はれうさぎ🐰笑門来福

自然と神社仏閣が好き｜ポンコツですが運の良さだけで生きのびてます💕｜40代主婦｜私の親は兵庫＆大阪＋旦那の親は鹿児島県民｜現在の我々、埼玉県民｜真実はきっと「人の数」分あるんだろうね🐰｜ ちょいちょい神社・歴史と全く関係ない「ただの愚痴」つぶやいてます（興味ない人はスルーしてね）

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

神戸の一宮

＜主祭神＞
・田心姫命

背後に山！
そして神紋は桜🌸

さて？ここにはどんな神さまがいらっしゃったのかな？

https://t.co/fUwMkAAKya

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

生田から一宮→二宮へむかったよ。

神戸は一宮～八宮まであるんだけど、そこは行った事なかったの。

生田～一宮の道も、早朝の繁華街でえぐかったな。笑

数少ない人通りは、酔っ払いとかばっかり？

あと、早朝のゴミ収集車。

今、体感したい空気ではなかったけど。

「平穏な生活」の一部だよね。

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

生田から一宮→二宮へむかったよ。

神戸は一宮～八宮まであるんだけど、そこは行った事なかったの。

生田～一宮の道も、早朝の繁華街でえぐかったな。笑

数少ない人通りは、酔っ払いとかばっかり？

あと、早朝のゴミ収集車。

今、体感したい空気ではなかったけど。

「平穏な生活」の一部だよね。

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

帰省時は「家族でのメイン作業＝お墓参りやら何やら」が発動する前の「早朝時間」が私の「神社タイム」なんよね。

基本、行った事ない神社に行くんだけど、今回は、馴染み深い「生田神社」に行ってきたよ。

神戸の学校に通ってたから、定期が使える三宮～神戸は学生時代に歩きまくってたんだ。

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

調子崩してから、

まず、本が読めなくなったんよね～。

あれだけ、古代歴史本 読みまくってたのに。

神社行く気力も無くなってさぁ。

（なかなかない事だわよ）

帰省して。馴染みある尼崎周辺の（これまで行った事なかった）神社いくつか行ったら、だいぶ復活した！？

昨日は本1冊読めた！

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

電車で行ったら（土曜の早朝ね）三ノ宮駅からの道中

駅前の道に転がる酔っ払い
お見送りのお姉さん
まだ聞こえる飲み屋からのカラオケの声

カオスでございました。笑

早朝の神社巡り…に求めるものとはかけ離れた空気なんだけど。

知ってる知ってる。こんな場所だった！って懐かしかった。笑

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

調子崩してから、

まず、本が読めなくなったんよね～。

あれだけ、古代歴史本 読みまくってたのに。

神社行く気力も無くなってさぁ。

（なかなかない事だわよ）

帰省して。馴染みある尼崎周辺の（これまで行った事なかった）神社いくつか行ったら、だいぶ復活した！？

昨日は本1冊読めた！

[はれうさぎ🐰笑門来福 @hareusagi_smile]

ちょいとこの前（数年前）、気持ちが病むことがありまして。

そこから、調子を崩していたのですが。

立て直しまーす！

やっぱり私は神社や古代の謎を知る事が大好きよ。

[ムネ︎︎︎☺︎ﾊｲｽﾋﾟｰﾃｨﾌﾞｰﾝ @mukukor]

昭和の社会で女が成り上がるにはバカやエキセントリックを演じたり、男が怯むほどの経歴を持ちながら男に媚びるなどして自尊心を満足させてあげたりが必須とは言わなくても有効だった

あの人たち嘘つきなんだろうなと感じるけど、それはそれとして高市さんや小池さんの経歴詐称を現在の価値観で語るのは少し違う気がするんだよね

とはいえ過去はサバイバーでも現在はトップリーダーな訳で、当時の生存戦略を追求されるのは仕方ない
それにどうむきあっているか、だよ

[Naka @Naka28186654]

勝手神社・春日神社の歴史に関してはリンクにほぼ全て書いてある。要するに春日神社は本来、岡田国神社であったことが書かれている。祭神がわからなくなっているため、現在は他の天神社が岡田国神社を名乗っている。この神社は本来この地域の鎭護の大社だった。
https://t.co/GAkWdGr3Ri

