Olivia
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EL ERMITAÑO
@hermithispan
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@pepeluspain Y cómo lo sabe el agente operativo??? Era él el que coordinaba el operativo SAUNA ADÁN o el de EL ROMANÍ....Nos va a hablar de Villarejo y la "información vaginal"???
@Julio_Ariza_TV https://t.co/j1Qyj0dP0U
Villarejo: las saunas y los espías de Marruecos
📣
Una cantidad importante de los presuntos espías marroquíes ejercen en Cataluña…y cobran de la inteligencia marroquí
Mohammed Chaib Akhdim es un político y gestor social hispanomarroquí, conocido principalmente por ser el primer diputado de origen árabe-musulmán en el Parlamento de Cataluña y, posteriormente, diputado en el Congreso de los Diputados de España (2019) por el PSC de Illa.
Y estos son los más conocidos en nuestro país:
Mohamed El Ghaidouni El Morabet: Figura de la comunidad musulmana en Cataluña, expresidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña (UCIDCAT).
Said Ida Hassan: Periodista y excorresponsal de medios marroquíes en España.
Latifa El Hassani, Mohammed Anouar Haidour y Susi Alami: Personas vinculadas a sectores asociativos, cultura, periodismo o mediación social y sindical (CCOO)
La lista completa filtrada por los hackers son 70.000 nombres
@MPSnoserinde Y esto cómo es posible de cocinar y materializar sin el respaldo del Capitán General y de gran parte de la cúpula militar y del CNI???
🚨 AMENAZA CRÍTICA: LA OCUPACIÓN DE ZONAS MILITARES INICIA UN TRASPASO DE PODER EN CEUTA 🇪🇸
La decisión de la Moncloa de utilizar las dos áreas logísticas más valiosas de la ciudad autónoma para alojar la inmigración ilegal supone un peligro extremo para la seguridad nacional.
Al amparo del Real Decreto, el Ejecutivo central está reubicando a miles de personas en la antigua fábrica de harina de Otero y en los accesos del saturado CETI. Lejos de ser parcelas ordinarias, estos recintos representan el corazón del cinturón defensivo que custodia el litoral español.
Los análisis de inteligencia militar e imágenes satelitales confirman la gravedad de la situación en el terreno. Las inmediaciones del CETI colindan directamente con las vías tácticas de acceso al arsenal de Benzú, mientras que la fábrica de harina se sitúa en el pasillo estratégico que sube al Monte Hacho, bloqueando los depósitos de combustible militar y los polvorines de armamento pesado del Regimiento de Artillería.
Neutralizar estos puntos metiendo masa humana en el corazón de las guarniciones anula la capacidad operativa del Ejército de Tierra.
Esta maniobra funciona como la primera fase de una rendición encubierta dictada desde los despachos de Madrid en mitad de una crisis de soberanía. Meter la presión de la valla dentro de las propias áreas de seguridad de nuestras tropas impide cualquier respuesta eficaz ante la estrategia de Marruecos.
El Gobierno de Pedro Sánchez prefiere maniatar de forma definitiva el despliegue de las Fuerzas Armadas antes que plantar cara a Rabat, dejando la infraestructura militar de una plaza soberana totalmente expuesta y vendida.
📌 Conclusión:
Utilizar el cinturón logístico de las guarniciones para camuflar el desborde migratorio sabotea la defensa nacional y confirma que el Ejecutivo prefiere reventar la seguridad operativa de las tropas antes que ejercer el control fronterizo real. ⚖️🇪🇸
@WallStreetApes Invader in Ceuta reveals to @nickshirleyy
that the city is simply the first step.
Tells how they'll invade all of Europe.
It's time to stop this death of our continent!
Nick Shirley catches the military leading illegal migrants off the mountain and down into Ceuta, Spain
NOT A SINGLE MOTHER AND CHILD
Watch very closely, the entire group is 100% military fighting aged men
Where are all the women?? This was a coordinated planned invasion
🚨GUERRA HÍBRIDA. España ha sido atacada sin balas. Un periodista adelantó 3 días antes la avalancha. Pero nadie hizo nada. ¿Por qué? La respuesta no está en Ceuta. Y es perturbadora. Atento.
60.000 personas invadieron Ceuta.
La ciudad entró en el caos y el miedo.
Pero el 27 de julio, un medio local publicó los grupos de Facebook donde se organizaba todo.
Mapas con la distancia a nado.
Partes del mar. Anuncios de aletas.
250.000 miembros dentro.
Público. A la vista.
Y la inteligencia española no lo vio.
