Max

[🇵🇸🇲🇾 Lembaran Faedah | مجلس التعلم نور الظلام @berita_gempa]

Adab Penuntut Ilmu.

Bermula adab orang yang belajar ilmu itu sebelas perkara. Sayugia bagi penuntut ilmu beringat jaga :

1.Memberi Salam dahulu apabila berhadapan dengan Guru.
2.Tidak banyak berkata-kata dihadapan Guru.
3.Tidak berkata dengan izin Guru.

[🇵🇸🇲🇾 Lembaran Faedah | مجلس التعلم نور الظلام @berita_gempa]

“Barang siapa yang tidak mampu untuk banyak Puasa Sunat dan bangun malam (tahajjud), maka hendaklah dia menyibukkan dirinya dengan membaca Selawat kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم. Kerana sesungguhnya jika engkau mengerjakan semua ketaatan sepanjang masa pada usiamu,

[Jalaluddin Rumi @Ruminstitute]

Temans, bantu pilih yang mana, A atau B?

Share = A
Like = B

[Filsafat Rindu @filsafatmu]

Baca minimal sekali seumur hidupmu ⤵️

[Max @iamkhamsani]

@raisa6690 Jangan suruh angkat galon

[Max @iamkhamsani]

@kegblgnunfaedh Ndog asin

[عمر بن حفيظ @habibomar]

ما هي الحقائق المذهلة التي تثبت قدرة الله على بعث الموتى؟ ولماذا يعرض الناس عن ذكر الله؟
تعرف على الإجابة في #تفسير آخر سورة الأحقاف:

الدرس الثالث عشر من دروس التفسير في رمضان:
تفسير سورة الأحقاف -08- من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ ...}، الآية: 33 إلى آخر السورة
للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ، صباح السبت 13 رمضان 1445هـ

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوب:
https://t.co/BotFb2RvFg

للمشاهدة:
https://t.co/K5M2N8v5xt

فوائد من الدرس:

- (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا..) 34؛ هو هذا الحق ولماذا العناد في الدنيا، لماذا الطغيان؟ لأجل الذهب والفضة! لأجل البترول والغاز! لأجل الحكم والسياسة! لماذا أعرضتم عن ذكر الله؟ لماذا أعرضتم عن الإيمان بالله؟ (قَالُوا بَلَىٰ  وَرَبِّنَا ..) هذا هو الحق!

- ونحن بإنذار الله ننذرهم، أنقذوا أنفسكم؛ فإن الله أرسل اليكم رسولًا نذير، بين يدي عذاب شديد، وأخبركم أنكم تموتون كما تنامون، وتبعثون كما تستيقظون، وأن المسألة أكبر من هذه الأرض والكوكب الذي نحن عليه، أكبر بكثير وأعظم، إنها الجنة أبدًا أو النار أبدًا.

- ينتهي كل هذا الغرور، والزور والمعاندة، والميل إلى الشهوات، ورفض دعوة الأنبياء؛ ويخرج الكل من هذه الحياة، (وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)

- فلنُذكِّر أنفسنا و نحن يُتلى علينا هذا الكتاب في الصلاة وخارج الصلاة ونجلس في مَجالس تأمُّل معانيه:
- ما فقِهنا من هذا الكتاب؟
- ما أدْرَكنا من هذا الكتاب؟
- ما عرفنا عن هذا الكتاب؟
- وماذا قمنا به من أمانة في تبليغ دعوة الحق -تبارك وتعالى-؟

- قال الله لحبيبه ﷺ: (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ..)، القول الراجح الذي عليه جمهور أهل السنة أن المقصود بأولي العزم أي: أولو الصبر الشديد والقوة وتحمّل المشاق والمكابدة للأمور، أنهم الخمسة: زين الوجود محمد، وخليل الرحمن إبراهيم وكليم الحق موسى وعيسى بن مريم، ونوح عليه السلام الذي مكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً ﷺ، وهكذا عند أهل السنة ترتيبهم في الافضلية: مُحمَّدٌ إبراهيمُ موسى كَليمُهُ ** فعيسى فنوحٌ هم أولو العزمِ فاعلم

- قال بعض أهل العلم: أراها أرجى آية؛ (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)، وأراد بهم الكفار، قال: ما أحد يهلك إلا هم، هم الهالكون وحدهم، وهذا آخر سورة الأحقاف لننتقل بعدها إلى ما قبلها من سورة الجاثية إن شاء الله.

