ننشر شي مفيد بعيد عن الهرت، يفيدنا إن شاء الله
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ"
البخاري ومسلم
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه كان يقول في خطبة الجمعة
"فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَة"
رواه مسلم
قوله في أمرنا صلى الله عليه وسلم أي في ديننا.. واستحداث الشيء في الدين هو إدخال عبادة أو ذكر أو فعل لم يأمرنا رسول الله بفعله أو لم يفعله، أيضا لم يفعله خلفائه الراشدين من بعده فقد أوصى الرسول باتباع سنّته وسنّتهم.
والبدعة عند أهل السنّة لا تكون في ما ليس هو من الدين، أو ليس بعبادة.
فقول كذا.. عدد كذا مرة على نية كذا هو بدعة (ما لم يرد نص من الله سبحانه أو رسول الله بذكر معين وعدد معين) لأن الذِكر من الدين وعلمنا رسول الله الأذكار ووردتنا أذكاره.
وقس على هذا كل ما كان بغرض العبادة او التقرب لله سبحانه وغيره من أمور الدين.
أما ما يذكره بعضهم مثلا من أن النقاط على حروفنا هذه هي بدعة لأنها لم تكن معروفة في زمن رسول الله عليه الصلاة والسلام..
فنقول لهم وأين العبادة والتقرب لله بالنقاط؟ إنما هي وسيلة أُستحدثت لإعانة الناس على العبادة (تعلم القرآن وحفظه)
ولماذا تستخدم الهاتف أليس ببدعة؟ نعود لنفس المشكلة إطلاق بدعة على ما ليس هو ببدعة لأنه ليس من العبادات أصلا لصرف النظر عن البدعة الحقيقية التي يتم نقاشها.
والله أعلم 😄.. هذا هو كل الموضوع وكل ما يلزم المسلم من الأمر ليعرف الصواب بعون الله.
نعود لكوننا زعاتر من بعد هذا المنشور.
(ولكن لا تبرحوا التكرار .. )
أرسل لي أحد الفضلاء:
(شيخي.. تغريداتك "المتكررة" عن الصوم تُحيي في نفس القارئ الهمة والعزيمة على ذلك، وليس مثلكم من يُوجَّه، ولكن لا تبرحوا تكرار ذلك، جزاكم الله عن المسلمين خيرا ).
.. .. مشورتكم تهمني، ورأيكم يلزمني .. ..
هل توافقونه على الاستمرار في تكرار التذكير؟
١-الموافق يضع تفضيلاً 🤍.
٢-المخالف يضع تعليقاً، ولو في الخاص، وأبشروا بالتوقف.
عزل الخطيب الحلبي الذي تحدث عن بدعة المولد واعتراض بعض الاشخاص عليه مؤشر خطر يستدعي الحركة الفورية وكلمة موحدة من جميع مشايخ اهل الحديث.
أهل الحديث معترف فيهم في سوريا وجل قيادة سوريا والجيش من اهل الحديث، ومن المعروف ان نبذ البدع بالكلية هو من منهج اهل الحديث وعليه لا يحق لبعض مديريات الاوقاف حظر الحديث بالبدع او العقيدة او غيرها.
إذ نرى سب وشتم شيخ الاسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب والانتقاص من النقاب علناً وبدون محاسبة، أضف لهذا الانتقاص من الامام الشوكاني والصنعاني والالباني من قبل المدعو محمد عوامة، والان يُعزل خطيب لانه تحدث ببدعة؟؟
صدقوني إن لم يتم التحرك الفوري والعاجل والموحد من مشايخ اهل الحديث وطلاب العلم ببيان موحد وصوت موحد، سيعزل قريباً كل من يتحدث عن البدع، ستُحظر كتب شيخ الاسلام والشيخ محمد بن عبدالوهاب وسيعود سبهم على المنابر.
ارجو وضع الخلافات جانباً والعمل على بيان موحد لدعاة اهل الحديث، يضم مشايخ اهل الحديث بكل انحاء سوريا، وانا اضع نفسي بخدمة هذا المشروع، اذ اني اعرف عدد لا بأس به من مشايخنا في كل انحاء سوريا
الصورة لمحمد عوامة المذكور سابقاً
" طالما فعله النبي ﷺ لاتنظر اليه واجب او مستحب افعل وطالما نهى عنه النبي لاتنظر اليه مكروه او محرم اترك"
انت ك مسلم الاصل اطع الله ورسوله طالما انك في باب الإستطاعة
🔹دع الخلق للخالق عبارة باطلة 🔹
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
لا ما يجوز هـذا الـكـلام .
