ホリィ・セン

サークルクラッシュ現象に日本一詳しい研究者（社会学、親密性）。不動産屋の宅建士。シェアハウスの普及活動やってます→@sakurasou_kyoto/サークルクラッシュ同好会@circlecrush/ゼロ年代研究会@zeronendaiken/同人誌「メンヘラ批評」 /ディベート

[ホリィ・セン @holysen]

恋愛論の連載の第2回更新されました！　「自然な出会い」とはどういうことなのか。副産物（意図せざる結果）の視点から展開していきます。

[堀之内出版 @horipub]

【あらゆる恋愛は副産物である】
堀内翔平さん@holysenの連載更新です！

恋愛感情は「副産物」なのではないか？という問いかけから始まる、現代的な恋愛論の第二回。

＃02：「普通の恋愛」は、普通じゃない？
https://t.co/mWtY8m9np7

[白坂リサ/ Risa Shirasaka @organ3174]

私には、所謂「リベラル」の友人もいれば、左翼、ノ���ポリ、参政党支持者、ネット右翼、大学で日本の防衛を研究している友人もいて、話すたびに、彼らは彼らのリアルがあり、私にも私のリアルがあると感じる。

「他者のリアル」に怯えていては、ここはいつまで経っても「村」でしかないだろうと思う。

[ホリィ・セン @holysen]

@syuhomi 修羅の道へ……

[ホリィ・セン @holysen]

「出生率が下がってるってことは対策が間違っていたということ」って言ってる人がいるのを見たけど、因果推論の能力がない人ってやっぱりすごい多いんだろうなーって思った

[ホリィ・セン @holysen]

そもそもクソリプやクソ��用がまるでテレビの��でぼやくオヤジみたいだという話は前からあったわけで（それが本人に届くのがTwitterのヤバいところ）、メディアを介した匿名的コミュニケーションにおいては「あなたと私」のコミュニケーションにならず、一般論の代理人としてぼやくことになるのかも。

[ホリィ・セン @holysen]

某読書会で人の話を聞いていて気づいたけど、文句や批判をリプライや引用RTで（���の人に見えるところで）言うコミュニケーションってTwitter的な病理だな。
その人に言っているんじゃなくて他の人に見せつけているし、自分が言っているんじゃなくて法の代理人として言っている。対象も主語もデカい。

[ホリィ・セン @holysen]

「あなたの言動はマズい」って言いたいなら、その人との関係が破綻していない限り、直接連絡��ればええやん、と。���もTwitterで言う人がいる。これは言わば演劇的な「観客」のいるコミュニケーションが常態化しちゃってるんだと思ってた。彼らが〝法〟の立場から言ってるという視点が僕にはなかった。

[ホリィ・セン @holysen]

このイベント僕も行きたいけど前日に大きな予定が入っており行けるか分からんのよな

[ホリィ・セン @holysen]

西井開さんの単著『転落男性論』、男性性を上昇志向的な枠組みで捉えるのではなく、「転落への恐怖」の枠組みで捉えていく本なんだけど、かなり腑に落ちる感があるのでみんな読んでほしいところだ

[金剛出版 @kongoshuppan]

🔥『#転落男性論』トークイベント🔥
#伊藤公雄 + #西井開 「逆襲の男性学!!!」
6月7日(日) 14:00-｜大阪Loft PlusOne West

男らしさとは、優越・所有・権力の志向か、転落の不安か？　男性学のパイオニアと新鋭による男性学の総決算！ (対面/配信) 申込はこちらから⬇️
https://t.co/50soRfQqKg

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[矢吹康夫『私がアルビノについて調べ考えて書いた本』発売中！ @yabukiya03]

1　ちなみに私は、「対話的構築主義」という言葉は博論本では意���的に使わないようにしてて、桜井厚のライフストーリー研究に依拠しつつも、同じくらいケン・プラマーのストーリーの社会学も参照してるし、アクティヴ・インタビュー論と物語論と構築主義と（つづく

[ホリィ・セン @holysen]

仲良くしているシェアハウスのAminifさんがクラファンやってらっしゃいます。
入居者も既に募集中みたいですので、住みたい人もご連絡されるとよいかと思います！

[リバ邸 Aminif京都【2026年3月新規２軒目入居者募集中】 @Aminif_kyoto]