- بارك الله لنا ولكم في القرآن، وتأمل القرآن، وتلاوة القرآن، وفهم معاني القرآن، والاطلاع على أسرار القرآن، والعمل بما في القرآن، ومزج القرآن ونوره بلحومنا ودمائنا وأجزائنا و كلياتنا، وجعلنا عندهم من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته.

نص الدرس مكتوب:
https://t.co/BotFb2RvFg

#درس_التفسير #دروس_رمضان #سورة_الأحقاف #درس_الفجر #القرآن #عمر_بن_حفيظ #حقائق #حكمة #فكر #habibumar #habibumarbinhafidz #tarim

[Arah Batin @arahbatin]

Semoga Allah menjadikan kita termasuk daripada orang yg diterima puasanya, shalatnya, tilawahnya, sesuai dengan cara yang diridhoi-Nya. Dan juga semoga kita termasuk orang yang diselamatkan dari api neraka, mendapatkan Rahmat dan Ampunan Allah yang luas.

(Habib Umar bin Hafidz)

[عمر بن حفيظ @habibomar]

سؤال: (دعاء ختم القرآن في الصلاة)
ما حكم دعاء ختم القرآن في الركعة الأخيرة في صلاة الوتر إذا كان بتطويل؟

إن الدعاء في الركعة الأخيرة من الوتر وفي الركعة الأخيرة من جميع الفرائض، عند النوازل يسن الدعاء والتضرع كما جاء في سنة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولما حدثت حادثة بالمسلمين استمر على القنوت شهراً يدعو على رعل وذكوان وعصية الذين عصوا الله ورسوله وقتلوا القُرّاء من أصحابه، فحادثة اعتداء على سبعين تطلبت استمراراً في القنوت من سيد المرسلين شهراً كاملاً وإذا كان الاعتداء في اليوم الواحد على السبعين والسبعمائة والسبعة الآلاف في بعض الأحيان قائم في الأمة فيقتضي ذلك دعاءً فوق دعاء فوق دعاء حتى يكشف الله الشدائد على تنوع الحوادث.
أما بالنسبة للوتر فقد قال الشافعية في المعتمد عندهم أنه يسن فيه الدعاء والقنوت في النصف الأخير من رمضان فقط وفي قول آخر عند الشافعية وهو مذهب الإمام أحمد وغيره من الأئمة أنه يسن القنوت كل ليلة في الركعة الأخيرة من صلاة الوتر ، فالركعة الأخيرة من صلاة الوتر من مواطن الدعاء ومهما طال الدعاء أو كثر فذلك جائز ولا إشكال فيه إلا أن الذي يصلي بالناس جماعة كما هو في رمضان ينبغي أن يراعي حال الناس خلفه واستعدادهم فلا يتجاوز في التطويل حداً يتعب القائمين معه ولا يقصر مع وجود الهمة ممن وراءه، فالدعاء جائز سواء إن ختم القرآن أو لم يختم القرآن للقنوت في كل ليلة كما هو عند الشافعية والمالكية في الركعة الثانية من صلاة الصبح إلا أنه عند المالكية يكون سراً وقبل الركوع وعند الشافعية يكون جهراً وبعد الارتفاع من الركوع ، وهذا القنوت أيضاً مستمر في طول العام سواء كانت نازلة أو لم تكن نازلة فإذا جاءت النوازل سن القنوت في كل ركعة أخيرة من الفرائض كلها ، وكذلك في صلاة الوتر في الركعة الأخيرة وهو على أقوال كثيرين من العلماء يسن طوال العام لا في النصف الأخير من رمضان فقط كما هو معتمد الشافعية أن القنوت إنما يسن في الوتر في النصف الأخير من رمضان أي من ليلة ستة عشر بعد أن تمر ليلة الخامس عشر فمن ليلة السادس عشر يسن القنوت إلى آخر رمضان هذا معتمد الشافعية فلا شيء في ختم القرآن في الصلاة.. وفي تفسير الإمام ابن كثير أورد ما جاء عن الإمام الشافعي من ختم القرآن بالتكبير في الصلاة بعد كل سورة من عند والضحى فأقره قال ابن كثير ولم يقره الإمام الشافعي إلا وقد ثبت عنده فيه حديث أو أثر، فعلى أي حال الأمر فيه واسع ويمكن التكبير بعد السورة ويمكن أيضاً ترك التكبير.

