H.Emir

ALLAH a dayan, sa'ye sarıl ,hikmete ram ol; yol varsa budur bilmiyorum başka çıkar yol!

[H.Emir @hemir69]

@Niiyyvs @fatihekip @tirajnews Recm konusunda seninle aynı fikirdeyim.Peygamberimiz Medine'deki Yahudilerin kendi aralarındaki davalarda,henüz Müslümanlara zina ayeti inmemişken Tevrat ile hükmetmiştir. Zaten İslam alimleri de zina cezasını değerlendirirken Kur'an'daki Nur Suresi ayetlerini esas alırlar.

[H.Emir @hemir69]

@Niiyyvs @fatihekip @tirajnews Kur'an ile Hadis ayrılmaz demek, dini anlamak ve yaşamakla ilgilidir. Metinleri karışmasın demek ise fiziki kağıt üzerindeki yazımla ilgilidir.Ayet ile Peygambrin şahsi açıklaması aynı deri parçasına yan yana yazılsaydı hangisinin ayet,hangisinin Peygamber kelamı olduğu karışırdı

[H.Emir @hemir69]

@Niiyyvs @fatihekip @tirajnews 3)Hadislerin 200-300 yıl sonra yazıldığı iddian ise bir kavram karmaşasıdır.200 yıl sonra yapılan şey hadislerin ilk kez yazılması değil,zaten ilk günden beri sahifelerde yazılı olan hadislerin alimlerce sınıflandırılıp dev kütüphanelere,kitaplara dönüştürülmesidir.

[H.Emir @hemir69]

@Niiyyvs @fatihekip @tirajnews 2)Eğer bir kişi:Hadis kitapları 200 yıl sonra yazılmış, güvenilmez ve uydurma metinlerdir diyorsa,
​O kitapların içindeki Hadis yazmayın rivayetini delil gösterdiği anda kendi temel tezini zaten çökertmiş olur:)

[H.Emir @hemir69]

@fatihekip @tirajnews "Melekler ve Ruh miktarı elli bin yıl olan bir günde O’na yükselirler."(Meâric 4)
​​"Gökten yere kadar her işi O düzenler.Sonra sizin sayageldiklerinize göre süresi bin yıl olan bir günde O’na yükselir."(secde 5)
Hadi sadece metne bakarak bu iki ayetin ne anlama geldiğini açıkla

[H.Emir @hemir69]

@URcelik_345 @fatih_ergenekon Yani senin mantığınla gelen ayetleri Peygamber "işte ayet budur,nasıl anlıyorsanız öyle yapın mı" dedi😀Eğer Kur'an her birey için tek başına hiçbir açıklayıcıya ihtiyaç duymayacak şekilde her detayı içerseydi,Allah Peygambere insanlara açıklayasın diye özel bir görev yüklemezdi.

[H.Emir @hemir69]

@URcelik_345 @fatih_ergenekon Kur'an'ın açık ve ayrıntılı olması, onun bir rehber ve anayasa olmasından kaynaklanır.Anayasalar ilkeleri koyar,uygulayıcı ise onu pratiğe döker. Eğer Peygamber'in açıklama yetkisi olmasaydı, Allah Nahl 44'te 'İnsanlara indirileni açıklayasın diye seni gönderdik' demezdi.+++

[H.Emir @hemir69]

@MDemircio Bence asıl sen aç oku😀Ayette bizzat Sabiyy (süt çocuğu,bebek) geçer.(Meryem 29).Ayette geçmeyen Gulam(delikanlı,genç) kelimesini sen uydurmuş veya başka ayetle karıştırmışsın.Yetişkin bir insanın konuşması neresiyle mucize sayılsın da Kur'an bunu özel olarak vurgulasın?😃

[H.Emir @hemir69]

@ENOLGEN02130851 @fatih_ergenekon Ümmet Allah'tan üstün diyen yok. Biz Peygamberin öğretisi,sizin şahsi meal yorumunuzdan üstündür diyoruz.
​Kur’an 'Peygamber’e uyun' emrini verir. Siz ise 'Peygamber’in ve sahabenin ameli beni bağlamaz, benim kendi kafa yapım bağlar' diyorsunuz.

[H.Emir @hemir69]

@beycim11417 @fatih_ergenekon Kur'an'ın belagatine ve tarihsel bağlamına bizden katbekat daha hakim olan binlerce alimin,müfessirin tamamının gözünden kaçan bir kuralı,21. yüzyılda mealden okuma yapıp Arapça usul bilmeyen birinin keşfetmiş olması da aklen ve mantıken hayatın olağan akışına aykırıdır zaten:)

[H.Emir @hemir69]

@MetinerBasin Siyasette en zor sınavgüce sahip olunmadığı zaman savunulan ilkelerin,güç tamamen ele geçirildiğinde de savunulup savunulamayacağıdır.Adalet ve özgürlük talebi sadece kendisi için istendiğinde araçsal kalır,ancak herkes için istendiğinde bir erdem ve kalıcı bir sistm haline gelir

[H.Emir @hemir69]

@Kenancamurcu Zulmün dini olmaz.Adil olmayan ve haksızlığı irtikab eden her yönetici,ister müslüman,ister Hristiyan,ister dinsiz sıfatı ne olursa olsun zalimdir.Yöneticinin inancı ve dindarlığı şahsi,adaleti ise kamusaldır.Amelinde adalet olmayan idarecinin, inancındaki iyilik halka ulaşmaz.

[H.Emir @hemir69]

@temathros 200 yıl süren ve yaklaşık 1 milyon Müslümanı katleden Haçlı seferlerinin sorumlusu da İncil miydi?

[H.Emir @hemir69]

@zihinveevren Allah her yerdedir diyen bir insan, O’nun zatının fiziki bir madde gibi mekan kapladığını değil;ilmi, kudreti, basarı ve haşmetiyle her şeyi kuşattığını ifade etmektedir.Nitekim Kur'an-ı Kerimde geçen"Nerede olursanız olun O sizinle beraberdir"(Hadid 4)ayetini buna işaret eder