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@rairaibou105 然而我們很清楚不論社會是否認同，這個習俗都是邪惡的，這證明我們內心必須擁有一個不是來自社會文化的道德標準，才能不受社會影響的進行善惡判斷，這是證明神作為客觀道德存在的良好依據之一。

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@rairaibou105 在殖民時期的印度有一種習俗叫做Suttee：寡婦若在亡夫的葬禮上自焚而死，將被視為虔誠忠貞(不論是自願或強迫)，如果沒有絕對的道德標準，Suttee就是印度社會公認的美德，沒有改變的必要。

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@rairaibou105 希特勒也因此怪罪猶太人，因為基督教一開始是猶太人傳揚的，所以很難分清楚希特勒究竟是受誰影響而憎恨猶太人。

從奴隸制跟納粹德國可以觀察到，基督徒犯罪不是因為信仰如此教導，反而是不尊重信仰，扭曲聖經讓神為自己的行為背書。

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@rairaibou105 希特勒的朋友、部屬們留下資料，說明希特勒熱愛羅馬、日本神道、伊斯蘭教等推崇犧牲與戰鬥的宗教，嫌棄太過軟弱的基督教，因為它宣揚「人人平等，並服從唯一的神。這就是導致羅馬帝國滅亡的原因」

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@rairaibou105 新約更是如此，耶穌曾教導祂來是要使「被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
報告神悅納人的禧年」，這些聖經上的教導已經證明了，基督教支持自由，違反耶穌教導的人不配稱為基督徒。

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@rairaibou105 而我親自閱讀聖經，我確實發現了舊約中有關奴隸制的法律，讀完後卻發現其制度更接近日本的【年季奉公】。聖經中規定拐賣人口會被處死、奴隸工作七年後必須釋放並提供財產、奴隸被主人打殘必須得到自由(即使只掉了一顆牙)、主人故意打死奴隸會被處死。在當時，以色列是唯一把奴隸當作人類的國家。

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@rairaibou105 這種認知告訴我們，有某種不是來自人類、能進行價值觀判斷的存在，決定了人類的普遍良知，我認為這是神參與人類善惡的證明。
(僅證明神明存在，不一定是基督教的上帝)

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@rairaibou105 現實的例子是奴隸制度，與講求人權的現代社會不同，1000年前的各國社會認為奴隸制是正常的制度，如果善惡觀可以改變，有可能未來的社會又會認為奴隸制有必要性，而我們將不會認為那樣是邪惡的。但我們的良心告訴我們，不管社會環境如何，有些事情永遠都是錯誤的。