وقوع انتهاكات في مدينة الأبيض حال سقوطها، ويناشدون على استحياء عدم تكرار مأساة الفاشر وهم يرون نفس خيوطها، فمن أمِن العقاب فلن يردعه كثرة بيانات أو عدد خطوطها، بل بقيام كل مؤسسة حمايةٍ داخلية أو خارجية بواجبها ومنوطها، ومن فرّط فهو مسؤول عن سوء أعماله وحبوطها.
قال رسول الله ﷺ (اللهم مَن وليَ من أمر أمتي شيئاً فشقّ عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرَفق بهم فارفق به)، رواه مسلم.
فيا معشر من شقّ على من أمة محمد ﷺ احذروا إجابة دعائه عليكم بالمشقة، ويا معشر من رفق بأمته ﷺ أبشروا بالرفق والميسرة الحقّة،
فالجزاء من جنس العمل .
"كل منا مبتلى في شيء
لم تَصْفُ الدنيا لأحد
لولا الشدائد لركن الناس للدنيا ونسوا الجنة
لاستغنوا عن الله ودعائه
لما صح اختبار العبودية ولا ابتلاء الحياة
لأن الناس في العافية سواء
ولا يتمايزون إلا عند نزول البلاء
ما كان صبر و لا رضا
إلا لأنهما ثمن شرائك في الجنة لأعلى الدرجات" ❤️
#ريتويت قبل ما تقرا فضلاً
🔴🔴🔴🔴🔴
ما وصلتنا حاجة الليلة في الحوجة يا احباب الاسر دي وضعها صعب وحوجتهم واقفة ما عارفين نعمل ليهم شنو 💔
ياريت البيشوف التويتة يساهم معانا و ريتويت يمكن تصادف فاعل خير يتكفل بيهم
📍متبقي من الحوجة 263,000 جنيه سوداني
🌸بنكك:
2064231
شموس باكاش
يا معشرَ الشباب ..
لا تغترّوا بقوة أبدانكم ولا بطُول عافيتكم ..
كم من فتىً خرج إلى دنياه صباحًا،
فعاد إلى آخرته مساءً،
لا مرضَ أمهله ولا إنذارَ سبقه.
الموتُ إذا جاء طوى الأعمار طيًّا،
وساوى بين القويّ والضعيف،
وأغلق بابَ الرجاء دون استئذان.
فخذوا من فجأةِ الرحيلِ يقظةً،
ومن سرعةِ الفناءِ استعدادًا؛
فإن السعيدَ من وُجد عند انقضاء أجله قد هيّأ للقاء ربّه زادًا!
محمد مصطفى
المواطن السوداني ما بين أزمة الغلاء وجهد البلاء، وتخبط السياسات وتعدد مراكز القوة والولاء، وتداعي الأكلة على قصعته وقلة النبلاء، فنسأل الله أن يرحم ضعفه ويُغيث، وأن يكبت من يفسد في أرضه ويَعيث، فلقد طفح بالمساكين الكيل، وطغى على الزُّبى السيل، فأيّد الله المصلحين ولعدوهم الويل .
قال ميمون بن مهران:
"من اتبع القرآن قاده القرآن حتى يدخل به الجنة"
راقتني ورأيت أنها كلمة قد احتشد فيها كثير من المعاني وتزاحمت على حواف حروفها كثير من الدلالات!
"قاده القرآن"
كأن القرآن يأخذ بيد متبعه ويرشده في المضائق
والمفاوز، صورة بيانية عالية تقول:
القيادة القرآنية ضمان☘️
النصر ليس بكثرة العتاد والعدد، ولا بقوة الحلفاء وما يُمدّون به من مدد، بل هو من الله الواحد الأحد، (وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم)، ولكن شرطه (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)، فلا نصر إذا عمّ وظهر الفساد، ولا تثبيت أقدامٍ إذا الظلم ساد، فخذوا بالأسباب، ليُفتح الباب