【いよいよ公開！】Aminif KYOTO始動。学生の未来を守る「生活の処方箋」を創ります。
人生の第2章として、古民家シェアハウス「Aminif KYOTO」��オープンします。

京大正門徒歩3分。
学生が物価高や孤立に怯えず、学びと挑戦に没頭できる場所。それは単なる安宿ではなく、共に支え合う「生活の処方箋」です。

「住まい」を失う不安、未来への葛藤――。そんな現状を変えるための実験を、どうか一緒に見届けてください！
シェアハウスのアイドルの深澤にゃんグッズや京都から就職などで離れたOBOGが帰ってくるのに使えるリターンやなどもあります！
▼プロジェクトページはこちら

https://t.co/mXNEf03Sfi

#AminifKYOTO #クラウドファンディング #京都大学 #学生シェアハウス

[リバ邸 Aminif京都【2026年3月新規２軒目入居者募集中】 @Aminif_kyoto]

【いよいよ公開！】Aminif KYOTO始動。学生の未来を守る「生活の処方箋」を創ります。
人生の第2章として、古民家シェアハウス「Aminif KYOTO」をオープンします。

京大正門徒歩3分。
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「住まい」を失う不安、未来への葛藤――。そんな現状を変えるための実験を、どうか一緒に見届けてください！
シェアハウスのアイドルの深澤にゃんグッズや京都から就職などで離れたOBOGが帰ってくるのに使えるリターンやなどもあります！
▼プロジェクトページはこちら

https://t.co/mXNEf03Sfi

#AminifKYOTO #クラウドファンディング #京都大学 #学生シェアハウス

[十文字青 @jyumonji_ao]

ぷりるん。
なぜ彼女は「ぷりるん」しか言わなくなってしまったのだろう。
読めばわかる、読まねばわからぬ気分爽快青春爆走超絶ラブコメ！
全話とりあえずカクヨムで公開しました！
傑作なので読んでね！
リンクは次！

重度のブラコンを患う妹、うずみ。
元天才美少女、自由奔放な姉、綾。
同級生みんなのアイドル、実は……の桃川みう。
憧れの先輩、小野塚那智。
なぜか「ぷりるん」しか言わない、ぷりるん。

仲のいい友だちもいて、楽しい高校生活を送っていたぼくは、いつの間にか悩みが尽きない日々へと突入。
なんでこんなことになってしまったのか？
やっぱり「ぷりるん」しか言わない、やつのせい？
いや、違うか……
じゃあ、いったい何なんだよ！？

[ホリィ・セン @holysen]

この問題について参考になる本が『面白くて刺激的な論文のためのリサーチ・クエスチョンの作り方と育て方』https://t.co/cpMU09ADpx　だと思います。アルヴェッソンらが問題視する「ギャップ・スポッティング（先行研究の穴埋め）」になると研究は制限されるが、
先行研究群が持っている前提をも疑い、前提をひっくり返していく書き方ならば、位置づけ方のせいで小さくはまとまってしまうということは必ずしも起こらないのではないかと。

[高橋健太郎 @toto_fourplay]

「先行研究を整理して問いを立てることで論文を書く」という作法じたいが、一部の人文学の可能性を制限してしまっているのではないか？と感じなくもない。どうだろうか。

[桑畑洋一郎 @yoichirokuwa]

ただ、修士時代にこの本読んだ時には、俺も「語られた内容は重視しないのか」と読んで、「何か違うなー」感はあったのよね。なので、そう読ま��るというのは分かるところも。
堀内さんの論文とか読んで（あと、俺自身のスタンスも変わって）、今ではそんなことないけど。

https://t.co/89THRRmuKH

[ホリィ・セン @holysen]

そういや今日明日は��西社会学会か。所用のため僕はいませんが……

[ホリィ・セン @holysen]

岸政彦さんは、例の「鉤括弧」論文の2度にわたる再録もそうですが、かなり多くの媒体（エッセイや対談含む）で桜井厚さんへの（「対話的構築主義」や「ライフストーリー」への）批判を展開しています（逐一挙げればあと10個ぐらい挙げられます。よく読まれているであろ��ものをザッと挙げれば、『同化と他者化』（2013）、『atプラス28』についてのインタビュー（https://t.co/6r9peL9Pxv）（2016）、『質的社会調査の方法』（2016）、『マンゴーと手榴弾』（2018）内の別の論文、『社会学はどこから来てどこへ行くのか』（2018）、『調査する人生』（2024）あたりです）。
問題は岸さんが「ストーリー派」のようなレッテルを貼りつつ、桜井さんが言っていないことまで言ったことに��て、ライフストーリー研究全体を藁人形的に叩いていることです。
（たしかに、いわゆるライフストーリーを用いる研究者の一部が著作などで過剰に「自己言及」をすることで、不要なまでに自己反省的な書き方をしているように見えるものがあるとも思います。しかしそれはあくまで一部ですし、そもそも自己言及はインタビューデータを読み解いたり、そのプロセスを読者に提示したりするための1つの方法として位置づけられます）

具体的には、さも桜井さんが「鉤括弧を外すこと」（語りを一般化すること、カテゴリー化すること、解釈すること）を「暴力」だとみなしていたり「禁止」していたりしている、そしてそのことを桜井さんは倫理的な態度だと考えている……ということになっていることが、私としては看過しがたい。桜井さんのど��文章を読んでもそんなことは書いていないんですよ。「鉤括弧」論文は桜井さんの文章を引用しながら書かれているので、さも岸さんが地の文に書いている「鉤括弧を外すことの禁止」「解釈することは暴力」を桜井さんが言ったかのように読めてしまいます。しかしこれはあくまで岸さんの誤読だと私は思います。
このような（おそらく誤解に満ちた）解釈を岸さんが何度も開陳し、それが流通していることは、今後の日本の社会学業界、特に社会学の外側で社会学について知りたい人（初学者や学部生なども含む）、インタビュー研究者ではないけどインタビューについて知りたい学者などにとって有害だと私は思っています。岸さんは京大の授業の中でも桜井さんへの批判を言っていたという話を学部生から聞きましたし、私の懸念はテキスト媒体に限ったものではありません。
そういう経緯もあって、桜井厚さんへの批判を整理したうえでライフストーリー研究が実際には何をしているのか、ライフストーリー研究から何ができるのかを提示する論文を私は書いたわけです↓
https://t.co/g0xJePfTtO
これはあくまで論文なので、以上のツイートに書いたような執筆動機までを読み取ってもらうことは期待していませんでした。ですが、よい機会だと思いましたので述べておきました。
ちなみに、桜井さんが「語りだけをデータとして扱い、その他のデータを使わない（事実についての裏取りをしない）」という批判も出てくるのですが、これも誤解だということを私の論文内では述べてます（これについては、井出裕久さんの論文で〈脇固め〉という言葉を用いて詳しく論証されていますhttps://t.co/qzukMERNc1）。

なお、このような方法論的な（？）話題とは別に、岸さんがハラスメント行為をしたのかどうかということがいまネット上で話題になっていることも私は知っています。もしハラスメント行為があったのならば、しかるべき責任の追及がなされるべきだとは思います。しかし、私はそれについては特に情報を持ち合わせておりません、ということを付記しておきます。

[まつおか えり @osomatu_san]

例えばこちらの堀内論文も、『岩波講座 社会学』の巻頭論文への言及から始まっており
このシリーズの「編集意図」について改めて思いを馳せてしまう

今こそ読もうみんな！

[ホリィ・セン @holysen]

@da_yama_25 あの本は具体的な分析手順の話をぜんぜんしてくれなくて本当に迷宮入りするのであまりおすすめできないですね……

[ホリィ・セン @holysen]

@noplan_soba 実際に分析する中でさまざまなオプションが出てくるような見方はとても勉強になりましたのでありがとうございます！
知識社会学的なアプローチをする際にはデータをどう分析すればいいのか？が気��なってまして、そのあたりのことをAIにまで調べさせていたらこちらの文章が（も）出てきた次第でした。

[ホリィ・セン @holysen]

牧野智和先生が「「言葉」を分析することの意義と その留意点」という文章を2019年に書いていることを知らなかったんだけど、これは言説分析系の研究する人のガイドとしてはかなり良いと思った（ただけっこう話がハイコンテクストなのでこれだけ読んでも分からんかも） https://t.co/3NaPkDSuMH