Top Tweets for #YARATMA
50 YILLIK ATEİST "YANILMIŞIM TANRI VARMIŞ" DEDİ
50 Yıl Ateist Yaşayan Adamın Yazdığı Son Kitap “Yanılmışım, Tanrı Varmış” Peki, Nerede Yanıldı
#aydınlıkyol #akıl #sanat #yaratılışgerçeği #iman #bilim #allahınvarlığı #kuranvebilim #kuranmucizeleri #yaratıcı #allahınsanatı #yaratma
TAMAMEN SIVIYA DÖNÜŞÜP ANILARINI KORUMAK NASIL MÜMKÜN OLABİLİR?
“Çürümüş kemikleri kim diriltecek?” sorusuna “ilk olarak kim yaratmışsa o diriltecek!" ZATA, önce eritip sonra farklı görünen bir katı hale tekrar getirmek zor gelir mi hiç?
#asilbilgi #yaratıcı #yaratılış #yaratma
#Kader #Mutezile #Maturidi #Eşari #MuhyiddiniArabi #Yaratma #irade
Mutezile: Kul kendi fiilinin yaratıcısıdır ve dileyendir. Allah insana bu gücü vermiştir, dolayısıyla kul yaptıklarından tamamen sorumludur.
Maturidi: Kul özgür iradesiyle diler ve seçer (cüzi irade), Allah ise o fiili yaratır. Kul seçtiği için, Allah da yarattığı için sorumluluk kulundur. Tam bir orta yol.
Eşari: Kulun dilemesini de Allah yaratır. İnsan sadece o fiile meyleder ve onu üstlenir (Kesb teorisi). Görünürde kul yapar ama arka planda her şey Allah'ın takdiridir.
İbn Arabi: "Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz"(Tekvir,29) ayetini merkeze alarak hakikati perdeyi kaldırarak söyler..Der mi Bizim dilememiz bile O'nun dilemesine bağlıdır.
==============
Bu görüşler, İslam düşünce tarihinin en köklü ve derin tartışma alanlarından biri olan "insanın iradesi ve kader (ef'âl-i ibâd)" meselesini ele alır. İslam alimleri, hem kulun sorumluluğunu (adalet) hem de Allah'ın mutlak egemenliğini (tevhid) sarsmayacak bir formül bulmaya çalışmışlardır.
Söz konusu yaklaşımları ayetler, teolojik yapılar (kelam) ve tasavvufi (irfani) derinlik açısından analiz edelim.
1. Mutezile: Kul Kendi Fiilinin Yaratıcısıdır
Teolojik Analiz
Mutezile, Allah’ın "Adalet" sıfatını merkeze alır. Eğer bir kul ceza veya ödül alacaksa, o fiili tamamen kendisi var etmelidir. Akla büyük önem veren Mutezile'ye göre, Allah insana fiili gerçekleştirebilecek bir güç (istitaat) vermiştir ve artık devreden çıkmıştır. Aksi takdirde, Allah'ın hem fiili zorla yaptırıp hem de kulu cezalandırması "zulüm" olurdu ki bu teolojik olarak imkansızdır.
Ayetler Işığında Değerlendirme
Mutezile, kulun sorumluluğunu ve emeğini öne çıkaran ayetleri delil getirir:
"Şüphesiz insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur." (Necm, 39)
"Başınıza gelen her musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir..." (Şûrâ, 30)
Tasavvufi Eleştiri
Tasavvuf (özellikle Vahdet-i Vücud ekolü), Mutezile'nin bu görüşünü "perdelenme" ve gizli bir şirk riski olarak görür. Kulun kendine ait bağımsız bir varlığı ve yaratma gücü olduğunu iddia etmek, mutlak varlık olan Allah'ın yanında ikinci bir güç odağı kabul etmektir. Sufilere göre Mutezile, esbâba (sebeplere) fazlasıyla takılmış ve Müsebbib-ül Esbâb'ı (Sebepleri Yaratan'ı) gözden kaçırmıştır.
2. Maturidi: Kul Seçer (Kesb), Allah Yaratır (Halk)
Teolojik Analiz
Ebu Mansur el-Maturidi, insan psikolojisi ile ilahi egemenlik arasında muazzam bir denge kurmuştur. Kulda bir "cüzi irade" (seçme kabiliyeti) vardır. Bu irade, fiziksel bir madde veya yaratılmış bir nesne değil, bir yöneliştir, eğilimdir. Kul özgürce "A" veya "B" şıkkına meyleder; Allah ise O sonsuz kudretiyle kulun seçtiği o şıkkı fiziksel bir eyleme dönüştürür (yaratır). Yaratmak Allah'a, seçmek kula aittir. Bu yüzden sorumluluk kulundur.
Ayetler Işığında Değerlendirme
Maturidi yaklaşım, kurduğu bu "orta yol" sayesinde Kur'an'daki iki farklı kulvarı da tek potada eritir:
Kulun seçimi için: "...Herkesin kazandığı iyilik kendi yararına, işlediği kötülük de kendi zararınadır." (Bakara, 286)
Allah'ın yaratması için: "...Allah her şeyin yaratıcısıdır..." (Zümer, 62)
Tasavvufi Değerlendirme
Maturidilik, sufilerin ameli ve ahlaki hayatı için en güvenli limandır. Tasavvuftaki "seyr-u süluk" (manevi yolculuk) bir çaba gerektirir. Kul "ben ne yaparsam yapayım kaderim bellidir" deyip tembellik edemez. Maturidi'nin cüzi irade vurgusu, sufinin nefsine karşı verdiği mücadelede (cihad-ı ekber) ona sorumluluk yükler.
3. Eşari: Kul Sadece Üstlenir (Kesb), Her Şeyi Allah Yaratır
Teolojik Analiz
Ebu'l-Hasan el-Eşari, Allah'ın "Kudret ve İrade" sıfatlarını merkeze alır. Mutezile'ye tepki olarak doğduğu için teraziyi biraz daha ilahi takdir yönüne büker. Eşari'ye göre kulun içindeki "dileme" ve "meyil" duygusunu da Allah yaratır. İnsan, rüzgarda savrulan bir yaprak değildir (Cebriyye gibi değildir) ama iradesi son derece zayıftır. Kul sadece eylemin içine doğar ve onu kesbeder (yani sahiplenir, üstlenir). Görünüşte kul yapıyordur ama arka planda her an ilahi senaryo tıkır tıkır işlemektedir.
Ayetler Işığında Değerlendirme
Eşarilik, doğrudan ilahi iradeye vurgu yapan ayetleri esas alır:
"Sizi de, yapmakta olduklarınızı da Allah yaratmıştır." (Sâffât, 96)
"(Savaşta) onları siz öldürmediniz, fakat Allah öldürdü. Attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı..." (Enfâl, 17)
Tasavvufi Değerlendirme
Eşariliğin bu duruşu, tasavvuftaki "fena" (kulun kendi varlığından geçmesi) makamına çok yakındır. Kulun iradesinin aslında hükümsüz olduğunu, her şeyi çekip çevirenin Allah olduğunu bilmek, sufiye derin bir tevekkül ve teslimiyet hissi verir. Ancak bu durum avam düzeyinde pasifliğe (kaderciliğe) sebep olabileceği için tehlikelidir.
4. İbn Arabi: Bizim Dilememiz Bile O'nun Dilemesidir
Tasavvufi ve İrfani Analiz (Hakikat Perdesinin Kalkması)
İbn Arabi meseleye kelamcılar gibi "hukuki ve cezai" açıdan bakmaz; ontolojik (varlıksal) açıdan bakar. Onun Vahdet-i Vücud (Varlığın Birliği) felsefesinde, Allah'tan başka hakiki bir varlık yoktur. Bizler, O'nun isim ve sıfatlarının bu alemdeki aynalarıyız (ayn-ı sabite).