¿Cómo es posible?
Hay una razón.
Y no es la primera vez.
Esto ya funcionó antes.
En 2021 cruzaron 8.000 justo después de que España atendiera al líder del Polisario, el movimiento independentista del Sáhara y enemigo de Marruecos.
Y para hacer las paces, Sánchez regaló en 2022 algo que no era suyo: respaldó la tesis marroquí sobre el Sáhara... 50 años de neutralidad rotos sin explicación.
Pero la pregunta es ¿por qué lo regaló?
Y ahí aparece un teléfono.
18 de mayo de 2021.
Sánchez visita Ceuta en plena crisis.
Ese día infectan su móvil con Pegasus, el software espía israelí que lee todo lo que hay dentro de un teléfono. Al día siguiente le roban 2,5 GB.
La investigación apunta a Mohamed VI.
A los servicios secretos marroquíes.
La Audiencia Nacional archivó el caso.
Motivo: Israel no coopera.
Le roban al presidente. Meses después entrega el Sáhara. Y el caso se cierra porque Israel calla.
Yo no digo nada.
Solo pongo las fechas en orden.
Y ahora la pregunta de fondo: ¿por qué Marruecos puede hacer todo esto sin pagar ningún precio?
Marruecos en 2020 reconoció a Israel.
Lo negoció el yerno de Trump.
¿El precio?
EEUU respaldaría su anexión del Sáhara.
Octubre 2025: la ONU aprueba esa tesis con una resolución de Washington.
Enero 2026: Israel y Marruecos firman su plan militar conjunto.
Y estos días, en pleno ataque migratorio, la Casa Blanca confirma que Mohamed VI es el aliado de Trump en el Mediterráneo.
La UE, mientras tanto, no vino a defendernos. Todo lo contrario. Pasó del asunto. Se blindó contra nosotros. Hablaba de excluirnos del espacio común.
Y con todo eso atado y resuelto, Marruecos solo tiene que repetir lo que ya le funcionó una vez.
En 1975 invadió el Sáhara. Mandó 350.000 civiles desarmados. España se retiró en semanas.
Cincuenta años después, la ONU le dio la razón por escrito. Marcha verde primero. Papeleo después. Funcionó perfecto.
Ceuta acaba de tener su primera marcha.
¿Objetivo final? Adherirla a Marruecos.
Rabat no quería 60.000 personas dentro. Quería la foto: España no controla ese territorio... Está en disputa. Ya la tiene. 48 horas y cero consecuencias.
El Sáhara era la única carta que tenía España para negociar Ceuta y Melilla. Sánchez la regaló después de que le robaran el teléfono. Y ahora está más cerca que nunca de perderlas.
Un presidente chantajeado.
Sin aliados reales.
Sin un plan de largo plazo.
Y una España muy débil.
Demasiado.
7.500 disidentes ya estamos dentro.
Faltas tú → https://t.co/JtP6bmpKel
PD: el "Manual del Disidente" te llega al correo en cuanto entras. No tienes que hacer nada más.
@LuisMig81165663 @pepeluspain Ese ribuanes es el de "Me pago en la puta España, qué les den por el culo a todos ellos con su puta bandera y otras perlas de sabiduría????
Qué tal si te lo dijera a ti????
He visto por ahí que dicen que en la FSSPX no dicen a sus fieles que no vayan a Misa el domingo si no pueden ir a una Misa celebrada por un sacerdote de la Fraternidad. Que eso sólo lo dice algún sacerdote, pero no es la postura de la Fraternidad.
Yo entiendo que algo así sea escandaloso para cualquier persona medianamente católica pero, ¿por qué mentir antes de decir que la FSSPX se equivoca?
Y ya sé que hay muchas personas que piensan que está bien lo que la Fraternidad enseña. Pero, una vez más, ¿entonces por qué mentir?
https://t.co/BGBxh1VMPe
He visto que la FSSPX sección México ha publicado en su canal oficial de YouTube (el mismo en el que se nos llamó a varios sacerdotes "enemigos cobardes") una imagen con un texto del Cardenal Cayetano, que comparto aquí. El texto está tomado del comentario del Cayetano a la cuestión 39 de la II-II de la Summa Theologiae, dedicada al cisma.
