yama

[yama @how_ambiguous]

ブルデュー自身も「文化的恣意性」とか「象徴的暴力」という言葉を使っているくらいなので、文化資本をある種の支配層による抑圧の手段だと相対化する視点を持っていたのであろう。自分は勝手に誤読して、勝手に絶望していただけなのかもしれない。

[yama @how_ambiguous]

学生時代からブルデューが好きになれずにいたが、それは文化資本というものをあたかも絶対的・普遍的な価値かのように捉えていたからかもしれない。

[yama @how_ambiguous]

所詮虚構なのだから、文化資本のゲームに参加しても良いし、経済とかスポーツとか資格みたいな定量的なゲームに参加しても良い。多少自分がコミットしてもいいと思える虚構に参加すればいいだけのことであって、ブルデュー読んで文化資本のなさに絶望するとか馬鹿げた話だと思っている。

[yama @how_ambiguous]

文化資本のゲームで勝負しようとする限りその呪いは解けることなく強まっていき、自身の文化的劣等性をあたかも普遍的・絶対的な劣等性であるかのように感じることとなる。

[yama @how_ambiguous]

リベラルなエリート層にとって、一番恐れるのは完全実力主義の世界になって、フラットな競争によって立場が脅かされること。
逆に理想なのは、形式とか立ち振る舞いとかいった生まれ持った文化的優位性が正統の証として生涯にわたって機能し続けること。

[yama @how_ambiguous]

非支配文化圏の出身者が文化資本を身につけようとすればするほど、自身が非支配文化圏出身であることが拭い切れない呪いのようにまとわりついてくる。

[yama @how_ambiguous]

逆に文化資本プアな人にとっての最適解は、属人性をもたない定量評価の場での殴り合いに持ち込むこと。 偏差値とか資格とか売上とかスポーツみたいな、ふわっとした人間性で評価されない場で勝負し、実力主義の殴り合いで評価を獲得する。

[yama @how_ambiguous]

文化資本リッチな人にとっての最適解は、フラットな定量評価みたいなものに持ち込ませず、属人的な定性評価に持ち込むこと。
権威主義、形式主義的な場で勝負し、ふわっとした雰囲気で評価が決まる属人的勝負に持ち込めば圧勝できる。

[yama @how_ambiguous]

主人公がヒトラーという名前で、ナチスドイツを正当化する内容の映画を作ったら国際社会に袋叩きにされるはずなのに、なんでフォレストガンプの場合は通ってしまったんだろう。いまだに普通に観れるのが意味がわからない

[yama @how_ambiguous]

アラバマという土地、バス停で黒人女性に回想を語る映画全体の構成、バスで席を譲る譲らないの執拗な描写、主人公の名前をKKKという差別団体の創設者の名前からとっていることからしても、黒人差別問題が真の主題であることは明らか。

[yama @how_ambiguous]

アメフト・兵役・エビ漁業・芝刈りと肉体労働に従事し、体制に対しては基本無批判で、上に従うだけの根無草な生き方をしており、そのひたむきさ故に最終的に神に祝福されて経済的にも成功するってフィクションがあまりにイデオロギッシュで耐えられんかった

[yama @how_ambiguous]

アメリカの反知性主義と呼ばれるものをかなり純度高く表現してくれてるものだと考えれば結構楽しめるのかもしれない

[yama @how_ambiguous]

フォレストガンプいまさら見たけど、実話ベースだと思ってて途中までは楽しめたのだけど、ジョンレノンが滑稽に描かれてたシーンあたりから、これアメリカの宗教保守のプロパガンダ映画なんじゃないかって疑いが拭えなくなってきて全く楽しめなくなった

[yama @how_ambiguous]

その割に果物の会社(アップル)の株買ってたまたま大金持ちになるって設定とかは、本来ど左翼のはずのシリコンバレーのヒッピー文化の恩恵受けてるはずなのにそれはなかったことになっててご都合主義すぎる