@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Si non, alors tu rejettes aussi les ordres du Prophète ﷺ de transmettre sa Sunnah et les versets qui ordonnent d’obéir au Messager.
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Donc, pour être clair : acceptes-tu les hadiths authentiques, oui ou non ? Si oui, alors sur quelle base rejettes-tu ceux sur le Dajjâl, que les spécialistes du hadith ont authentifiés ?
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Tu changes de verset, mais tu ne réponds toujours pas à ma question : pourquoi Allah dit-Il « Obéissez à Allah et obéissez au Messager » au lieu de simplement dire « Obéissez au Coran » ?
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw versets parlent de la Sunnah ? Sans la Sunnah et les récits authentiques, tu interprètes le Coran selon ta propre compréhension.
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Mais comment peux-tu prétendre connaître le contexte de ces versets alors que tu rejettes justement les récits qui expliquent les circonstances de leur révélation (asbâb an-nuzûl) ? Tu rejettes les hadiths et les paroles des Compagnons, donc sur quelle base affirmes-tu que ces
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw l’authentique du faux. Dire : « Je rejette tout parce que je ne peux pas vérifier moi-même » n’est pas la méthode des Compagnons.
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw De la même manière, le Prophète ﷺ savait que des gens mentiraient en son nom, mais il n’a jamais dit de rejeter toute la Sunnah. Au contraire, il a ordonné de transmettre ses paroles, et les savants ont pris les causes en développant la science du hadith pour distinguer
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Si tu affirmes que seule la récitation du Coran est une révélation, alors explique pourquoi Allah ordonne à plusieurs reprises : « Obéissez au Messager » (4:59) et « Prenez ce que le Messager vous donne » (59:7).
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw l’authentique du faux, et non pour tout rejeter. Le Coran lui-même nous dit : « Demandez aux gens de science si vous ne savez pas. » (16:43).
@BsbHeuss97756@aaryaa691@wouaw Donc si tu rejettes toute la Sunnah parce que tu ne peux pas vérifier toi-même chaque hadith, tu rejettes aussi cet ordre du Prophète ﷺ. Les faux hadiths existent, c’est vrai, mais c’est précisément pour cela que les savants ont développé la science du hadith afin de distinguer