https://t.co/rYFuplTSSO

#سؤال #فتوى #الوتر #دعاء #ختم_القران #عمر_بن_حفيظ #جواب #أسئلة

[Masak.TV @MasakTV]

Sambal bebek madura... klo ada temen-temen dari madura yang punya resep lebih enak dari spill resep nyaaa

[jogjaupdate.com @JogjaUpdate]

10 Filosofi Jawa

[🌾 Fathimah Ezzah🌾 @Fatimah59708894]

بِسْـــمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرحِيم🌹

السَّلَامُ عَلَيْڪُمُ وَرَحْمَةُ اللَّٰهِہ وَبَرَڪَاتُهُہ🌹

اَللَّٰہُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَیٰ سَیِّدِنَا مُحَمَّدِِ عَبْدِڪَ وَرَسُوْلِڪَ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وعَلَی آلِــهِہ وَصَحْبِـهِہ وَسَلِّمْ تَسْلِيـمََا ڪَثِيْـرََا❤❤

[Jalaluddin Rumi @Ruminstitute]

Dia lakukan segala ketaatan dan amal yang tinggi, tapi tak punya rasa walau sebiji zarah.

Bentuk ketaatannya indah, tapi maknanya tak indah. Betapa banyak kenari tapi tak punya isi.

[Max @iamkhamsani]

@kegblgnunfaedh TPS belakang rumahku sampai jam 10pagi 😵‍💫😵‍💫 katanya personilnya baru semua.

[جندي إمام شهداء @jndmmsyhd]

اللهم إني أحسنت بك الظَّن فاجبرني

Ya Allah, aku sudah menganggap baik seluruh takdir yang engkau berikan padaku, maka aku mohon sembuhkanlah dan perbaikilah hidupku

Puncak tertinggi dari hati yang bersih adalah menyerahkan segalanya bahkan masa depannya pada Ilahi.

Tanpa tapi.

[Jalaluddin Rumi @Ruminstitute]

Sampai kapan kau bermain-main cinta dengan bentuk kendi? Lewati bentuk kendi. Pergi cari air!

Kau lihat bentuknya, lalai maknanya. Jika kau berakal, temukan mutiara dari cangkang!

[Arah Batin @arahbatin]

Dalam keadaan marah dan murka, jadilah seperti mayat. Diamlah, jangan lakukan apapun agar tidak menimbulkan kesalahan dan menyesal kemudian.

(Jalaluddin Rumi)

[Arah Batin @arahbatin]

Tuhan melihat semua yang aku perbuat, namun dia memilih tak membeberkan aib dosaku.

(Jalaluddin Rumi)

[Jalaluddin Rumi @Ruminstitute]

Apakah engkau mengira engkau hidup karena udara yang kau hirup? Alangkah malangnya engkau yang hidup dalam keterbatasan seperti itu.

Jangan hidup tanpa cinta, agar kau tak merasa mati. Matilah dalam cinta, maka engkau akan hidup selamanya.