ابو علي الشنبري

معلم متقاعد ومأذون شرعي

[نوره الشريف🕊️ @Noni_1022]

الله لايخذل أحد أبداً وحاشاه سبحانه ولا يليق بمسلم مهما حصل معه ان يفكر بهالطريقة عن خالقه مهما كانت محدودية افكارنا في بعض الأمور ، اعرف الشيطان مرات يلعب في عقل بني ادم لكن لا تسمح لهالفكره السيئة تستحوذ عليك ابحث عن الخير داخل كل امر ظنيته شر حصل معك و والله ترضى وتشوف الفرج🩵

[نوره الشريف🕊️ @Noni_1022]

انا بشر مثلكم ومقصره وتمر علي الالاف من قصص المتابعين واشوف كيف الله بالاخير يرضيهم ويفرج عنهم حتى لو بعد سنوات حتى لو من بدايه ولادتهم وهم اهل بلاء و اقول يا الله يا رحمتك فينا سبحانك❤️
لكننا نستعجل ونسخط اعرف غصب مرات الشخص يتعب لكن ما يستسلم انت مسلم والله معك بالدنيا والاخرة

[سعود بن خالد @saudbinkhaled11]

مقتطفات من كتاب *"الفرج بعد الشدة "* للقاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي"

رُوي عن الحسن البصري أنه قال *"عجباً لمكروب غفل عن خمس وقد عرف ما جعل الله لمن قالهن"* :

1) { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ *إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) } ( سورةالبقرة).

2) { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً *وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [173] فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) } (سورة آل عمــران).

3) { فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ *وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44) فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) } سورة غافر).

4) { وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن *لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) } (سورة الأنبياء).

5) { وما كان قولهم إلا أن قالوا *ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وأنصرنا على القوم الكافرين (147) فأتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين (148) } (سورة آل عمران).

وروي عن الحسن أيضاً أنه قال : *"من لزم قراءة هذه الآيات في الشدائد كشفها الله عنه لأنه قد وعد وحكم فيهن بما جعله لمن قالهن وحكمه لا يبطل ووعده لا يُخلف ".

[ابو علي الشنبري @hsn7631]

@asel13131 @AwadRagaan @Ali_yami050 @SaeedABasndwah @Slomy96Kas @mohdaj1313 الله يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته
أنا لله وانا اليه راجعون

[عبدالملك القاسم @dr_alqassem]

قال النووي : يستحب أن يقدم في البر الأم ثم الأب ثم الأولاد ثم الأجداد والجدات ثم الإخوة والأخوات ثم الأعمام والعمات والأخوال والخالات .

[أ.د فهد الرومي @fahad01112]

سئل أحد العلماء:

تمر علي بعض الأيام وما أقرأ شيئا من القرآن
فهل يعتبر هذا هجرا للقرآن؟
فأجاب:

هذا يعتبر حرمان وأيُّ حرمان
إذا وجدت نفسك تمر عليك الأيام ولم تقرأ شيئًا من كتاب الله فابك على نفسك فوالله ما حرم عبدٌ طاعة إلا دلَّ ذلك على بعده من الله

منقول

[أذكار المسلم @alathkarOrg]

من ينتهي من قراءتها يُعيد تغريدها
1 . ​سبحان الله​
2 . ​الحمد لله​
3 . ​لا إله إلا الله​
4 . ​الله أكبر
5 . أستغفر الله

[د.سليمان بن محمد النجران @smn1621]