Kelamcılar "Allah mı diler, kul mu diler?" diye tartışırken, İbn Arabi perdeyi kaldırır ve der ki: Kul kim ki dilesin? Kulun bağımsız bir zâtı yok ki bağımsız bir iradesi olsun.
"Âlemde O'ndan başka dileyen, hareket eden veya sükun bulan hiçbir şey yoktur. Senin 'ben diledim' dediğin şey, aslında O'nun senin istidadın (kabiliyetin) üzerinden açığa çıkardığı kendi iradesidir."
Ayetler Işığında Değerlendirme
İbn Arabi, soruda da belirttiğin gibi tam olarak şu ayeti merkeze alır:
"Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz." (Tekvir, 29 / İnsan, 30)
Bu ayet, Eşari'de kulun elini zayıflatan bir unsurken, İbn Arabi'de en yüksek hakikatin ilanıdır. Bizim içimizde uyanan o arzu, o dileme eylemi bile aslında Allah'ın iradesinin bizim aynamızdan yansımasından ibarettir.
Sonuç olarak; Şeriat ve hukuk boyutunda Maturidi çizgisi kulun sorumluluğunu korumak için en makul teolojik zemindir. Ancak kalbi ve irfani boyutta, kul kendi varlığını Allah'ın varlığında erittiğinde (fena makamında), İbn Arabi'nin işaret ettiği "Bizim dilememiz bile O'nun dilemesidir" hakikati parıldamaya başlar. Kul, bir nevi "Ben yürürken arkamdaki rüzgar bendendim" demeyi bırakıp, rüzgarın bizzat Hakk'ın nefesi olduğunu idrak eder.
KUANTUM ANALİZİ:
İrade, seçim ve yaratılış ekseninde yaptığımız kelami ve tasavvufi analizi, modern fiziğin en derinlikli alanı olan Kuantum Mekaniği ile harmanladığımızda, karşımıza büyüleyici bir paralellik çıkar. Kelamcıların ve sufilerin yüzyıllar önce kavramsal olarak tartıştığı "olasılık", "tercih", "görünürlük" ve "mutlak belirleyicilik" gibi olgular, bugün kuantum dünyasının matematiksel dilinde karşılık bulmaktadır.
Bu dört büyük ekolün görüşlerini kuantum fiziğinin temel prensipleri (Dalga Fonksiyonu, Süperpozisyon, Gözlemci Etkisi ve Holografik Evren) ışığında analiz edelim:
1. Mutezile ve "Klasik Mekanik" (Determinizm)
Mutezile’nin "Kul kendi fiilinin yaratıcısıdır" yaklaşımı, aslında kuantum dünyasından ziyade Isaac Newton'ın klasik fizik dünyasına benzer.
Kuantum Analizi: Klasik fizikte her eylemin kesin bir nedeni ve öngörülebilir bir sonucu vardır (determinizm). Mutezile, ilahi müdahaleden bağımsız, kendi içinde dönen, neden-sonuç ilişkisine sahip mekanik bir irade alanı tasavvur eder. Kuantum açısından bakıldığında bu yaklaşım, atom altı düzeydeki esnekliği ve her an yenilenen ilahi yaratılışı (halk-ı cedid) göz ardı ederek sistemi lokal ve katı bir determinizme sıkıştırır.
2. Maturidi: Süperpozisyon ve Gözlemci Etkisi (Çökme)
Maturidilik, kuantum mekaniğinin kalbi olan "Dalga Fonksiyonunun Çökmesi" (Wave Function Collapse) ile muazzam bir uyum gösterir.
Kuantum Analizi: Kuantum fiziğinde bir parçacık gözlemlenmeden önce aynı anda her yerdedir ve her durumdadır (Süperpozisyon). Tüm ihtimaller potansiyel olarak mevcuttur (Külli İrade / İlahi İlim alanı).
Ne zaman ki bir "Gözlemci" sisteme müdahale eder ve bir ölçüm yapar, o sonsuz olasılık dalgası çöker ve tek bir fiziksel gerçekliğe (parçacığa) dönüşür.