#المنكر يُـنكـر ويبين للناس ولا يدع الـخـلـق يفعلون مايشآؤون ، وخـلّ الله يحاسبهم لا .
أنت واجـب عـلـيـك
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله .
@Ahmadcvdo@AAH0891 معنى الكلمةقبل ماتطلقها . والدين الي يقولو عنه دين يسر هو بالرخص الي يسرها للناس مثلا المسح على الخف والفطر للمسافر بايام رمضان مو بتحليل الاشياء المحرمة وتهوينها .
@Ahmadcvdo@AAH0891 تعرف المشكلةوين! هي اغلب الناس مستخدمة كلمة تشدد بدون ماتنتبه لمعناها.بعض صحابي كانو يقولو عني متشدد لاني مطول دقني شوي هل التسمية صحيحة؟الشافعية بنفسهم الي"بعضهم "يقول انها تقصير الدقن كراهة تنزيه مو تحريم يقولو تركها افضل وهو السُنّة فلمن جالسين تطلقو كلمة متشدد فلازم تراجع...
اللهم صل وسلم وبارك ع نبينا محمد
عنا حالة لاخت أرملة عليها دين 100 دولار للبقالة تدين خضرةو مواد غذائية ع مدار شهرين ع آمل تلاقي شغل وتسد دينها
الأخت ام لايتام ومالها معين غير رب العالمين الي حابب يساعدها يتفضل ع الخاص حتى اوصله فيها مباشر اعينوها اعانكم الله
من قوادح الذوق ودواعي العجب إعادة نقل كلام فيه مدحٌ لك أو إشادةٌ بك، فاجتنب ذلك
وإن الناس من بعد لا تحمد هذا الفعل ولا تحتمله، بل وتمقت صاحبه، فإن أجبت، فتواضع واشكر من أثنى عليك، وانسب الفضل إلى مولاك لا إليك، فإن ذلك أدعى لرفعة مقامك عند الله، وأحرى بالقَبول عند الناس.
لعمر١٦كنت بسوريا مع اهلي وبما اننا بالريف فالشغل كله زراعة+وطبعا بما انني اصغر واحد بالعيلة شغلتي اسرح بالدواب 🙂😂
بعد ال١٦ طلعت ع تركيا
شتغلت مصنع نسيج جوارب ٥/٦سنين
مصنع طوقات للحزام سنة
مصنع بلاستك سنة ونصف وبعدني مكمل: )
اكثر شي ندمان عليه اني ماتعلمت مصلحة تنفعني وقت ارجع):
Quote tweet
كل واحد يكتب المهن التي عمل بها بحياته لمده منيحة … لا يقل عن ثلاثة اشهر 👍🏻👍🏻
خلي الكل يشوف كيف الثقافة السورية بالعمل هي من تصنع الرجل السوري
صدحت المنابر اليوم في بلد التوحيد بالتحذير من البدع وأهلها، وبينت أن محبة النبي ﷺ هي باتباع طريقته وطريقة أصحابه والاقتداء بأهل القرون المفضلة، وأن ما لم يكن عندهم دينا فلن يكون اليوم دينا.
واختراع شيء يتّقرب به إلى الله لم يشرعه الله بدعة مردودة على صاحبها.
اللهم احفظ هذه البلاد وأدم عليها أمنها وتوحيدها وانصر بقادتها الإسلام والمسلمين.
قال النبي ﷺ" تبسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ"
الابتسامة امرها عجيب بنشر الود بينك وبين اخوانك المسلمين
بعد الصلاة طلع معي من المسجد واحد من الشباب اول مرة اشوفه . رغم صغر عمره بادرني بالسلام وفتح معي موضوع وكان وجهه بشوش جدا "يدخل القلب بكل معنى الكلمة..
«اتخاذُ #مولد_النبي_ﷺ عيدًا لم يفعله السلف، ولو كان هذا خيرًا محضًا، أو راجحًا، لكان السلف أحقَّ به منا، فإنهم كانوا أشدَّ محبةً لرسول الله ﷺ وتعظيمًا له منا، وهم على الخير أحرص.
وإنما كمالُ محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنته باطنًا وظاهرًا، ونشر ما بُعث به».
#ابن_تيمية
أفغانستان وتعليم البنات !
