حمد الشطي

إن أصبت فيما أقول أسأل الله القبول ... وإن أخطأت فأرجعوني لأصلح الأمور

[حمد الشطي @hashatti]

قال الشافعي رحمه الله :
إن الأفئدة مزارع الألسن؛ فازرع الكلمة الكريمة فيها؛
فإنها إن لم تنبت كلها؛ نبت بعضها.

[حمد الشطي @hashatti]

عيدكم مبارك و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[حمد الشطي @hashatti]

مبارك عليكم الشهر وتقبل الله منا منكم صالح الأعمال

[حمد الشطي @hashatti]

قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف تُعرَضُ عليك صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يقولون : قد بَلِيتَ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ .

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح

[حمد الشطي @hashatti]

إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِق آدمُ ، وفيه قُبِض ، وفيه النَّفخةُ ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ …

[د. عبد الكريم بكار @Drbakkar]

هل الطفلُ عنيد… أو أنّنا لا نفهم لغتَه؟

في معظم البيوت، يُوصَف الطفلُ بالعنيد لأنّه لا يستجيب فورًا، بينما الحقيقةُ أن كثيرًا مما نعدّه عنادًا هو صرخةٌ صامتة تقول: "افهموني أولًا".

العناد ليس صفةً ثابتة، بل رسالة سلوكية

إن «العناد» في عمر الطفولة هو سلوك نمائي طبيعي، يظهر حين يبدأ الطفل في إدراك ذاته، وتجربة اختياراته، واختبار حدود العالم من حوله.

كيف نُخطئ في التعامل معه؟

نُخطئ حين نقرأ العناد كـ"تحدٍّ شخصي"، فنقابله بشدّة أو تهديد، فيتحول الموقف من تعلّمٍ إلى صراع قوّة.

كيف نتعامل معه تعامل الحكيم الذي يفهم قبل أن يحكم؟

1. انزلْ إلى مستوى حاجته قبل مستوى سلوكه
الطفل الذي يرفض ارتداء ملابسه قد لا يعلن تمرّدًا، بل يعلن حاجته إلى استقلال بسيط.
جرّب أن تقول له: "هل تختار هذه السترة أم تلك؟" ستجد أن 70% من العناد يذوب حين نمنحه حقّ الاختيار.

2. افهمه قبل أن تُفهِمه.
حين تقول له: "لن تتحرك خطوة حتى ترتدي حذاءك" سيقاوم.
لكن حين تقول: "أعرف أنّك تريد اللعب سريعًا، فلننجز الحذاء كي نلحق وقت المرح"… يتحوّل العناد إلى تعاون؛ لأنّك اعترفت بمشاعره.

3. ثبّت القاعدة… ولِنْ في الأسلوب
اللين ليس تنازلاً، والصرامة ليست قسوة.
قل له بوضوح: "موعد النوم ثابت… لكنّني سأجلس قربك حتى تهدأ".

4. لا تردّ غضبه بغضبك
العناد يشتدّ حين يشعر الطفل أنّك فقدت توازنك.
الحكيم لا يرفع صوته، بل يرفع وعيه.

الطفل العنيد لا يبحث عن كسر أوامرنا، بل يبحث عن معنى، واحترام، ومساحة يمارس فيها شعورَه بأنّه كائنٌ قادر.
فإذا فهمناه على هذا النحو… صار العناد طاقة توجيه لا سلوك مواجهة.

[تلاوات الشيخ علي صلاح عمر @alisalah_omar]

واحدة من أخطر المفاهيم المنتشرة..
والتي قد تصرف القارئ أو الحافظ عن القرآن
ولا يكاد يلتفت إليها إلّا من رحم الله!:

[جواهر العلم @K_TheRebel]

قال عبد ﷲ بن مسعود:
"لا تدع إذا كان يوم الجمعة
أن تصلي على النبي ألف مرة".

- من فوائد الصلاة على النبي ﷺ :

[الأدب العربي @aladbo]

من درر الشافعي رحمه الله:

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

-قال #الإمام_أحمد في #ساعة_الإجابة
في #يوم_الجمعة:أكثر الأحاديث أنها بعد العصر.
-وقال إسحاق:بعد العصر لا أكاد أشك فيه.
قال #ابن_القيم: وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعظّمها جميع أهل الملل.
-دعاء جامع:(اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، وارزقني من حيث لا أحتسب).

