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J'ai toujours été très proche de mes grands-parents et d'une façon générale : des personnes âgées. Comme beaucoup, je n'ai plus de grands-parents aujourd’hui. Mais il n’empêche : je pense presque tous les jours à eux. Ils font partie de moi. Je me souviens, bien avant la tyrannie Covid, j'accompagnais presque tous les jours mon grand-père, d'environ 90 ans, voir sa femme. Ma grand-mère se trouvait en effet dans une maison de retraite médicalisée. La pauvre avait perdu l'esprit. Chaque soir, mon grand-père voulait être certain qu'elle se porte bien, qu'elle ait mangé et soit au couchée. Mon grand-père était un petit monsieur au teint très foncé, aux sourcils très noirs, à la moustache très fine et il ne sortait jamais sans son chapeau. Il était d'un autre temps : né dans les montagnes calabraises et débarqué à Paris pour être maçon, il n'a pas connu l'école et n'a jamais maîtrisé parfaitement le français. À la fin de sa vie, il parlait même une sorte de mélange entre le français, le calabrais et l'italien. Bref, une "langue" que seuls ses enfants et petits-enfants pouvaient comprendre. Pendant le Covid, je me demandais souvent comment j'aurais réagi face aux restrictions de liberté. Ces dernières m'auraient en effet empêché de rendre visite à ma grand-mère en maison médicalisée et de lui donner son verre d'eau comme je faisais à chaque fois que je la voyais. Pire, je me demandais souvent comment j'aurais réagi face à cette tyrannie qui aurait empêché mon grand-père d'aller la voir. Cela aurait été une véritable torture pour lui. Je me suis souvent posé cette question et très sincèrement : je ne sais pas comment j'aurais réagi à ces folles mesures. Parfois, je me dis que c'est peut-être pas plus mal qu'ils n'aient pas connu cette période inhumaine, laquelle a empêché des familles de dire adieu à des proches sur leur lit d’hôpital, d'assister à des enterrements, ou d'aller rendre visite à des anciens isolés dans une chambre d'Ephad. Bref, je pense régulièrement à toutes ces personnes qui ont subi des restrictions injustes, incohérentes et terribles d'un point de vue psychologique. Ainsi, pour toutes ces familles, et en repensant à mes grands-parents, je ne cesserai jamais de dénoncer ce qu'on nous a fait subir. C'est-à-dire un régime totalitaire aux règles folles, absurdes et inhumaines. Alors certes, je suis au courant qu'une grande partie de la population est plongée dans un profond déni et ne veut pas repenser à cette période. Inconsciemment, leur esprit sait qu'ils ont collaboré sans le vouloir à la tyrannie. Alors ils se protègent : leur esprit refoule ce qu'il s'est passé. Dans leur esprit, il n'y a eu ni tyrannie ni complicité involontaire de leur part. Et pourtant si ! Ne leur déplaise de l'entendre : en se soumettant aveuglément au récit qui justifiait ces mesures sottes et liberticides, les gens ont collaboré. La soumission intellectuelle a conduit la masse à la servitude volontaire et à la complicité involontaire. À nouveau, je sais que beaucoup de gens sont actuellement plongés dans un déni. Dans le Discours de la servitude intellectuelle, j'avais nommé cela le "déni de tyrannie". Mais pour être tout à fait sincère, au moment même où j'écris ces lignes, je m'en fiche. Je me fiche de ce mécanisme de défense réalisé à leur insu par leur cerveau : je rends ici hommage à ces personnes dont les médias ne parlent jamais et qui sont mortes seules sans que leurs proches n'aient pu tenir la main. C'est pour elles et leurs familles que j’écris ces lignes cette nuit. Pour elles, pour la vérité et pour que cela ne se reproduise jamais.