@AltayebTe2@wasilalitaha ١. بعد انقلاب واحد عشرين اكتوبر و حردة حميدتي بعد فترة ومشى الغرب واحد من الترضيات ليهو كان تعيين جنقول محافظ لبنك السودان عشان يضمن تجارته وحركة أمواله ما تتاثر برجوع الكيزان للمشهد .
أما قبل
الصادق الرزيقي
لماذا إستقبل البرهان النور قبة و رفاقه..؟
قبل اندلاع الحرب بعام ونصف تقريباً ، كنت مع الهزيع الأخير للعام ٢٠٢٢ م ، أتحاور مع شخصية أمنية رفيعة في عهد الإنقاذ عن إحتمالات الصدام الدامى بين الجيش ومليشيا الدعم السريع و نُذر ذلك شاخصة لا تخطئها عين ، تمترس المسؤول الأمني الكبير عند حافة حادة من قناعاته الصلدة ، وقال لي : ( الحرب واردة في أي وقت ، لكن المليشيا ستتفكك و سينقض غزلها عروة عروة ، والسبب أن الفريق أول البرهان يعلم عن الدعم السريع وقياداته الع��كرية أكثر مما يعرفه حميدتي نفسه .. !! وستأتي لحظة حاسمة ترجح فيها معرفة البرهان وعلاقاته بمجتمع عرب دارفور وسيكسب الرهان .. )
مهما كان ، فإن حديث محدثي ذاك ، تجلى خلال الفترة التي أعقبت الحرب مباشرة ، وربما حاول البرهان تفعيل علاقاته مع كبار ضباط الدعم السريع ومع الشيخ موسي هلال وآخرين للجم الحرب وكبحها في حينها ، وسعي لتحييد بعض هؤلاء القادة ليكونوا في إنتظار اللحظة المناسبة الحاسمة ، وربما حالت ظروف وعوامل كثيرة دون ذلك في الميقات الصحيح ،لكن حسب ما نعلم لم تنقطع اتصالات البرهان بكثير من كبار ضباط الدعم السريع ورجالات الادارة الأهلية طيلة سنوات الحرب وحافظ علي شعرة معاوية مع غلاة المنحازين للمليشيا ، لحاجة في نفسه ، يعلم هو آوانها وحلولها ..
عمل البرهان جل حياته العسكرية في دارفور ، عندما كان برتبة الملازم أول ثم النقيب ، عمل بحامية منطقة زالنجي وجبل مرة في النصف الثاني السنوات الثمانين من القرن الماضي ، توفر علي علاقات متينة بالمجتمع المحلي وقبائل الف��ر والعرب ورموز زالنجي، و أنشأ شبكة علاقات جيدة مع رموز العرب في زالنجي مثل الراحل الشيخ جودة أفندي والشيخ سعيد الحلو والشيخ احمد خاطر و المرحوم آدم خاطر و محمود الزبير وآدم حسن رابح وود اللازم وعلي يعقوب الذي قتل في معارك الفاشر ، وتمددت عرب الصلات إلى بوادي العرب في شمال دارفور خاصة المحاميد والماهرية ، و قبائل في و حول جبل مرة ، ومع النوايبة أحد أفرع الرزيقات في منطقة قوز رملة عند السفح الغربي لجبل مرة ، وكذلك قبائل وادي صالح ، خاصة الفور السلامات والخزام والبني هلبة وغيرهم ، بالإضافة الي المكانة العالية التي حازها لدي ديمنقاوية الفور في زالنجي وشراتيهم في مناطق زالنجي ووادي صالح ..
عاد البرهان مرة أخري إلى منطقة زالنجي وجبل مرة في النصف الأول من السنوات التسعين من القرن الماضي، وهو في رتبة الرائد شارك في معارك إخماد تمرد المهندس داؤود بولاد وكان من أبطال تلك المعارك ..