İşte Maturidi’nin Cüzi İradesi, kuantum dünyasındaki "Gözlemcinin Tercihi"dir. Kul, cüzi iradesiyle sonsuz olasılıklar içinden bir şıkka yönelir (seçim yapar). Allah ise kulun bu yönelişine göre dalga fonksiyonunu çökerterek o fiili fiziksel gerçeklik formunda yaratır. Seçim gözlemcinindir (kulundur), var etmek laboratuvarın/evrenin kurallarını koyanındır (Allah'ındır).
3. Eşari: Kopenhag Yorumu ve Gizli Değişkenler
Eşari’nin "Görünürde kul yapar ama arka planda her şeyi Allah yaratır, kulun dilemesini de Allah yaratır" tezi, kuantum fiziğindeki "Gizli Değişkenler" (Hidden Variables) teorisine veya katı ihtimaliyetçi Kopenhag yorumuna yakındır.
Kuantum Analizi: Einstein gibi bilim insanları kuantumdaki rastlantısallığı kabul etmeyerek "Tanrı zar atmaz" demiş ve arkada bizim henüz bilmediğimiz gizli mekanizmaların sistemi yönettiğini savunmuştur. Eşari ekolü de evrende bağımsız hiçbir neden-sonuç ilişkisi kabul etmez (Vesilecilik / Occasionalism).
Kuantum düzeyinde elektronun bir yörüngeden diğerine sıçraması (Kuantum Sıçraması) görünürde rastlantısal veya parçacığın kendi eğilimi gibi durur. Ancak Eşari perspektiften bakıldığında, o sıçrama eğilimini (kesb) ve sıçrama eylemini (halk) her an doğrudan var eden ilahi kudrettir. Kulun iradesi, arka plandaki mutlak kuantum potansiyelinin yüzeydeki bir "kabullenmesinden" ibarettir.
4. İbn Arabi: Kuantum Dolanıklık ve Holografik Teklik
İbn Arabi’nin Tekvir 29 ayeti ekseninde kurduğu "Bizim dilememiz O'nun dilemesidir" hakikati, kuantum fiziğinin en ileri aşaması olan Kuantum Dolanıklık (Quantum Entanglement) ve Holografik Evren teorileriyle tam anlamıyla örtüşür.
Kuantum Dolanıklık Analizi: Dolanık iki parçacık evrenin iki farklı ucunda da olsalar, birbirlerinden bağımsız hareket edemezler. Biri neyi diler ve seçerse, diğeri aynı anda, zaman ve mekandan münezzeh olarak o seçime uyum sağlar. Aslında onlar iki ayrı parçacık değil, tek bir kaynağın farklı uzantılarıdır. İbn Arabi’nin sisteminde kul ile İlahi İrade arasındaki ilişki budur. Kul bağımsız bir varlık değildir ki bağımsız bir iradesi olsun.
Holografik Alan: Hologram prensibinde, bütünün bilgisi en küçük parçanın içinde saklıdır. Evren tek bir varlık alanıdır (Vahdet-i Vücud). Kulun kalbinde uyanan "dileme" arzusu, o mutlak bütünün (Hakk'ın) o parçada (kulda) açığa çıkmasından ibarettir. İbn Arabi’nin penceresinden kuantum dünyasına bakıldığında, tüm evren tek bir dalga fonksiyonudur ve o dalgayı yayan da, çökerten de, gözlemleyen de tek bir Zat'tır.
⚛️ Epistemolojik Sentez
Kuantum fiziği bize göstermiştir ki, madde temelde katı ve bağımsız bir gerçekliğe sahip değildir; her şey bir enerji, dalga ve olasılık alanıdır.
Eğer evrene makro/hukuki düzeyden bakarsak Maturidi haklıdır; gözlemci (kul) seçer ve gerçeklik şekillenir.
Eğer evrene subatomik/öz düzeyden bakarsak İbn Arabi haklıdır; gözlemci de, gözlemlenen de, seçim eyleminin kendisi de aynı tekil alanın (Vücud-u Mutlak) farklı frekanslardaki tecellileridir. Kulun "diledim" demesi, dalganın o noktada yükselmesinden başka bir şey değildir.