La frase aparece literalmente cuando se considera la duda sobre cómo la unidad de la Iglesia procede de la caridad, como afirma Santo Tomás en el corpus del a. 1 de esa cuestión. Uno de los orígenes de esta duda sería que, siendo el cismático el que rehúsa estar sometido al Romano Pontífice, parecería que esto se opone a la obediencia y no a la caridad. Al resolver esta dificultad, Cayetano responde con la frase que aparece en la publicación, es decir: "nolle pertinaciter obedire Summo Pontifici non est schisma: sed nolle subesse sibi ut capiti totius Ecclesiae, est schisma."
Entiendo que en el contexto actual esta frase está presentada como una objeción contra los que defienden que las consagraciones episcopales del pasado 1 de julio habrían sido un acto cismático o un cisma en sentido propio. Yo ya he dicho que no comparto la opinión de los que consideran que la FSSPX está en cisma, porque nunca la Santa Sede los ha tratado como tales, pero me parece poco elegante usar esta cita de Cayetano de modo aislado sin tener en cuenta toda su explicación. El uso que parece hacerse de la cita es que las consagraciones y la resistencia a las propuestas doctrinales de la Santa Sede podrían entenderse como una muestra de desobediencia obstinada, pero no un cisma, porque a la vez se afirma que sí se quiere estar sometido al Papa en cuanto cabeza de toda la Iglesia.
Me parece que es necesario tener en cuenta que, algo más adelante en el comentario, el Príncipe de los Comentadores tomistas va a examinar más detenidamente esta cuestión de la obediencia al Sumo Pontífice. Al hacerlo dirá que "rechazar un precepto o un juicio del Papa puede acontecer de tres maneras".
- La primera es cuando alguien desobedece obstinadamente al Papa en un mandato concreto por razón de la misma cosa mandada. Es decir, que discrepa de lo mandado por el Papa y lo desobedece en ese punto concreto. Aquí los ejemplos que usa Cayetano son muy reveladores, porque ambos corresponden al orden temporal: abstenerse de tal guerra o restituir tal territorio. Parece que la orden se dirigiría a un Rey, que es el que tiene autoridad para hacer tales cosas. Pero el Rey no está sometido al Papa como gobernante inmediato del orden temporal, aunque, como cristiano, sí esté sujeto a su autoridad espiritual, y en este sentido lo tenga como superior. Así, podría desobedecerse aquí al Papa sin que eso impida reconocerlo como superior. Concedo que mi interpretación puede ser discutible, pero queda claro que es necesario averiguar por qué se rechaza el mandato: si se rechaza por razón de la cosa mandada o por rechazo de la superioridad de quien manda.
- La segunda es cuando alguien rechaza el juicio inmediato del Papa por razón de la persona concreta que juzga. Es decir, que sospecha del Papa, no fiándose de él personalmente, y rechaza ser juzgado por él, pero acepta que el Papa nombre jueces y comparece ante ellos, dejándose juzgar por ellos. Esto ni siquiera sería culpable, sino una recusación legítima. Podría discutirse si este punto afecta a la FSSPX o no, pero no es tan importante para resolver la cuestión inicial que nos ocupa.
- La tercera es cuando "alguien rechaza un precepto o juicio del Papa en cuanto procede de su oficio, no reconociéndolo como superior, aunque crea que lo es". Aquí conviene entender bien lo que se afirma.
● En primer lugar se habla de "en cuanto procede de su oficio". Es decir, no se rechaza el mandato por la cosa concreta que se manda, ni por sospecha hacia la persona que manda, sino en cuanto que ese precepto procede "ex parte sui officii".
● En segundo lugar se afirma que esto se hace "no reconociéndolo como superior". Es decir, que vincula este modo de rechazar el mandato con el hecho de no reconocer al Papa como superior. Aquí podrían decir los que defienden la tesis de la FSSPX: "justo es lo contrario de lo que dice la Fraternidad: que sí reconoce al Papa como superior".
● Pero es que en tercer lugar afirma el Cayetano: "aunque crea que lo es". Y aquí es donde está la clave de todo.
El Card. Cayetano diferencia claramente entre "reconocer" y "creer". En el sentido del texto, creer que el Papa es superior pertenece al juicio intelectual; reconocerlo como superior significa admitir efectivamente la relación de subordinación que deriva de su oficio. Este reconocimiento no se identifica con obedecer todos sus mandatos concretos, pero tampoco queda garantizado por la mera profesión verbal de que es Papa.
Es verdad que la formulación de Cayetano es un poco oscura, y habría ayudado mucho que expresara las cosas con más precisión y abundancia de ejemplos, pero hay que trabajar con lo que se tiene. Pienso que la manera más coherente de entender esta formulación es pensar que hay preceptos o juicios que corresponden al Papa en virtud de su oficio, y que el rechazo de esos mandatos puede implicar el rechazo de la sujeción a él, incluso aunque se lo confiese teóricamente como superior. Esa actitud supondría una “rebelión” que es el aspecto formal del cisma.