واستمر في فترة ليست بالقصيرة ، وغادر ليعود مرة ثالثة نهاية التسعينيات ومطلع الألفية ليشهد حرب دارفور الأولي التي بدأت بتمرد ٢٠٠٣م ، وكان في زالنجي وتولي قيادة المعارك هناك و أشرف علي تأسيس قوات إستخبارات الحدود في قطاع عريض يمتد ما بين وسط دارفور حتى الجزء الجنوبي من ولاية شمال دارفور علي امتداد وادي باري ومناطق كبكابية وشمالاً حتى كتم ومناطق وادي صالح وفوروبرنقا ..
ونتيجة لعلاقته المتميزة مع الشيخ موسي هلال التي بدأت قبل تمرد ٢٠٠٣ م توطدت صلته بقيادات حرس الحدود ، ورموز العرب المقاتلين أنذاك على تنقو وعلي يعقوب وضحية أبو لهب الذي ظهر بالأمس مع النور القبة لدي وصوله دنقلا ..و وتعرف عن قرب على عدد من ابناء الرزيقات من أفرعهم المختلفة في ولايات دارفور الثلاث انذاك
تم تعيين البرهان خلال هذه الفترة محافظاً لجبل مرة ثم وزيراً ومستشاراً لوالي ولاية غرب دارفور فتعمقت معرفته أكثر بالمنطقة وأهلها ، وحافظ علي هذه تواصله مع الجميع عندما غادر إلى مناطق ومحطات عمل أخري ..
في الفترة التي شهدت نشو�� حرس الحدود كان البرهان هو الضابط المشرف علي العمل علي الارض في عدد من مناطق دارفور المختلفة ، وكان يقضي وقتاً طويلاً متجولاً في الفرقان والوهاد والأودية والجبال لمطاردة المتمردين وتنظيم صفوف المستنفرين وقوات حرس الحدود ، فعرف هؤلاء القادة وعرفوه جيداً ، ووثقوا فيه ووثق فيهم ، وخلال تمرد ابناء العرب في قوات حرس الحدود ٢٠٠٧م ( حميدتي في جنوب دارفور / النور قبة في شمال دارفور / إدريس حسن في غرب دارفور ) لعب البرهان دوراً بارزاً في تسوية النزاع ، وسخر علاقاته وصلاته لإطفاء نار الفتنة تلك .. وعمل مع بقية قيادة الجيش في استيعاب النور قبة وعدد من قادة حرس الحدود لل��يش ..
بعد حل حرس الحدود وإنشاء الدعم السريع ٢٠١٣م ، لم تنقطع الصلةعدد من قادة القوات المسلحة ومنهم البرهان ، بقيادات حرس الحدود والشيخ موسي هلال ، بل كان البرهان في رحلات ماكوكية دائمة لدارفور للتفاهم واقناع الشيخ موسي الذي كون مجلس الصحوة الثوري واعلن رفضه لتكوين الدعم السريع وجهر بموقف سياسي واضح …
@wasilalitaha ده ان دل يدل على انه السوشيال ميديا السودانية مليانة دجاج الكترونى وحسابات مزيفة، صدقني انزل الشارع او أتكلم مع عامة الشارع حتلقى اختلاف تام عن ال��ي بتعكسوا الميديا
حمى الضنك يتمت أسر...وشردت أسر...ورملت نساء...ربما أكثر من الحرب نفسها...ولكن لاأحد يريد أن يخرج ويدين الباعوض....فالدنيا وردية وجميلة...ومافي اي مشكلة...