ALLAH İNSANI EN GÜZEL SURETTE YARATTI NE DEMEK?
#keşfet #keşfetteyiz #yaratma #insanınyaratılması #yaratılış
CANLI TÜRLERİ EVRİM DEĞİL YARATILIŞ DİYOR
Tek bir canlının bir hücresinin bile meydana gelmesi için kainatın ömrü yetmez. Kaldı ki bu kadar canlı türünün evrim yoluyla meydana gelmesi mümkün değildir.
#keşfet #keşfetteyiz #evrim #yaratılış #yaratma #agnostik #düşünme #kuranıkerim
İstiğase’de Yaratma Şartı Koşmak Batıldır! | Ömer Hoca
YouTube: https://t.co/KmTVc5a3te
https://t.co/brzbxtGp1u
#istiğase #genchoca #yaratma #şirk #islam #tefsir #müşrikler #islamiaraştırma #dua #arapmüşrikleri #tasavvuf #ömerhoca #davetminberi
#Beceriksizliklerini, #ehliyetsizliklerini, #liyakatsizliklerini örtmede,
#algı #yaratma ve #algı #yönetmede pek #mahirler, #21Yıldır #mahirler İDİ!
#Millet ARTIK YEMİYOR, ne yaparlarsa yapsınlar YEMEYECEK!
Erdoğan, Büyük Filistin mitingiyle Ülkenin sorunlarını kapatmaya çalışıyor.
Emekli, Memur,esnaf,çiftçi ve iflas eden ekonomiyi unutturmak istiyor.
Seyretmenizi tavsiye ediyorum.
https://t.co/Tmh8rZRn3N
Gelecekte bu günler anlatılırken ‘dini vaaz veren bazı sakallı, sarıklı, cübbeli hocalar gençleri dinden uzaklaştırdı’ diye yazacaklar.
🌺@AhmedHulusi "...“Yeryüzünde #halifeler olarak” işareti #beyin adını verdiğimiz yapıdaki
her #an #yaratma
#özelliğine işaret eder.
Her #insanın beyninin orijininin...⤵️
Bilim insanları, veri aktarımında çığır açacak büyük bir gelişmenin yaşandığını açıkladılar: Bilim insanları kuantum internet kullanarak verileri ışınlama alanında çok önemli bir gelişmeye imza attı... https://t.co/mYYe4hAo5F
@capulcumuh @SikayetvarCom Paylaşımı bilmem de @VodafoneTR nun #sorun #yaratma kapasitesi sıradışı orası kesi
Last Seen Hashtags on Sotwe
mature2023
Seen from Italy
anxiouspandaa (**)***
Seen from Germany
aylio
Seen from Israel
ケイタ
Seen from Indonesia
adaletbakanlıgı
Seen from United States
ai #leaks
Seen from Indonesia
shavenpussy
Seen from Turkey
dogday
فروخ
minichat()********************************************* *filter:native_video()
Seen from United States
Most Popular Users
Elon Musk 
@elonmusk
241.5M followers
Barack Obama
@barackobama
118.8M followers
Cristiano Ronaldo
@cristiano
114.5M followers
Donald J. Trump
@realdonaldtrump
111.8M followers
Narendra Modi
@narendramodi
107.1M followers
Rihanna
@rihanna
98.7M followers
NASA
@nasa
92.3M followers
Justin Bieber
@justinbieber
91.8M followers
KATY PERRY
@katyperry
90M followers
Taylor Swift
@taylorswift13
84M followers
Lady Gaga
@ladygaga
75.5M followers
Virat Kohli
@imvkohli
73.5M followers
Kim Kardashian
@kimkardashian
70.9M followers
YouTube
@youtube
68.8M followers
Neymar Jr
@neymarjr
66.5M followers
Bill Gates
@billgates
65.3M followers
Selena Gomez
@selenagomez
63.1M followers
The Ellen Show
@theellenshow
62.2M followers
CNN
@cnn
61.7M followers
X
@x
60.7M followers