[Naka @Naka28186654]

さて天神社の本来の祭神は誰だったのか？この神が吉備から来たという仮定にたてば、それは少彦名の可能性が高い。岡山県には埴安神が主祭神の神社は存在せず、少彦名が６社存在する。そのうち５社が天神社なのだ。吉備に限ればすべて天神社だ。菅原道真は後世からの編集で古層は少彦名と考えて問題ない

[大槌町観光交流協会 @otsuchita]

山林火災が続く中、
この数日、町の状況をお伝えしてきました。

その中で「大槌」「小鎚」といった地名に関心を寄せてくださる声もあり、
観光交流協会の本来の責務である、この土地のことを少しご紹介します。

大槌町の「大槌」と「小鎚」には、
こんな言い伝えがあります。

↓

[陸前高田市立博物館 @RikutakaMuse]

みなさん。大槌に今、雨が降ってます。
まとまった量ではないかもしれませんが、今、雨が降ってます。
オシラサマにみなさんの願いが通じたんです。きっと。
もっと、もっと降らせて下さい。
あっとっでゃあ。

[Naka @Naka28186654]

また注目すべきは近接する松尾神社だ。松尾大社の勧請であるから８世紀以降だと思われるが、祭神が月読であることが注目される。松尾大社の主祭神は大山咋であり摂社の月読を勧請するのは異例だ。ここに月読を信仰する人々が住んでいたことを物語る。

[藏狐(グスキー)ぴっぴ @Soda_Limer]

@shachinek0 メガはメガさ
ギガおばぁもテラおばぁもヨタおばぁもいるよ

…という与太話は置いといて

メガは明確な意味はわかんないけど、元々愛おしさの美称辞(沖縄でいう「思」「真」に似てる)の一種で名前にも単体で用いられるようになった的な感じ
単体でメガさんもいる
ミャークフツでは「ミガ」になる

[ぐっちー @gucci0421777]

若林正恭の“ズレた感覚”がよくわかるのが、若い頃のアルバイト先での出来事だ。

当時、若林は飲食店で働いており、同じ職場に少し気になる女性がいた。特別に親しいわけではないが、軽く会話をする程度の関係だった。

ある日、雑談の流れの中で、若林はその女性の顔を見ながら何気なくこう言った。

「頬骨、出てるね」

本人にとっては、ただ特徴をそのまま言葉にしただけだった。悪口のつもりは一切なく、むしろ軽い会話の一部という感覚だったという。

しかし、その一言で場の空気は一変する。女性は一瞬言葉を失い、そのまま表情を曇らせ、ついにはその場で泣き出してしまった。

突然の出来事に、若林は完全に戸惑う。「なぜ泣くのか」「どこがいけなかったのか」がまったく理解できなかったという。

普通であれば、「言い方が悪かった」「相手を傷つけたかもしれない」と反省に至る場面だが、当時の若林の頭に浮かんだのは、「事実を言っただけなのに、なぜそんなに傷つくのか」という疑問だった。

このエピソードの特徴は、“悪意がまったくないこと”にある。相手を傷つける意図がないどころか、問題が起きた理由そのものが理解できない。そこに、若林特有の認識のズレが表れている。

後に本人はこの経験を振り返り、「人は事実そのものではなく、その言い方やニュアンスで傷つく」ということに気づいたと語っている。そして、自分には当時、相手の気持ちを想像する感覚が欠けていたとも認めている。

この“言葉をそのまま受け取る感覚”は、恋愛面でも表れていた。例えば、女性に「寒いからこれ使いなよ」とマフラーを差し出されたとき、多くの人は優しさや気遣いとして受け取る。しかし若林は、「なぜ自分が寒がっている前提なのか」「少し上からではないか」と感じてしまうことがあったという。

つまり彼は、言葉を額面通りに受け取りながらも、その裏にある意図を深く考えすぎてしまうという、少し矛盾した思考を持っていた。

本人も後に、「人との距離感が分からなかった」「ずっと人を観察する側にいて、自然に関わることが苦手だった」と語っている。

こうした経験の積み重ねが、現在の若林正恭の“リアルで刺さる人間観察トーク”につながっている。

[尼 @jakuchou_com]

死にたいと思うな、ぶっ殺す勢いで生きろ