قال ابن دقيق العيد:
"مات صاحبٌ لي فرأيته في المنام، فسألته عن حاله
فقال: لما وضعتموني في القبر، جاءني كلبٌ كالسبع فارتعت، فجاء ش��ص في هيئة حسنة فطرده، وجلس عندي يؤنسني.
فقلت: من أنت؟
فقال: أنا ثواب قراءتك #سورة_الكهف #يوم_الجمعة".
-في الحديث:" اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه".
-وفي حديث البراء الطويل: "ويأتيه في قبره رجلٌ حسنُ الوجه، حسن الثياب، طيبُ الريح، فيقولُ: أبشر بالذي يسرُّك، هذا يومك الذي كنتَ تُوْعد.
فيقول له: من أنتَ فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير؟
فيقول: أنا عملك الصالح، فيقولُ: ربِّ أقم السَّاعة".
﴿ فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه﴾ دائما ضع هذه الاية نصب عينك ، ما فاتك أو ما أُخذ منك قد يبدلك الله بخير منه ، رغم أن أمر الخيرة هو اكثر ما يُحير استغراب الناس ، ومفهومه معقد ، لكن الله اثبت لنا في سورة الكهف أن الأمر مختلف تماما ، فحتى قتل الغلام هو خير ، لذلك التسليم للمؤمن هو الحل
عندما تستشعر حقيقة أن كل لحظة وكل ظرف سيمضي ، ستدرك بعمق أنه لاداعي للقلق أو الهم ..
أنت بحاجة فقط للعمل الذي يفيدك
والقلق والهمّ لاتفيدك.
ربي يوفقك وييسر أمرك .
من هو عبدالله محمد سحاب الغامدي
الذي درس وعاش في منطقة #الباحة
واصبح يمتلك برا��ات اختراع وصلت الى 57 دولة حول العالم وأول سعودي عربي اسيوي مسل�� يمتلك شركة اتصالات خارجية تعمل داخل الاتحاد الاوروبي .
ثلاث أفكار رائعة أرجو أن يعيش بها من أُحب ، وأنت منهم:
• التوكل : أفوّض أمري لمن بيده مفاتح الغيب .
• الرضا : مايكتبه الله لي فهو الخير .
• التفاؤل : القادم أجمل بحول الله .
إذا أردت أن تحصل على وجبة طعام لذيذة تحتاج أن تدفع الثمن لأجلها، وكذلك إذا أردت الوصول للاستمتاع بالحياة فعليك أن تدفع ثمن ذلك، فالسعادة صناعة، تحتاج ��ن تتعب لكي ترتاح، لا شيء يأتي مجانًا، فالجهد، الصبر، المثابرة، التضحية، الحرمان كلها أثمان لتحصل على ما تريد، الحياة ليست مفروشة بالورود، لا تشتكي بل اعمل، لا تلم أحدًا بل تحمّل المسؤولية.
#اسامه_الجامع
🔹
[قصة قصيرة]
على ذِكر (الأُسُود) جمع (أَسَد) في التغريدة السابقة:
• درست مادة النقد الأدبي (النقد حَقّ الشِّعر) عند أستاذ لا يحسن قراءة بيت من الشعر، وكنت أجاهد نفسي في كل محاضرة حتى لا أرد عليه.
• في يوم من الأيام استشهد بهذا البيت وقرأه هكذا:
كنتُ كمَن أدخل في جُحرٍ يدا
فأخطأ الأفعى ولاقى (الأُسُودا)
فقلت له: (الأَسْوَدا) يا دكتور
فقال: ا��أُسُودا
فقلت: يا دكتور هذا (الأَسود) نوع من الثعابين والدليل ذكر (الأفعى)
فقال: الأُسُودا
فقلت: طيب يا دكتور كيف تدخل (الأُسُود) في (الجُحر)، فضحك زملائي، فطردني من القاعة، لأني (واد أليل أدب)
و(بس، خلصت القصة)
النجديون في مكة المكرمة:
استوطن أهل نجد في مكة المكرمة منذ القدم وكانت أغلب الدوائر الحكومية والمدارس الشرعية هناك وهي مقصد لأهل نجد، وأشتغل النجديون في مكة بالتجارة والعمل مع التجار وأعمال البناء وكانت وكان لهم سوق خاص بأهل نجد بشعب عامر اسمه (خان الشروق) وكذلك (حراج الشروق) يباع فيه (الزل و البشوت و التمر وغالبية السلع التي تجلب من نجد) كما اشتغلوا أهل نجد بطلب العلم الشرعي، وكان منهم الشيخ احمد بن ابراهيم ابن عيسى حيث كان مستشارا للشريف عون وكان أقدم من استوطن الأسر النجدية أسرة المعتق والطعيمي والخثلان والجفالي وابن حميد والفضل والصنيع والخراشي والبسام والسبيل والخليفي والنافع والتويجري والقاسم والهدهود والسميري وغيرهم. وكذلك جاء لها الشيخ محمد بن عبد الله بن عبد اللطيف ال الشيخ والشيخ عبد الله بن حسن ال الشيخ و الشيخ عبدالملك بن إبراهيم آل الشيخ وكذلك ابراهيم الطاسان والحمدان والشيخ حمد الجاسر وابن مانع والشيخ محمد الشاوي وجمع من أهل العلم النجديين و��ن يعمل معهم،
وأول ما نزل اهل نجد في مكة في شعب علي مثل الحمدان والعرينان ثم تكاثروا في شعب عامر في اول العهد السعودي ولما امتلأ شعب عامر انتقلوا الى ريع ذاخر والخانسة ومن ثم العزيزية والششة والعتيبية وختاما إلى حي العوالي الجديد.
#مكة_المكرمة
#نجد #الشويعر
لكم أن تقولوا عن الشيخ المغامسي ما شئتم
ولكن له علي حق الشهادة
لقد درس عندي في الماجستير ( نظرية الأدب )
وكان على درجة لافتة في قاعة الحوار عن النظريات والمفاهيم الدقيقة
وحضوره كان حيوياً ومحفزاً
نعم فكرة المذهب الفقهي الجديد قوية
لكن مؤهلات المغامسي أيضاً متينةٌ
وعقليته المعرفية عميقة