هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر

الحساب الرسمي للأستاذة هدى عبد الرحمن النمر، مؤلّفة ومتحدثة في الفكر والأدب وعُمران الذات المسلمة.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

لتحصيل كافة مؤلفات #هدى_عبد_الرحمن_النمر
https://t.co/yFsUZtmmw5
روابط الحسابات الاجتماعية
https://t.co/GxbmGukfy9

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

لا يقتصر أثر الحياء على السلوك الفردي فحسب، بل يتعدّاه إلى تشكيل الذوق الجمالي ذاته. فالحياء يعيد تعريف التجمُّل من كونه تصنُّعًا للفت للأنظار إلى كونه انسجامًا داخليًا ووقارًا خارجيًا. ولهذا ارتبط الجمال في التراث الإسلامي بمعاني السكينة والاعتدال والستر، لا بالإثارة والصدمة.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

ولو كان المرء لا يحسن إلا الدفاع عما يشبهه، لما كان للعلم فضل، ولا للإنصاف قيمة. ولذلك لا أكتب لأدافع عن نموذج امرأة بعينه، ولا لأدافع ابتداء، وإنما لأشهد بما عَلِمتُ.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

رابط المقالة للقراءة 👇
https://t.co/LoCZD62OhV

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

التصرّف الصحيح فرعٌ عن التصوّر الصحيح. وبين تعلّم الأحكام وإحكام فهم منطقها بونٌ شاسع.
.
من كتاب #ما_بال_النسوة
#صدر_حديثا
..
مع دار المعرفة للنشر والتوزيع
https://t.co/lNXeCg3rPf
..
للاطلاع على فهرس الكتاب
https://t.co/zaaohWl5mw

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

لكن الخلل لا يبدأ من طلب السكينة،وإنما يبدأ حين تتحول السكينة إلى الغاية الكبرى،وتصبح المعيار الذي تُوزن به العبادات،فيتحول السؤال من كيف أعبد الله إلى كيف أشعر بتحسن؟ ومن كيف أرضي ربي إلى كيف أرتاح نفسيا؟وهنا تنقلب البوصلة في هدوء.
📎 لقراءة المقال كاملًا
https://t.co/I1HTRLynNn

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

قد يوافق الحق أهواءنا أو يخالفها، لكنه لا يتبدل بها. والتجربة الشخصية قد تفتح للإنسان بابًا إلى السؤال، لكنها لا تجعل الجواب حقًا لمجرد أنه وُلِد من رحمها؛ ولهذا كانت التفضيلات الشخصية المشروعة شيئًا، وبيان الحق شيئًا آخر.
.
من كتاب #ما_بال_النسوة
#صدر_حديثا

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

المشقة المصـاحبة للتكليف أو الثقـل المُستَشعر في تربية النفس على الامتثال، ليسا خلَـلًا ولا عبثًا زائدًا، بل خاصية مقصـودة تـودِع في التكليف معناه التعبـدي والاختبـاري، وتُحِقُّ المكافأة من بعد؛ ولولاها ما حصل المقصود من الامتحان.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

صدر حديثًا كتاب #ما_بال_النسوة للأستاذة #هدى_عبد_الرحمن_النمر
.
للاطلاع على مقدمة وفهرس الكتاب
https://t.co/zaaohWl5mw

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

جميع مؤلفات أ. هدى عبد الرحمن النمر متوفرة في معرض عمّان الدولي للكتاب، بدار المعرفة للنشر والتوزيع جناح B28

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

جميع مؤلفات أ. هدى عبد الرحمن النمر متوفرة في معرض أبو ظبي الدولي للكتاب، بدار المعرفة للنشر والتوزيع قاعة 4 جناح E30

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

وهكذا يتكون تدين رقيق العبارة، جميل الصورة، سريع التأثر، لكنه هش أمام التكاليف الثقيلة،قليل الصبر في مواسم الجفاف الإيماني،شديد التقلب عند كل عارض،فإذا وجد انشراحا أقبل على الطاعة، وإذا غابت اللذة ضعفت همته،لأنه اعتاد أن يقيس العبادة بما تحدثه فيه من شعور،لا بما تحققه من عبودية.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

إن التصور الليبرالي لحرية الجسد لم يؤد بالضرورة  إلى تكريس كرامة الإنسان عبر ضمان حقه في الاختيار، ولو كان كذلك لاستوى الستر والكشف في ميزانه، ولما نصَّب الكشف عَلَمًا واتخذ من الستر-خاصة الحجاب الإسلامي- خصمًا يحاكمه كل حين، كأنما يقرر بالنيابة أو يمارس وصاية خفية على العالمين.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

"الاستدراج إذن ليس وصفًا لكل نعمة، ولا لكل عبد مقصر، وإنما هو فيمن أقام على المعصية، واستخف بأمر الله، وأعرض عن التوبة، حتى صارت النعم تزيده بعدًا وغفلة."
.
- مقتطف من مقال: فضل الله تعالى على العبد.. بين الاستحقاق والاستدراج.
.
لقراءة المقال كاملًا
https://t.co/6jUcp8PqDW

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

من الضروري التمييز بين حب الجمال بوصفه فطرة إنسانية، والتعود على عرض الجسد بوصفه إعادة إنتاج للجمال.
فتحويل الجسد إلى واجهة متنقلة ليس تعبيرا تلقائيًا عن الفطرة، بقدر ما هو نتاج تحول ثقافي واقتصادي أوسع، أعاد تعريف القيمة الإنسانية ضمن أُطر من أبرزها الجاذبية البصرية.
-زينة الله.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

في زمن تتزاحم فيه الملهيات، إذا لم تبذل من نفسك بجدية لصياغة حياة ترتضيها لنفسك؛ ستُصاغ لك حياة تنقاد فيها انقياد النائم ولا تفيق حتى يكون الأوان قد فات، مصداق ما جاء في الأثر: «الناس نيام؛ فإذا ماتوا انتبهوا، وإذا ماتوا ندموا،وإذا ندموا لم تنفعهم ندامتهم»
https://t.co/wytrAjSoxK

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

إن الله تعالى قادر على كل شيء، ولو شاء لهدى الناس جميعًا، لكن مشيئته اقتضت أن تكون الدنيا دار امتحان، يُختبر فيها الإنسان في اختياراته وتسليمه. فالعبد في هذا السباق هو محلّ الامتحان من ربه، وليس طرفًا محاكِمًا ليجعل مقام الألوهية هو محلّ الامتحان.

• زِينةُ الله.

[هدهديات || هدى عبد الرحمن النمر @hudhud0_]

والفرق بيّن بين علم ينشأ عن حاجة حقيقية وقصد رشيد فيحدث أثرًا في حياة الفرد والأمة وبين معرفة باردة أو ترف فكري يتوهم صاحبه قيمته لمجرد مواكبة عرف سائد أو موضة فكرية. لخص ابن مسعود رضي الله عنه هذا المعنى بقوله: «ليس العلم بكثرة الحديث، ولكن العلم بالخشية»
https://t.co/D0frfGXwsM