مجلس الحمد:
من أعظم المجالس التي يغفل عنها كثير من الناس مجلس الحمد، وهو مجلس لا يحتاج إلا إلى قلب حاضر ولسان ذاكر، خمس دقائق كل يوم يستحضر ويعدد فيها العبد بعض نعم الله عليه: نعمة التوحيد، ونعمة الإيمان، ونعمة الإسلام، ونعمة القرآن والسنة، ونعمة العلم والعمل، ونعمة الصحة والعافية والأمن، ونعمة الأهل والولد والرزق، ونعم الأزواج والأقارب والخلان، ونعم المراكب والمنازل والمآكل والملابس والمشارب، وسائر النعم الظاهرة والباطنة.
الحمد لله على نعمة التوحيد، الحمد لله على الأمن والإيمان، الحمد لله على الإسلام، الحمد لله على القرآن، الحمد لله على الاتباع والسنة، الحمد لله على نعمة العلم والعمل، الحمد لله على نعمة البدن والصحة والعافية، الحمد لله على نعمة العقل، الحمد لله على نعمة الأهل والذرية، الحمد لله على نعمة الأرزاق والمساكن والمآكل والمشارب والمراكب، الحمد لله على النعم الظاهرة والباطنة، والخاصة والعامة، والصغير والكبيرة، ما علمنا منها وما لم نعلم، الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه على كلِّ حالٍ، حمدًا يُوافي نعمَه ويُكافئُ مزيدَه، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه، الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق والحمدُ للهِ عددَ ما في السماواتِ والأرضِ والحمدُ للهِ ملءَ ما في السماواتِ والأرضِ والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، الحمد الله ربنا بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وأنقذتنا وفرجت عنا. لك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة، كبت عدونا، وبسطت رزقنا، وأظهرت أمننا، وجمعت فرقتنا، وأحسنت معافاتنا، ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا، فلك الحمد على ذلك حمدًا كثيرًا.
وكلما تذكر مزيدا من النعم الخاصة التي خصه الله عز وجل بها، تأكد عليه زيادة الحمد وتكراره وعدم الغفلة عنها.
وهذا المجلس يحقق مقصودًا شرعيًا عظيمًا؛ إذ ينقل القلب من الغفلة إلى الذكر، ومن الشكوى إلى الشكر، ومن الالتفات إلى المفقود إلى التأمل في الموجود، فتقوى به معاني العبودية والمحبة والرضا والتوكل، وهذا من أجلِّ مقاصد الدين وأعظم أسباب السعادة في الدنيا والآخرة، فبها يحفظ الدين والبدن والمال والولد والأهل والديار والأمان.
فكلما استحضر العبد نعمةً ازداد معرفةً بربه ومحبةً له وشكرًا له؛ فإن القلوب مفطورة على محبة المحسن، ولا محسن أعظم من الله سبحانه. ولهذا كان هذا المجلس اليسير من أعظم ما يحقق مقاصد الشريعة في تزكية النفوس وحفظ الدين وتقوية الإيمان؛ إذ ينقل القلب من الغفلة إلى الذكر، ومن الشكوى إلى الشكر، ومن التطلع إلى المفقود إلى التأمل في فيض العطاء الإلهي الذي يحيط به من كل جانب.
فإذا داوم العبد على هذا المجلس امتلأ قلبه رضًا وطمأنينةً وحسن ظن بالله، وقويت فيه معاني العبودية والتوكل والمحبة، وانبعثت جوارحه إلى الطاعة والاستقامة. ومن تأمل نعم الله المتتابعة استحيا أن يعصيه، ومن أكثر من حمده ازداد قربًا منه، ومن شكر النعمة استجلب بقاءها وزيادتها، كما قال سبحانه: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}.

[أ.د فهد الرومي @fahad01112]

المجاهرة بالمحرمات في وسائل التواصل
لجذب عدد أكبر من المتابعين مشروع ضخم لجمع السيئات
وحمل الآثام
فما أخسر صفقة من اختار هذا لنفسه:
﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كاملة يوم القيامة ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾

منقول

[المرصد اللغوي @Almarsed729]

{كان} في القرآن على خمسة أوجه:
1. بمعنى الأزل والأبد {وكان الله عليمًا حكيمًا}
2- بمعنى المضيّ المنقطع {وكان في المدينة تسعة رهط}
3- بمعنى الحال {كنتم خير أُمة}
4- بمعنى الاستقبال {ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا}
5- بمعنى صار {وكان من الكافرِين}

إعراب القرآن / محيي الدين درويش

[ابو علي الشنبري @hsn7631]

@_abdala122 ماشاء كلام جميل جدا درر ابو محمد

[ابو علي الشنبري @hsn7631]

@SNBCares
السلام عليكم
أنا وثقت جوال جديد في التطبيق قبل امس واليوم بضيف مستفيد يطلع لازم استنا 48 ساعه !

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

في هذا الزمان، ومع كثرة توارد الفتن على القلب وعلى السمع والبصر، وكثرة الصوارف،
أكثروا من الطاعات .. أكثروا من النوافل والصدقة والصيام والصلة .. أكثروا من التلاوة والدعاء والاستغفار والذكر.
فإن ضعيف الطاعة، لا يكاد يصمد في مواجهة أمواج الفتن والشبهات.
وفي المثل القديم: (لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد)، وهو مثلٌ يُضرب في أن الشيءَ لا يؤثّر فيه إلا ما كان من جنسه في القوة.
في الحديث القدسي: "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت:
سمعه الذي يسمع به
وبصره الذي يبصربه
ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها".
وفي رواية:""فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه".
#الأذكار_اليومية_المئوية

[تَقــوَى @taqwa_ajr]

تلا الشيخ د. #ماهر_المعيقلي خواتيم سورة الشورى في مغرب الليلة، وصادف في درس الليلة للشيخ أ. د. #حسن_بخاري أن يكون حديثه عن القرآن، فاستمعوا لجمال التلاوة وجمال تعليق الشيخ عليها.

[أمنيات وردية ١٧٨k💖 @m_143k]

تبغى تنام وذنوبك مغفورة ؟

قال النبي ﷺ : من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر