حكم رد أو تعليق الإناث على منشورات الذكور أو العكس في مواقع التواصل الإجتماعي.
الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله و وفقنا للأخذ بنصيحته.
https://t.co/An615znKf5
الذي أراه وأعتقده أن نصوص السلف وأئمة أهل السنة إن ظهر بينها اختلاف بادي الرأي يجب جمعها ودراستها فإن ظهر أن الاختلاف بينها اختلاف تنوع لا تضاد عُمل بها جميعا ، وإن ظهر أن الاختلاف مبني على اختلاف الأحوال أو الأزمنة أو الأمكنة أو الأشخاص وجب الجمع بينها على ذلك وتجنب إطلاق النفي أو الإثبات في المسألة وفي النسبة إلى الأئمة بل يلزم التفصيل ، وأكثر الأخطاء والنزاعات في مثل هذا ترجع إلى الإطلاق حيث يجب التفصيل ، وإن ظهر أن الاختلاف بينها اختلاف تضاد وجب دراستها والترجيح بينها بحسب الدليل ، فإن ظهر لطالب العلم أن في كل قول جانبا أقوى من الآخر بحسب الدليل فإنه يأخذ الأقوى من كل قول ولو تركب قول ثالث لايخرج عن القولين
عندما يتكلم في المسائل من لا يعرف حقيقتها ولا تكييفها ، ولايعرف الفرق بينها وبين ما يشبهها فانتظر العجايب ، وانتظر مِن هذا الذي لايعلم التطاول على من يعلم ، وتقويل العلماء مالم يقولوه ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيأتِي على الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ . قِيلَ : وما الرُّويْبِضةُ ؟ قال : الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ"
الرِّضا جنَّة، والجزع عناء، فالابتلاء بالقواطع المقلقة، والمحن المُبَلْبِلة: قدرٌ مقدورٌ، إذا رضيه العبد هان ورق، وإذا تسخَّطه ثقل وشق، قال ابن تيميَّة: "العوارض والمحن هي كالحرِّ والبرد، فإذا علم العبد أنَّه لا بد منهما لم يغضب لوردهما، ولم يغتمَّ لذلك، ولم يحزن".
"لقد وضع العلماء بدءًا من الصحابة فمن بعدهم - سيرا على قدم النبي ﷺ-علامات الطريق الهادية إلى الاستقامة والسداد، ومنها قولهم :(إن هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم)، على تنوعٍ في نسبتها إلى أبي هريرة وأنس ومحمد بن سيرين، ولا يبعد أن تصدر عنهم أجمعين."
{التمهيد:1/55}
قوله (هؤلاء المفرقة أعداء الأنبياء....)
فيه التكفير لمن أشار إليهم وهذا دليل على جهل المتكلم وحماسته وتسرعه
قال ابن تيمية في الرد على الإخنائي
(ومعلوم أن مجاهرة الأنبياء بالعداوة وإظهار العناد لهم غاية في الكفر )
(ص١٥٥)
لا يفرح بتفرق المجتمعين العاملين من المؤمنين إلا صاحب دسيسة سوء وشر،لأن الاجتماع محبوب إلى رب العالمين.
السعدي:"...وإن من أعظم ما يذكر من نعمه نعمة الهداية إلى الإسلام، واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واجتماع كلمة المسلمين وعدم تفرقها."
جزى الله خيرا شيخنا الهمام، على حسن ظنه بأخيه وصدق ذبه عن عرضه وعرض سائر إخوانه ومحبيه الذين يشهدون الله تعالى على محبته ومعرفة علو قدره ومنزلته، نفعنا الله بعلمه وحسن ��دبه ورزقنا الإخلاص في القول والعمل ووفقنا وإياه لما يحبه ويرضاه.
لم آذن لأحد بسب أحد ولا الرد عليه ولم أخرج أحدا من الصف السلفي والذي أخطأ يصحح خطأه ونقطع باب الجدال انا لم أحذر من ��لمشايخ وكرامتهم محفوظة
الشيخ فركوس مكالمة هاتفية الجمعة ١٧ صفر ١٤٤٣
منقول
🚫 خطير جدا 🚫
#طلاب علم يدخلون النار قبل عبدة الأوثان ويقال لهم لأنه ليس من يعلم كمن لا يعلم
لفضيلة الشـيـــــــخ
صا��ح بن فوزان الفوزان حفظه الله
🔗 الصوتية
عَلَىَ الرَّا↶بِـــط.
📮📲[https://t.co/MdXiqaVocN ]
تأصيل لمسألة الالحاق بالمبتدع.
قال البربهاري في "شرح السنة": « إذا رأيت الرجل جالسا مع رجل من أهل الأهواء فحذِّره وعرفه فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه فإنه صاحب هوى».
علق الشيخ ربيع: « هذا من م��ازين أهل السنة فالذي يجالس أهل البدع في الغالب أن يكون منهم=