ちょっとけったいな精神科医

都内のクリニックで精神科医をしています。公認心理師でもあります。心理学部の大学院生でもあります。
ツイート内容には知ったかぶりを含みます。あと、時々ゾクアクです。
(酔うとクソポストします。その場合、(酔下)と添えます)

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

このオリーブオイル、いいよ。

1Lで3,800円くらいだから、決して高級な部類ではないけれど、安心感のある豊かな味。おばあちゃんの肉じゃが的な。

凄くフルーティーだったり、繊細な複雑味だったり、ピリッとしたフレッシュな辛口だったり、そういう高級オリーブオイルとは違うけど、毎日使える家庭の味方という感じ。

やっぱスペイン産はコスパがいいわ。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

内側から光るミカン。

美味そう。

[PmAmTraveller @pmamtraveller]

"Peeled Mandarin" by Roth van Egmond

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

これがいつものVer

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

国立西洋美術館の企画展、「北斎 富嶽三十六景 井内コレクションより」

富嶽三十六景といえば『赤富士』が有名だけど、″色違い″の『青富士』が存在していることを知った。
刷る色を変えたり版木を減らしたりした別ver.

赤富士は初秋の富士で雪が積もり始めたところ、青富士は初夏の富士で雪がほとんど消えるところ。

青富士、スカッと晴れた空と共にめちゃくちゃ清々しくて良き。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

皇居の盆栽…。

エグい…。

エグ過ぎる…。

https://t.co/tw3jnlSDON

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

今日はさすがにモネ展空いとるやろか

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

第一印象は、とても美しいなぁと。

もともと鉱物の美しさは大好きなので、カビたものを表現しているとしても、その感覚を延長できたのかも。

そして次に思ったのは、人間の動物的本能として腐ったものに不快感を感じる、ということも、相対的なものなのだなぁと。
ほかの意識体にとっては、腐った果物は宝の山であるということが、少し疑似体験できた気分。

私のクオリアが貴方のクオリアというわけではない、という、個人の尊重の文脈も連想した。

[亀屋良長 吉村良和 @yoshimura0303]

生菓子は夏から少しずつ秋の装いになって行きます。
お菓子は錦玉製「行き合い」。
青い夏の空と、茜色のさす秋の空が入り混じる「行き合いの空」を表現したものです。
かめや和菓子部の若い女子が5年前に作ってくれて今ではこの時期の定番になりました。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

@allontanarsio A

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清流

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

伊豆の三養荘。見た目涼やかだが酷暑。内風呂をぬるーくしてゆっくり入るの良き。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

国立西洋美術館で開催中の「スウェーデン国立美術館 素描コレクション展」を鑑賞。

素描は絵画の下書き、くらいに思っていたが、むしろ絵画の骨格で、画家の思いを理解しやすく、力強さを感じた。

そして、あまり見せる前提ではないものも多いので、絵画のような迫ってくるアピール感がほとんどなく、まるで画家の心の中を除いているような、画家の内省を傍から見ているような、瞑想的な素敵な体験になった。

その後、常設でいつもの名画を見ると、くっきり骨格を伴って迫ってくるし、鮮やかで、キラキラしていて、普段の印象と段違い。素描展からの常設展、おすすめ。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

すべての作品が写真OKだった。 https://t.co/mT2wdygJQU

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

先週火曜日にもらった花だけど、まだまだ元気

＃ひまわり
＃リシアンサス

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細川俊夫の新作オペラ、ナターシャ。新国立で初演。細川さんの音楽は結構好きだし、今までのオペラは良いものが多かったので初日に観劇。良いところもあったものの、自分のなかではあまり残るものではなかった。

まず、音楽だが、スピーカーの使用の是非の以前に、実験的な音楽でよくある、とにかくわかりにくくてついていけない、という感想になってしまった。何度か聞いて骨格がわかってくると良さがわかる、ということかもしれないが。。。そして、最後のナターシャのアリア以外、歌手の聴き所もよくわからず。途中、たびたび、「歌劇なんだからもっと歌ってくれー」と欲求不満。途中、少し退屈した。
ただ、最後の旱魃地獄からは、音楽、歌唱、演出ともに最高。メロディも追いかけやすく、わかりやすさもあり、現代音楽経験の少ない自分でも入り込みやすかった。イルゼ・エーレンスの歌唱と表現力も遺憾なく発揮されていたと思う。死あるからこそ生の始まりであり、心理療法でみられる、本物の治癒が起こるときの突き抜けた感じ、フェーズが変わった感じと同じようなものが感じられ、自分的には感動。

エンディングを考えると、この精神の旅は、徐々に深まり、最後に、古い”愛とされるもの”の死をもって、新しい生、本物の愛が始まるわけだが、その最後に向かう道すがらが、平坦に思えてしまった。くるみ割り人形を観ているような、カタログ的な地獄。それを通過しながらふたりがどう深まっていくか、表現から受け取れなかった。よって、最後の旱魃地獄以降は極めて優れた音楽、演出であるものの、ぽっと出感が否めず。オズの魔法使い的な成長感があると、もっと積みあがる感じになったと思う。

そして、ストーリーだが、いわゆる政治的主張を寄せ集めたつまらないものになってしまっていないか心配した割には、そのストーリーの背後に敷かれている心理的なものは充実していたし、かつ、うまく皮肉や反転も入れられていて、理性で面白く追いかけられた。ただ、それって自分が心理や精神の専門家だから拾えただけで、非専門家が、知識なく感性で音楽から拾えるものなのか、と考えると、どうもそんな感じがしない。

多和田さんや細川さんのインタビュー等読むと、表現されうるものはとても興味深く、芸術としてどう形になるか楽しみにしていたので、少し残念。

ただ、今回のオペラを見て、最もプリミティブなものに思いを致すいい機会にはなった。積読してある井筒俊彦の「意識と本質」を読もうと思います。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

本日、２時間後には新国立劇場でナターシャ。ちょっと予習。インタビュー等みると、

台本の多和田は、言葉を物質的でドライなものとしてとらえ、そんな言葉で運営されているこの世界では、嘆きというものが無視されている、という考えから、ストーリーを作ったようである。

一方作曲の細川は、海から言葉が生まれてくる、と表現。そして、天地創造になぞらえた。海を人間の本質とし、とても豊で、そこに帰っていくことを目指したようである。

どちらも、人工的なものより原始的なものに力点を置いており、そこに回帰することを表現しようとしている。

自分としては、確かに言語がartificial、二次的なものであるとは理解しつつ、そのマイナス面にとにかく焦点を当てる、という作品が、独りよがりの環境活動家のようなものにならず、説得力のあるものになるかはとても気になるところ。

あと、心理面からいろいろ連想することはあるけれど、とりあえず上演をみたうえで検討します。

[ちょっとけったいな精神科医 @heisuncommon]

六義園。33℃。

青梅というゆずの香りがする上生と抹茶を頂いた。

赤松の枝ぶり、ずっと見てられる。