محمدطه

نسأل الله أن يثبتنا على الإسلام والسنه حتى نلقاه

[محمد سليمان المهوس @msmmsm597]

#دين_الوسطية_والاعتدال
استمع يا رعاك الله 👇

[الإمام محمد ناصر الدين الألباني @Emamalalbany1]

رد الإمام #الألباني رحمه الله تعالى على

الصوفية ورقصهم المبتدع بأبيات شعرية تعدم بدعتهم !

[محمدطه @hamza128_]

@Khaled801266573 إلى الله المشتكى نسأل الله أن يطهر بلادنا والأزهر من هؤلاء الحثالة المخرفين القبورين عاملهم الله بعدله عاجلاً غير آجل

[خالد الجابري @Khaled801266573]

دار الإفتاء في مصر 🇪🇬

صرحت أن الهجوم على السيد البدوي من الكبائر .. !!
ومين المجنون إللي يهاجم ميت .. !!
لكن نرد على من يطلب المدد من السيد البدوي
يا دار الإفتاء

بقال الله 🔻
إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير

[محمدطه @hamza128_]

@MoneefMonef1 دجال من الدجاجلة

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

من أخطر مسالك أهل البدع في التعامل مع السنة
جعل وصف الحديث بأنه «آحاد» ذريعةً لرده، مع أن الحديث إذا صح عن رسول الله ﷺ وجب قبوله والعمل به، في الاعتقاد والأحكام وسائر أبواب الدين.
وقد ظهر أثر هذا المسلك عند طوائف من أهل الكلام والبدع؛ فردُّوا جملةً من أحاديث السمع والطاعة، كما ردت طوائف أخرى أحاديث أسماء الله وصفاته، بحجة أنها أخبار آحاد، أو زعموا أن ظاهرها يعارض العقل أو أصولهم الكلامية.
والحق أن السلف لم يجعلوا كون الحديث آحادًا سببًا لرد الحديث الصحيح، وإنما ينظرون في ثبوته وصحته، فإذا صح عن النبي ﷺ تلقوه بالقبول، ولم يجعلوا العقول والأهواء حاكمةً على السنة.
ولهذا فالمشكلة ليست في كون الحديث آحادًا، وإنما في الأصل الذي بُني عليه ردُّه: هل ثبت عن رسول الله ﷺ أم لا؟ فإذا ثبت، فوظيفة المؤمن التسليم والانقياد، لا معارضة الوحي بمقاييس فلسفية أو شعارات حادثة.
وهنا ينبغي لطالب العلم أن ينتبه: الطعن في حجية خبر الواحد الصحيح ليس مسألة حديثية مجردة، بل يترتب عليه آثار عقدية ومنهجية كبيرة؛ إذ يمكن أن يصبح بابًا لرد أحاديث السمع والطاعة، وأحاديث الصفات، وأحاديث أشراط الساعة وغيرها، متى لم توافق تلك النصوص أصلًا مذهبيًا أو تصورًا فكريًا سابقًا.
فوصف الحديث بأنه «آحاد» لا يعني أنه ضعيف أو غير حجة، وإنما هو وصف لطريقة وصول الخبر إلينا من حيث عدد طرق الرواة، لا لحكم الحديث من حيث الصحة والقبول.
فمثلًا قد يكون الحديث آحادًا صحيحًا: رواه راوٍ أو اثنان أو عدد محدود، لكن إسناده صحيح، ورجاله ثقات، وانتفت عنه العلة والشذوذ؛ فهذا عند أهل السنة حديث صحيح يجب قبوله والعمل به، سواء كان موضوعه في الفقه أو العقيدة أو السلوك أو غير ذلك
فليس السؤال عند أهل السنة: هل الحديث متواتر أم آحاد فقط؟ وإنما السؤال أولًا: هل ثبت عن رسول الله ﷺ أم لم يثبت؟
فإذا ثبت الحديث صحيحًا، لم يجز رده لمجرد كونه آحادًا، ولا يجوز جعل العقل أو الذوق أو الأعراف أو التصورات السياسية والفلسفية حاكمًا على النص الصحيح.
وهذا يظهر بوضوح في أحاديث السمع والطاعة؛ فكثير منها أحاديث آحاد صحيحة، وقد تلقاها أئمة السنة بالقبول واستدلوا بها في تقرير هذا الباب. وكذلك أحاديث كثيرة في أسماء الله وصفاته، فإن كونها من أخبار الآحاد لا يسقط حجيتها عند أهل السنة.
أما المتواتر والآحاد فهما تقسيم من جهة عدد طرق الرواية، وليس تقسيمًا إلى «مقبول وغير مقبول». فالآحاد منه الصحيح والحسن والضعيف، والمتواتر له حكمه من جهة إفادته العلم، لكن مجرد كون الخبر آحادًا لا يجعله مردودًا.
فمناط الاحتجاج هو ثبوت السنة وصحتها، لا مجرد كونها آحادًا. فمن رد حديثًا صحيحًا لمجرد كونه آحادًا فقد جعل وصفًا اصطلاحيًا في عدد طرق الرواية سببًا لإسقاط سنة ثابتة عن النبي ﷺ، وهذا ليس من طريقة السلف.
قال تعالى:
﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