تحدثت مع صديقي اليوم معزيا له في فقد كل من (والده وزوجته وجدته وأعمامه اتنين ونسيبه) بحمى الضنك...لكنه ليس خبرا عظيماً للكسيبة وطحالب السوشيال ميديا وسقط المتاع وخدم الإشعارات...أولئك لايرون إلا الصورة بزاوية واحدة...(بلا يخمكم مع الاعتذار للبلاء ان وافق وخماكم)
#أنقذوا_السودان
#حمى_الضنك
السودان في اقرب نقطة للوصول إلى نقطة اللاعودة ، وهو يعيش تقسيم أمر واقع هش ، اذا تأخرت عملية إيقاف الحرب بالدخول في حوار سياسي من أجل الوصول إلى سلام مستدام سيترسخ تقسيم الأمر الواقع وسيقود السودان للتشظي وستنشأ شبكات مصالح تصعب العودة مرة اخري إلى الوحدة، لذلك نأمل تضافر جهود السودانيين وأصدقاء السودان في الجوار والعالم إلى وضع يعم فيه السلام والاستقرار.
م. خالد عمر يوسف @KHOYousif نائب رئيس حزب المؤتمر السوداني والقيادي في تحالف "صمود"
فى تواصل قبل دقائق، مع العقيد احمد حسين مصطفى، المتحدث بإسم القوة المشتركة، لحركات الكفاح المسلح بدارفور، من الميدان بالفاشر،حول مقطع الفيديو الذى بثته المليشيا من مكاتب الجوازات بالفاشر،والموقف العملياتى بالمدينة اليوم ،حتى لحظة كتابة هذه التغريدة،
[] قال العقيد احمد حسين مصطفى:(نحن الحمدلله بالفاشر بخير ،وصامدون،رغم تواصل إزعاج المليشيا فى كل المحاور،ولكن نؤكد، كل الأوضاع تحت سيطرة قواتنا ،اما بالنسبة لقوات المليشيا التى ظهرت بمكتب الجوازات،نؤكد لم يخرج احد منهم سالما ،تم القضاء عليهم جميعا، حيث هاجموا بسبع عربات ومشاة تم تدميرها والقضاء عليهم.
[] وأضاف الناطق بإسم القوة المشتركة قائلا: (المليشيا تواصل التدوين العشوائي على جميع أنحاء المدينة،بإستخدام كل الآليات والمدفعيات والمسيرات بجميع انواعها،الإستراتيجية والإنتحارية،وبمشاركة قوات الهادى إدريس والطاهر حجر وعبدالعزيز الحلو،واعداد كبيرة جدا من المرتزقة الاجانب من جميع الجنسيات، وعلى رأسهم الكولمبيين ،والفاشر حقيقة تتعرض حاليا لغزو أجنبى ،الإ إننا نطمئن أبناء الشعب السودانى،أبطال الفاشر صامدون ،ونصر من الله وفتح قريب.).
الشي الوحيد الممكن تختلفوا فيهو مع الفيديو دا و حق لكم ذلك هي الموسيقى و تناقشو فيها بموضوعية.
غير ذلك نحن الشهيد بنسعد ليهو و بننشد رفعة للروح المعنوية لباقي الأحياء من الناس.
و كل الأناشيد البننشدها كل كلماتها مليئة بالقيم السامية و المعاني النبيلة و الرجالة و الفراسة.
كونو انو في ناس بضحكو ولا كدا في العزاء دا حال اي بيت عزاء في السودان و على حسب قرابتهم بالمرحوم بكون التأثر بالفراق يعني دي ما الزاميه كمان.
الشي الأخير انتو حرقكم انشادنا دا اكتر من الأغاني الشغاله و الحفلات الشغالة من بداية الحرب في مصر ؟
ياخ مدني دي قبل ما تسقط كانت كالعالم الموازي بي حفلاتها.
و مهند دا اي نعم كوز و اخونا و أي حاجه لكن حق الشعب السوداني كله و دافع عن قيم الحق و الفضيله و عن اعراضنا كلنا كسودانيين و وقف و قادنا ضد هذا العدو بهذا الفهم الى ان لقي الله مقبلاً غير مدبر.
فالناس تكون موضوعية في طرحها و تخلي المطاعنة و الكلام الفارغ دا.
و المسيرة دي ماضية بإذن الله و دحر العدو ما حنقيف منو حتى نطرد آخر عميل و مرتزق.