No pienso que pueda entenderse el texto de Cayetano como si fuera necesario, para rechazar al Papa como superior, desobedecer todos los mandatos del Papa, porque Cayetano habla precisamente del rechazo de "un precepto o juicio" en cuanto procede de su oficio. Es decir, que habría desobediencias a mandatos concretos que supondrían un rechazo del oficio propio del superior.
Y resulta que Cayetano dice que esto, la rebelión contra el oficio del Papa o contra la Iglesia, es lo que le hace a uno "propiamente cismático".
A mí me parece bastante evidente que cuando el Papa manda no consagrar obispos de una forma clara y rotunda como lo ha hecho, ese mandato brota directamente de su oficio como sucesor de Pedro y cabeza visible de la Iglesia. Y si se sigue lo que comenta Cayetano habría que decir que esto no se soluciona afirmando que se acepta al Papa León XIV como Romano Pontífice, a diferencia de los sedevacantistas. Como mínimo habría que plantearse si todavía se reconoce efectivamente al Papa como superior cuando su juicio, en una materia propia de su oficio, queda desplazado por el juicio definitivo de quien debería estarle sometido.
Otra cuestión distinta es la imputabilidad. Una cosa es determinar la especie moral objetiva del acto y preguntarse si, por su naturaleza, constituye un pecado de cisma. Otra es juzgar la responsabilidad moral de quienes lo realizan, para lo cual habría que considerar su conocimiento, su libertad y las demás circunstancias subjetivas. Y otra, finalmente, es determinar si el acto resulta canónicamente punible, pues podrían concurrir causas eximentes o atenuantes, como el miedo, el estado de necesidad o el error.
Sobre la responsabilidad moral personal no me corresponde pronunciarme, porque la Iglesia no juzga directamente el fuero interno. Y sobre la punibilidad canónica corresponde juzgar a la autoridad eclesiástica competente.
En cualquier caso, no queramos hacer de Cayetano un abanderado de la rebelión contra el Romano Pontífice, como otros quieren hacer de San Atanasio un ejemplo de desafección a un Papa al que siempre intentó ser fiel.
Estados Unidos no es judío.
Estados Unidos no es musulmán.
Estados Unidos no es pagano.
Estados Unidos no es hindú.
Estados Unidos no es budista.
Estados Unidos no es ateo.
De los 56 hombres que representaban a las 13 colonias originales y firmaron la Declaración de Independencia, 54 eran Cristianos devotos.
Y 10 de las 13 colonias originales tenían una religión estatal oficial establecida: el Cristianismo.
Estados Unidos es cristiano. Y si deja de serlo, dejará de ser; punto.
– "El Señor hace nulo el consejo de las naciones; frustra los designios de los pueblos. El consejo del Señor permanece para siempre, los designios de su corazón de generación en generación. Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor, el pueblo que Él ha escogido como herencia para sí" (Salmos 33:10-12).
Fauci admite que las medidas no tenían respaldo científico y eran ingeniería social. Mientras se criticaba a quienes denunciaban la verdad, epidemiólogos de renombre cuestionaban los confinamientos generales. La respuesta oficial fue marginar a los disidentes.
Cierto monje caía constantemente en el pecado de fornicación.
Y cada vez que pecaba, acudía a la iglesia y se arrepentía con lágrimas ante los iconos, pidiendo perdón. Luego volvía a cometer fornicación. Y se arrepentía de nuevo. Y así sucesivamente, sin cesar.
Entonces, durante uno de estos momentos de arrepentimiento del monje, el diablo se acercó a Dios y Le dijo:
"Mira, este hombre te engaña constantemente. Viene, pide perdón y luego peca de nuevo. ¿Por qué se lo permites?"
A lo cual Dios respondió:
"Yo lo juzgaré (en el estado) tal como lo encuentre".
Y en ese mismo instante, el monje cayó muerto y fue llevado al Cielo.
No sabemos cuándo llegará nuestra hora, pero Dios no quiera que ninguno de nosotros muera sin arrepentimiento.
- Archimandrita Kirill (Pavlov)
@dejanirasilveir Ya lo tienen en sus listas varios.... si es que aún vive.
Nuevos obispos Chinos, consagrados por mandato del partido comunista Chino (sin permiso del Papa) ¿Estarán excomulgados?
Parece que no, ni una queja pública.
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