أبوعثمان

(قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) .

[أبوعثمان @ibrahim_521]

🌹🥀نفحات إيمانية 🥀🌹

قال النبي ﷺ :
.
كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن :

سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
.
- متفق عليه

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ".

📚رواه البخاري 5641
الوصب: المرض .
النصب: التعب.
الأذى: هو كل ما لا يلائم النفس.
الغم: هو أبلغ من الحزن، يشتد بمن قام به، حتى يصير بحيث يغمى عليه.
يشاكها: تشكه ، وتدخل في جسده.
خطاياه: ذنوبه.
المسلم: المسلم هو من التزم لله بشريعة النبي صلّى الله عليه وسلّم فقط ظاهرًا وباطنًا

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله ﷺ :

" خُلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ".

📚رواه مسلم 2996
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان.
خلق الله الملائكة من نور.
خلق الله الجان من نار.
خلق الله آدم من طين
المارج: اللهب الذي يعلو النار، فيختلط بعضه ببعض: أحمر، وأصفر، وأخضر.
مما وصف لكم: من الطين

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر ". ثم تهجاها : " ك ف ر، يقرؤه كل مسلم ".

📚رواه مسلم 2933
حذَّرَ النَّبيُّ ﷺ أُمَّتَه مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ؛ فهي أشدُّ الفتنِ وأعظَمُها

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة، إلا كان له به صدقة ".

📚رواه البخاري 2320
الحث على الغرس والزراعة.
فضل من يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا.
أن هذه الأعمال من الصدقة الجارية
يغرس: الغرس للأشجار والزرع لغيرها من النباتات

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنى، وتكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد ".

📚رواه البخاري 81
بيان بعض علامات الساعة.
علم وقت الساعة من الأمور الغيبية التي استأثر الله بها.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

" أطفئوا المصابيح إذا رقدتم، وغلقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية ، وخمروا الطعام والشراب ". وأحسبه قال : " ولو بعود تعرضه عليه ".

📚رواه البخاري 5624
علَّم رَسولُ اللهِ ﷺ أُمَّتَه كيف يَتجنَّبون أذى الشَّيطانِ، وما يضُرُّهم في دُنياهم وآخرتِهم، فجاءتِ النَّصائحُ النَّبويةُ لتكونَ بمَنزلةِ قَوانينِ السَّلامةِ للمُحافَظةِ على مَصالحِ المسلمينَ
وأوكوا الأسقية أي: شدوا أفواهها بالوكاء، والوكاء: رباط القربة وغيرها.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير ".

📚رواه البخاري 6232
تعليم آداب التسليم وإعطاء كل ذي حق حقه.
التواضع.الماشي
الراكب على الماشي: لأن الراكب في وضع أعلى وأفضل، فبدؤه بالسلام يمنعه من التكبر ويحثه على التواضع.
الماشي على القاعد: لأن الماشي أشبه بالداخل على القوم أو الزائر، والزائر هو من يُبادر بالتحية.
القليل على الكثير: اعترافاً بحق الجماعة، ولأن حق الكثير أكبر.
الصغير على الكبير: توقيراً وتواضعاً لسنه ومكانته.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عبدالله بن مغفل المزني رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة ". ثم قال في الثالثة : " لمن شاء ".

📚رواه البخاري 627
استحباب الصلاة بين الأذان والإقامة.
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تكرار القول، وذلك إسماعًا وتأكيدًا لأهمية ما يقول.
المراد بالأذانين: الأذان والإقامة، وأطلق عليهما (الأذانَين) تغليبًا، كالقمرين (الشمس والقمر) والعُمَرَيْن (أبي بكر وعمر).
الأذان إعلام بدخول الوقت، والإقامة إعلام بحضور فعل الصلاة

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عبدالله المزيني رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" صلوا قبل صلاة المغرب ". قال في الثالثة : " لمن شاء " ؛ كراهية أن يتخذها الناس سنة " .

📚رواه البخاري 1183 #سُنّة_مهجوره
استحباب صلاة ركعتين بعد الغروب، وقبل الصلاة، ولكنهما ليستا من السنن الرواتب المؤكدة
صلوا قبل المغرب: الجملة الثانية مؤكدة للجملة الأولى، وهذا هو التوكيد اللفظي، الذي هو تكرير لفظ، يراد به تثبيت أمر في نفس السامع

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ".

📚رواه مسلم 779
الحَثُّ على ذِكْرِ اللهِ تعالَى في البَيتِ، وألَّا يَخلُوَ البيتُ منه.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي مسعود الأنصاري البدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

«إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت».

📚رواه البخاري 6120
الحياء أصل الأخلاق الكريمة.
الحياء صفة من صفات الأنبياء عليهم السلام، وهو من المأثور عنهم.
الحياء هو الذي يجعل المرء المسلم يفعل ما يُجَمِّلُ ويَزِيْن، ويَترك ما يُدّنِّس ويَشَيْن.

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه :

أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مئوي ".

📚رواه مسلم 2715
استحباب قول هذا الدعاء قبل النوم
كفانا: أغنانا.
آوانا: ردنا إلى سكن ومأوى، ولم يجعلنا منتشرين كالبهائم.
مؤوي: راحم وعاطف، وقيل: لا وطن له ولا سكن يأوي إليه

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

«إذا اقترب الزمان لم تَكَدْ رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة». وفي رواية: «أصدقكم رؤيا، أصدقكم حديثا»

📚رواه البخاري 7017
دَلالةٌ عَلى وُجودِ الرُّؤيا الصَّالحةِ الَّتي لا بُدَّ أنْ يَظهرَ لها وُجودٌ في الواقعِ، وأنَّ تَفسيرَها يَقعُ في اليَقظةِ عَلى حَسَبِ تَعبيرِها.
اقترب الزمان: اقترب انتهاء أمد الدنيا.
تكد: تقارب، أي أن الرؤيا تتحقق غالبًا

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" صيام #يوم_عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ".

📚رواه مسلم 1162
بيان فضل _#صوم_عرفة، وأنه يكفر السنة الماضية والآتية، وهذا لغير الحاج، وأما الحاج فيكره له صومه.
بيان فضل #صوم_عاشوراء، وأنه يكفر السنة الماضية

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن عائشة رضي الله عنها:

أن رسول الله ﷺ قال: ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار، من #يوم_عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟

📚رواه مسلم 1348
فيه أن العتق في يوم عرفة أكثر من العتق في أيام رمضان.
قال #ابن_رجب: "يعتِقُ الله فيه من النار مَن وقف بعرفة، ومَن لم يقفْ بها".
اللهم اكتبني ووالدي وأهلي، والمتابعين ووالديهم وأهليهم، وسائر المسلمين من العتقاء من النار . #الوقوف_بعرفه #عشر_ذي_الحجة

[صحيح البخاري ومسلم @saheh_hadith]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" إذا كان أحدكم في الصلاة، فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن شماله تحت قدمه ".

📚رواه مسلم 551
يُنَاجِي رَبَّه: يعني أن المصلي إذا كان في صلاته فإنه يخاطب الله تعالى, والله -عزّ وجلّ- يرد عليه, وأصل المُنَاجاة: المسارَّة.
يَبْزُقَنَّ: البَصق أو البَزْق، إخراج ماء الفَمِّ، وقبل إخراجه يسمى رِيقًا.