[أضواء البيان @adhwaulbayane]

قالَ إِبْرَاهِيمُ الْخَوَّاص رحمه الله:
دَوَاءُ الْقَلْبِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ:

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

إياك إياك أن يمر عليك يوم، ولم تأخذ فيه حظك من الذكر -حياة القلب وطمأنينته وثباته- خاصة الأذكار النبوية اليومية، ومنها #الأذكار_اليومية_المئوية:
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠ مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠ مرة.
٣-(سبحان الله) ١٠٠ مرة.
٤-(الحمدلله) ١٠٠ مرة.
٥-(الله أكبر) ١٠٠ مرة.
٦-(ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة، أو
٧-(أستغفر الله، وأتوب إليه) ١٠٠ مرة.
فمن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وزيادة في الحسنات والثواب.
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة".
وقال ﷺ :" لأن أقول:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".
#صحيح_مسلم
يعني: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، مرة واحدة، أفضل وأنفع من الدنيا وكنوزها وخزائنها، فكيف بالمئات.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(أوقات الإجابة اليومية أكثر من ١٠٠ وقت)
أوقات الإجابة اليومية:
بين الأذان والإقامة: (٥ مرات) ، والسجود: ( ٨٠ مرة) ، وقبل السلام من الصلاة: (١٩ مرة)، وجوف الليل (مرة)، في الفرائض والنوافل.
-أكثر من (١٠٠ مرة) بين يدي الكريم المنان، ذي الفضل والإحسان، في اليوم والليلة.
-لو ترددت على سؤال ملك من الملوك عشر مرات في يوم واحد، لأجاب طلبك، وقد يكون كارهاً ترددك.
ولله المثل الأعلى: الله يحب كثرة سؤالك، وإدامة طلبك، ويقربك ويجتبيك، ويحبك ويصطفيك.
-ما أقرب الإجابة والوفادة من عبدٍ يستحضر الدعاء "رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري" وأمثاله، في (١٠٠ وقت) في كل يوم وليلة.

[حمد الشطي @hashatti]

عيدكم مبارك و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

اليوم يجتمع شرف العام والأسبوع واليوم:
أفضل أيام الدنيا #عشر_ذي_الحجة، وأفضل أيام الأسبوع #يوم_الجمعة و #ساعة_الإجابة.
الهج بالدعاء وتَحَرَّ مواطن الإجابة:
-عند صعود الإمام للخطبة إلى نهاية الصلاة.
-قبل السلام من الصلاة.
-السجود.
-بين الأذان والإقامة.
-بعد العصر إلى أن تغرب الشمس.
الزم الافتقار والإلحاح تسعد مع أهل الفلاح.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله.
الله أكبر الله أكبر .. ولله الحمد.
١-يبدأ (التكبير المطلق) من هذه الليلة حتى يوم١٣ ذي الحجة.
٢-المطلق: يكبر في كل وقت في المسجد وبيته وسوقه وعمله.
٣-(التكبير المقيد): من فجر يوم عرفة إلى يوم١٣
٤- المقيد: مقيد بأدبار الصلوات.
٥-يجتمع في يوم عرفة وما بعده: مطلق ومقيد
٦-من صفات التكبير: الله أكبرالله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

#قَدِّم_لحَيَاتِك
مع زحمة الحياة، وتراكم الأعمال، لا تغفل عن حياتك الأبدية، وتذكر دائما: ﴿ يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾
قَدِّم لحياتك:
تحقيق التوحيد، والتزام الفرائض، وكثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، والتزود من سائر القربات.
-سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
-أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
-يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.

[حمد الشطي @hashatti]

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «...، ومن قال: الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها،...».
السنن الكبرى للنسائي (10588)، مسند الشاميين للطبراني (516)، صحيح الترغيب والترهيب (658)، وحسنه الألباني.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(جمع الأقارب والأصحاب وإكرامهم #يوم_الجمعة)
سعيد بن العاص الأموي (ت ٥٨ هـ)
جاء في "البداية والنهاية" ١١/ ٣١٨
"وكان كثيرا ما يجمع أصحابه في كل جمعة فيطعمهم ويكسوهم الحُلَلَ، ويرسل إلى بيوتهم بالهدايا والتحف والبرِّ الكثير.
وكان يُصرُّ الصُّرر فيضعها بين يدي المصلين من ذوي الحاجات في المسجد".