والله وتالله وبالله ما رأيت أدهش ولا أعظم ولا أبرك لي في وقتي وعمري، ولا ألذ في قلبي ومشاعري، ولا أعود علىّ بالخيرات في حياتي كلها من وردي اليومي من كتاب الله تعالى، يا صديقي : المشاعر التي تجتاح قلبي وأنا أقرأ وردي من كتاب الله تعالى عن ظهر قلب أكبر من أن ينقل مباهجها إليك حرف في هذه المساحة،فدونك الحياة.
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيّٖ قَٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٞ فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسۡتَكَانُواْۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ (146) وَكَأَيِّن :كأين: أداة للتكثير.
مِّن :كأين من نبي: كم من نبي – كثير من الأنبياء.
نَّبِيٍّ :النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه.
قَٰتَلَ :حارب.
مَعَهُ :مع: ظرف يفيد معنى المصاحبة.
رِبِّيُّونَ :علماء فقهاء راسخون في علوم الدين أو جموع كثيرة.
كَثِيرٌ :الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا.
فَمَا :ما: نافية غير عاملة.
وَهَنُوا :ضعفوا وجبنوا.
لِمَا :ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية.
أَصَابَهُمْ :نزل بهم.
فِي :حرف جر يفيد معنى التعليل.
سَبِيلِ :في سبيل الله: لإعلاء دين الله ونصرته وهو الاسلام.
ٱللَّهِ :المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
وَمَا :ما: نافية غير عاملة.
ضَعُفُوا :الضعف: ذهاب الصحة والقوة.
وَمَا :ما: نافية غير عاملة.
ٱسْتَكَانُوا :ما استكانوا: ما خضعوا وما ذلوا.
وَٱللَّهُ :المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
يُحِبُّ :المحبة: نقيض الكره والبغض، وصفة المحبة ثابتة لله على ما يليق به سبحانه.
ٱلصَّٰبِرِينَ :الصبر: نقيض الجزع، وهو: حبس النّفس على ما يقتضيه العقل والشرع، أو عمّا يقتضيان حبسها عنه. والصبر: صفة في النفس - خِلقية أو مكتسبة بالرياضة - تبعث على تحمل المشاق والمتاعب، رجاء الفرج من الله تعالى. وهو أساس الفضائل، إذ يعين على أداء الواجب للخالق والمخلوق، وعلى قمع الشهوات، واحتمال النكبات، ووأد الفتن، وعلى مشاق الجهاد.
قال ابن القيم رحمه الله:"القلب لا يطمئن إلا بالإيمان واليقين، ولا سبيل إلى حصول الإيمان واليقين إلا من القرآن، فإن سكون القلب وطمأنينته من يقينه؛ واضطرابه وقلقه من شكه، والقرآن هو المحصل لليقين، والدافع للشكوك والظنون والأوهام، فلا تطمئن قلوب المؤمنين إلا به"
"عليك أن تعي أن نسختك المتعافية لن تُناسب الجميع، فالبعض كان مُناسبًا فقط لمرحلة ضياعك، كان مُجرَّد انعكاس لإضطرابك الداخلي، وبمُجرَّد أن تبدأ في إعادة ترتيب نفسك، يختفي من تلقاء نفسه، تَعافيك هو بناء جديد، وليس مُستغربًا أن يسقُط مِن البناء مَن لم يكُن مِن أساسه الحقيقي"
@Mooh32a يقول الجربا:
صحنين بالك لا تصورهم
صحن الطواف وصحن تكرم به الضيف
ويقول الودعاني:
واللي يصور كل من جاء محله
كنه يعلمكم تراني تمرجلت
ويقول عوده المهيمزي:
واللي يصور كل طيبٍ يسويه
دليل ما عود يمينه على الطيب
في رسالة محببة كتبها أحمد أمين ينصح فيها ابنه:"فتول أنت تربية ذوقك بنفسك، ووجه إليه كل همتك. فما الحياة بلا ذوق، وما الدنيا بلا جمال؟ وجزى الله خيرًا من وجهني إلى الجمال فهويته، فأعجبت بالورد وجماله، وبديع ألوانه، وبالزهور على اختلاف أنواعها، في تناسقها وانسجامها، فكان هذا متعة لنفسي وحياة لروحي بجانب متعة عقلي"