شاهدت فيديو لفتيات أفغانيات يتعلمن الكمبيوتر، وقد فرح بهذا الفيديو كثيرون، ورأوا أنه يثبت كذب الادعاءات المغرضة ضد هذه الدولة التي تحاول أن تعود إلى الفطرة بعد أن تخلصت من الهيمنة الاستعمارية.
والعجيب أن هذا الفيديو من أساسه مخالف للشريعة الإسلامية، ففيه فتيات في سن الزهور خارجات من بيوتهن لغير ضرورة، وفيه انشغال للمرأة بما لم تخلق له، وفيه انبطاح للنموذج الغربي الذي لا يرى الإنسان إلا وهو جالس خلف الآلة يخدم المصنع الرأسمالي العالمي...!
ولذلك أحب أن أوضح موقفي من هذا الفيديو فأقول:
١- تعليم الفتاة في الإسلام شيء مختلف عما هو في النموذج العلماني، فقد كانت الفتاة تأخذ القراءة والكتابة وشيئا من القرآن والمعارف الدينية في الكتاتيب، ثم إذا بلغت مبلغ النساء (تسع سنين) انتقلت إلى الكلية الخاصة بالمرأة (بيتها)، فتعلمت علم "السنع" وهو علم فيه كل ما تحتاج إليه المرأة للقيام بدورها، فيه التربية والتغذية والأخلاق والتواصل والتمريض، وغير ذلك من العلوم التي توارثتها النساء جيلا عن جيل، فتتخرج بشهادة دكتوراه السنع، التي تجعلها الزوجة الصالحة التي هي خير متاح الدنيا، أما اليوم فقد شغلناها بالتفاضل والتكامل والضرب والقسمة، حتى ضاع هذا العلم، ولم تأخذ الفتاة عن أمها وجدتها، فصارت تصلح لكل شيء إلا للزواج، ومستعدة لخدمة أي مدير إلا خدمة الزوج، ومتحملة لكل الضغوط إلا ضغط الحياة الزوجية.
٢- أما التعليم الحالي فهو يعد الفتاة لسوق العمل، أي أنها تتعلم في هذه المدارس ما يفسد عليها دينها وفطرتها وأخلاقها، ويعدها لغير ما خلقت له، لذلك فإن هذا العلم هو العلم الضار الذي استعاذ منه رسول الله ﷺ "وأعوذ بك من علم لا ينفع" وهو من باب {ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه} فالعلوم التي تتعلمها الفتاة في المدارس، هي مما تفرق بين المرأة وزوجها، لأنها تجعلها غير مؤهلة للدور الذي خلقت له: دور السكن، بل تجعلها تأنف من هذا الدور، وترى نفسها وهي دكتورة أكبر من امرأة تنتظر عودة زوجها لتقدم له الطعام.
لذلك يقول المنصر زويمر في مذكراته: "لقد بلغنا في مصر بتعليم البنات، ما لم نبلغه بالطائرات والدبابات.
٣- نص الفقهاء على أن الذي يعلم المرأة هو زوجها فيما تحتاج إليه من أمور الدين، هذا إن لم يعلمها أبوها، ولم يبيحوا لها الخروج للعلم (الضروري) إلا في حالة واحدة، أنها لم تجد من يعلمها أو يفتيها فيما نزل من أمور دينها، وقد نص على هذا غير واحد من الفقهاء، وعليه فإن ما تقوم به أفغانستان، هو الحالة الطبيعية التي كانت عليها المجتمعات الإسلامية.
٤- إن أخطر سلاح إبليس في معركته مع بني آدم هن النساء، ولذلك فإن إخراج هذا السلاح من كنانته، يفعل في الأمة ما لا تفعله جميع الأسلحة، قال ﷺ "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" وقال "إن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" لذلك فإن جميع المقاصد الشرعية تترتب بعد هذا المقصد، مقصد حفظ العرض، وكل ما تقدمه المدارس للفتيات، هو من باب تقديم النفل لتضييع الفرض.
لقد استطاعت أفغانستان أن تطرد المحتل بسبب بقاء المرأة الأفغانية بعيدة عن الكليات والمصانع والمكاتب، فبقيت تخرج لنا الرجل الأفغاني بنفس المواصفات، وبنفس العقيدة، وبنفس الكمية، ووالله الذي لا إله إلا هو لو أن أمريكا نجحت في إخراج المرأة الأفغانية، وإشغالها بهذا العلم المزعوم، لما تحررت أفغانستان أبدا، فالمرأة هي المصنع الذي ينتج الرجال، فمتى خرجت هي إلى المصنع، فقد قر قرار الاستعمار إلى الأبد...
#أفغانستان