[ابومحمد ظافر الواهبي @alwaahebi]

#من_شيطن_هؤلاء؟
اللهم عافنا مما ابتليتهم به ياذا الجلال والإكرام.
لو قال قائل أن قيادات هؤلاء تحركهم الماسونية العالمية بإملاءآت من جهاز MI6 التابع لأم الكبائر لقامة قيامة الكثيرين نصرة للباطل وأهله.
الجفري والكملي والددو وابن بيّه وآخرين هؤلاء يقودون الجهود والممارسات القولية والعملية لإنهاك منهج السلف وتشويه صورة السلفية من خلال الأشاعرة والأزهر وأحمد كريمة وعلي جمعه ومؤسسة طابه وآخرين.
وفي الطرف الآخر القاعدة وداعش والنصرة وكلاب النار الخوارج وفرق الغلو والتطرف والضلال.
أتدرون من هو القاسم المشترك المؤجج لهذه البدع والخرافات ، إنهم تنظيم الإخوان المفسدين حمير الرافضة الفرس المجوس أنصار مليشيات الخمينية في اليمن والعراق.
أنظروا كيف تستقطب الإستخبارات الغربية بغال الصوفية👇🏾👇🏾.

[🇸🇦 أبو همام 🇵🇸 @mohammedmnhaj]

📌قال الأوزاعي رحمه الله :

«طالبُ العِلم بلا سكينَة ولا حِلم كالإنَاء المُنخَرق، كُلَّما حُمِل فيه شيءٌ تنَاثَر»

[«تاريخ دمشق» (٣٥/ ١٨٥)]

[الشيخ د. صالح بن سعد السحيمي @SalehAlsohaime]

🔸 البدع أخطر من المعاصي

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

السائل الذي سأل الشيخ #عبدالمحسن_العباد حفظه الله سأله مرة أخرى بعد أن قام البعض في التعليقات بالتشكيك

وهذه الرسالة :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ذكر بعضهم بأن سؤالي للعلامة عبدالمحسن العباد فيه شيءٌ من التدليس لأني لم أذكر له بأن الدرس يكون بين الأذان والإقامة .

فراجعت العلامة عبدالمحسن العباد مرة أخرى وذكرت له بأن الدرسَ يكون بين الأذان والإقامة ثم تقام الصلاة ثم تصلى صلاة الجنازة .

فقال :

مادام يلتزم ذلك دائماً فهذا ليس له أصل .

بعد صلاة العصر
٩ / ٣ / ١٤٤٨

[عبدالرحمن ناصر الفيصل @alfisel1]

تعبد جهلة المتصوفة بآلات اللهو والرقص
في الموالد والمساجد

شابهوا بذلك المشركين الذين قال الله تعالى
فيهم:

{وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً}

[هنــــد الشـــمري @rahla22]

رد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على من جعل مسألة التصوير شغله الشاغل وهي مسألة اجتهادية ليست من العقيدة !

https://t.co/8jCLHRPo49

[محمدطه @hamza128_]

@Catricher1995 نسأل الله السلامة والعافية الحمدلله على نعمة الإسلام والسنه

[محمدطه @hamza128_]

@Khaled801266573 الحمدلله الذي أرحنا من شرهم

[خالد الجابري @Khaled801266573]

قالوا 🔻
الشريعة " ثم " الشريعة " ثم " الشريعة،

لله الحمد .. مرسي فاز وأصبح حاكم مصر 🇪🇬
هيا يا جماعة لنطبق الشريعة ..

قال لنا .. الشريعة موجودة في الدستور المصري اوريدي 🤔

هذا يعني الرئيس حسني مبارك كان يحكم بالشريعة
إذا لماذا خرجتم على حسني مبارك .. ؟؟

هل عرفتوا خبث جماعة الإخوان المفسدين
الهدف هوا الحكم 👈 مرسي كان عاوز الكرسي 💺
لا شريعة ولا بطيخ

[سراج الزهراني @sirajkz]

* سمو الأمير نموذج من سلالة حكّامنا #آل_سعود رمز التديُّن والشجاعة ( لا يُجامِلون على حساب دينهم ولا يخافون في الله لومة لائم ) .
#السعودية_العظمى

[🇩🇿سفيان🇸🇦 @saadaouisofi]

الأدلة التي يستشهد بها الصوفي في جواز الاحتفال بالمولد النبوي🤣🤣

[هاشمية 🇯🇴 @EnaamHyari]

الأصول الفاسدة للاشاعرة والصوفية توصل إلى الطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم

هذا الرجل حج عن أم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا طعنٌ بالغٌ في رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يظن أنه أبر بأم النبي من النبي نفسه وأنه سبق إلى طاعة لم يفعلها رسول الله . ⬇️⬇️⬇️

[ابومحمد ظافر الواهبي @alwaahebi]

#دافعوا_عن_سماحة_رئيس_هيئة_كبار_العلماء

رئيس هيئة كبار العلماء معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان تُشَن عليه حربا من مبتدعة العصر وخونة الدين.
من أسباب هذه الحرب أن سماحته قال أن معتقد الأشاعره منبثق من معتقد المعتزلة ومعتقد المعتزلة منبثق من معتقد الجهمية.
شاهدوا المقطع واعرفوا أعداءنا.