@HBS911_ يخسى يصير شيخ هالخبل ما تمسكه حوش غنم ويكرمون المهاشير عنه
واللعبه واضحه بينه وبين جحش طخفة مدرس الوغدان في إبتدائية هارون الرشيد ومحاولتهم إنكار ال عبيكة وتزييف موضوع القرشة وبمعرفه الثاني بمعنى المحشش يزور في جيناته وجينات الناس ينشرها بدون أخذ موافقتهم عليها سجن وغرامة
واكتفي باغلاق وختام حديثي
عن شيخ من مشايخ الدجاج ( ومسحب الشوارع ) الذي اعطيته اكبر من حجمه ..
ولكن لابد احياناً ان تنزل من القطار 🚂، وتضع قدمك " اكرمكم الله " في امثال هذا النكرة ..
حتى << يُصبح مضحكة للجميع >>
اما الاهانة؟ فهو متعود ويتغذى عليها كعادته
يَحسب الناس جميعهم مثله،
يقتاتون على معاشات عماتهم اللاتي صرفن عليهم، ويمجد اباه الذي كان ( قهوجي ومراسل اول ) ☕️
في شرطة القطيف
والان يدعون الشيخة والصيت!
وسنتفرع لاكمال نشر تاريخ #بني_خالد الصحيح والثابت والراسخ، والذي يحاول #شيخ_الدجاج ان يكون جزء منه ..
#الخالدي
#مسحب_الشوارع
هناك فَرق ..
بين من ينتقل من مدينة الى مدينة، لوظيفة رُشح لها لتميزه، ولاخلاقه الطيبة وسمعته في من حوله
ونفعه لاهله وغيره منذ صغره الى ان كبر، وهو على فعل اباءه واجداده ..
" يُـعّـزب "، ولا يتعزب مثل غيره في مزارع القديح و التوبي ..
وبين من يَفر من دياره الى ديار اخرى هرباً وخوفاً من سواد فعله ووجهه، ولا يقدر على مجابهة الناس والرجال ( الا من خلف الشاشات ) على بعد ٤٠٠ كيلو
وببذائة لسان وخلق كما هي تربيته 🌴🌴
ويحسب ان لايقدر عليه احد ..
وينصدم بصملة من وقف له وردعه في عقر داره، لِخَرج بالكفالات المالية هرباً للامام ..
( وللوطى على الغارب بقية ⏳)
#كلمة_حق
ويكرمون #المهاشير خيالة الجدعاء عن مثل هذه الشخصيات التاريخية (( المختلقة )) من امثال الصيخان
فهم شيوخ ابناء شيوخ ومن مؤسسين الحكم مع ابناء عمومتهم #ال_حميد
ولهم فعلهم حاضر وماضي لم يوصل ربعه اي احد ..
#بني_خالد#الخالدي
ذكر أستاذ التاريخ الدكتور صالح بن عون الغامدي شكاية أهل الأهواء للأمير سليمان بن محمد بن غرير آل حميد الخالدي الحاكم الخامس في دولة بني خالد ضد أمير العيينة ابن معمر لإيوائه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وتبنيه مبادئ الدعوة ، وأشار الدكتور الغامدي إلى قوة الأمير سليمان آل حميد وأن له اليد الطولى في بلاد العرب .
ـ مرفق ( تغريدة ) عن الأمير سليمان بن محمد بن غرير آل حميد 👇
من شخصيات الخط الجيني "FGC67918" الشيخ عبدالله بن طليحان النهدي رحمه الله من شيوخ بني خالد في الأحساء كان رمزاً بالكرم والجود وفزعة المضهود وفرع بني نهد الخالدي بغالبهم بادية بالإضافة الى تواجدهم بالاحساء والقطيف هناك هجرة لهم في بادية العراق وسوريا مع ابناء قبيلتهم ال صبيح والبوادي قبل قرنين من الزمن كما ذكر فروعهم اوبنهايم في "البدو" وذكر بالغريف في "وسط الجزيرة " ص٩٨ توضيح اكثر .
مشجر وتفصيل موجز لقبيلة #بني_خالد
في قبائل "عوف بن عامر بن عقيل"
العامرية القيسية المضرية.
النافذة بإماراتها واقتصادها ( قوافل #عقيل )
من القرن السابع وحتى القرن الثالث عشر الهجري.
( أنا لا أعرف إلى الآن إن هناك قبيلة في هذه الفترة كان عندها تطلعات لإقامة كيان سياسي غير قبيلة بني خالد )
الدكتور محمد آل زلفة أستاذ التاريخ والمتخصص في مجاله سئل عن دور القبائل في الوصول للحكم والاستقرار ، وعن دور بني خالد …الخ ؟ فأجاب على سؤال السائل بقوله : القبائل في الجزيرة العربية هي الأكثر سيطرة على الأوضاع وأكثر حضورا على المسرح السياسي ، لكن من من هذه القبائل التي تطلعت إلى أن يكون لها كيان سياسي تحكم أو تقود دعوة إلى إقامة نظام سياسي ، أنا لا أعرف إلى الآن إن هناك قبيلة في هذه الفترة كان عندها تطلعات لإقامة كيان سياسي غير قبيلة بني خالد .
وصية وقف عبدالله بن عمار
(جدّي الخامس)
في بلدة الوقف بالقرائن
كتبها في الأصل محمد الحصين قاضي البلد
وشهد عليها عبدالعزيز الحصين قاضي الوشم
وبالمجمل تعاقب على نقلها ثلاثة أجيال من مشايخ الحصين الكرام
دوّنها لاحقًا عبدالله السبيعي صاحب القصر المعروف في شقراء
وأوقف أيضاً قبل وفاته رحمه الله ثلاثة بيوت سبل ذكرها أحد أحفاده في وثيقة أخرى محفوظة
الله يرحمهم ويغفر لهم أجمعين
@yosofgzq رسالة ابراهيم باشا الى والي الحجاز احمد شكري يكن باشا عام ١٢٣٤هجري يخبره بتوجه حسين بك الى نجد ويطلب منه حسن صداقة شيوخ العربان أمثال ماجد بن عريعر الموصوف "بشيخ بني خالد وعقيل في منطقة الأحساء".
وأمراء آل حميد هم شيوخ بني خالد خاصة وعقيل بن عامر كافة وهم سنامها بلا جدال.