ديتكتيف إيبرا

محامي. حسابي القانوني @iibraLegal .مذكرات وآثار جانبية

مدونتي:

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

قرأت لأبي حامد الغزالي نقلًا عن أثر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: «لا يمنع من النكاح إلا عجز أو فجور». لذلك ربما بعض الناس عنده وجهة نظر لما يشك في شخص صحي ومقتدر ماليًا وعزابي!

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

كيركغارد لمّا تكلم عن الزواج قال: «ومن لم يصبح زوجًا، فهو شخص سيء الحظ، إما أن حياته لم تسمح له بذلك، أو لم يقع في الحب، أو أنه شخصية مشبوهة يجب علينا إلقاء القبض عليه لاحقًا»

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@__winter98 الرد على الفكرة بغض النظر عن قائلها وفيه مؤيدين يشوفونها صح

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

ودّي مرة وحدة نفكّر دون أن نأخذ الغرب والشرق معيار أو مطلب للتطور، لأنه ببساطة المجتمعات تختلف بنسقها الثقافي (معتقدات، القيم، الدين) وسيختلف تبعًا لذلك نسقها الاجتماعي (تفاعل أدوار الفرد والجماعة مع بعض) وأيضًا يتبع ذلك الغايات (أهداف ودوافع واحتياجات نفسية للفرد والجماعات)=

[أسعد @Asad_gh7]

الحل الوحيد لهذي الكارثة: الاختلاط

دمج الجنسين في الجامعات وأماكن العمل والمجتمع وتطبيع التعارف المباشر قبل الارتباط...

هذه الأرقام بتنفجر طالما نمنع الشباب والبنات من فهم بعضهم بوضوح ونرميهم في زواج تقليدي أعمى

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@Majed_ المفروض يحطون رقم صغير من برا عشان نعرف كم العدد

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@xAboSyba وياك ياشيخ 🤝🏼🤝🏼🤝🏼🤝🏼

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@Qweark1 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@Abdulluh2010 ياليت كلها كلجات ههههههههه

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

يبدو أني اخذت راحتي

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

لذلك أسعد قفز قفزةً كبيرة متجاوزًا النسق الثقافي والاجتماعي إلى غايات الافراد والجماعات الغريزية وهي التكاثر وزيادة السكان، معطي لنا حل يتعارض مع الدين والقيم فقط عشان يظهر بثقافة أو بتحرر!

لا يمكن أن يكون الحل حلًّا حتى تعرف تحلل مجتمعك أولًا قبل أن تَخرج بحل أناني وفردي!

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

لمّا نرى أن نسق الثقافة الأسيوي يتمحور حول معتقدات وقيم تُعلي من الأسرة والقبيلة، صار النسق الاجتماعي يتحور حول أهمية دور الجماعة والأسرة، ثم أيّ تغير في ذلك سيُقع الفرد في الاكتئاب والاغتراب ويكون تأثيرًا على دوافعه واحتياجاته النفسية.

مع فارق اختزالي الكبير لأسباب محددة=

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@im_dhaif هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

@againjoud يعني لازم اسجلها وانتظر أربع دقايق 😮

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

يعني ضعف ما بعده ضعف، أن ترضى بأن يَثْبُت وجودك عليه باعتمادية، وأيُّ استغلالية كامنة من الآخر في أن يستغلك، ثم يَظن السامعُ والعارفُ والهائمُ بأنها علاقة زوجية! وحبَّذا أن تكون بهذي الحدود؛ لأن ثقافتنا تمنع بالضرورة الاستمرار وهذا أصلا يقتل الأصول، وإن شئت علاقة حب ونستغفرُ الله

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

كيف اكون انا؟ بدل ما اكون شخص اخر عشان ارجع شخص انقطعتي علاقتي فيه من 4 شهور وشوي اصلا ممكن نساني← نأسف لكنك معه كنت أنت، والآن تحاول تعيش كما كنت معه لكن لوحدك، لذلك على قدر الألم ستدرك أن المرء يقدّم نفسه دائمًا؛ والعيش بنفسك يعني تعيش كما أنت مع كل أحد https://t.co/srLSTsjEKS

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

ولما أفكر في هذا الموضوع بإطناب يسير، تجد بأن المحب حقيقةً لن يرضَ بالآخر إلا أنه يعيش لنفسه، والعيش لنفسه يُورث محبة من يستحق المحبة بعيدًا الأهواء والأمزجة، لذلك إن عاش لنفسه وأحبَّك تأكد أنه لن يخذلك، لكن نقيض ذلك هي فكرة أنّي معه سأعيش كوني أنا بس! أي اعتمادية عليه لتكون أنت!

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

لذلك هذا الحديث بسيط، وصف لظاهرتين وبعض الخواطر، أتمنى كل من كيو وغيرهم أن يستمروا في التحكم في النسق الاجتماعي، لأن بدأ النسق يعلو للتخفيض ووضع حاجة المُستهلك أولًا قبل أي شيء آخر.

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

الآونة الأخيرة حصلت ظاهرتين المفروض تؤرَّخ لمحاولة هيمنة طبقةٍ على طبقة أخرى، ماركت كيو و بيت الشاورما في حطين.

نرى هنا أن الأول في تسعيراته المنخفضة محاولة للتأكيد على أن الطبقة البروليتاريِّة يكون بصمة في فهم احتياج المستهلك، فبدلًا من أن تأتي برجوازية السوبرماركت التقليدي=

[ديتكتيف إيبرا @ibrravc]

لأن التاجر كان مرادفًا للبرجوازي بل حين نقول تاجر نعني برجوازي في تلك العصور الوسطى، فبدأ القانون والمحاماة يشتعل؛ لأنه إذا تحرك المال تحركت المطالبات والقضايا والتجارة وتطورت!.

فلا يهمني ماذا يعني إغراق السوق، لأن دائمًا هناك مصطلح اقتصادي يُفسر أو يُرجع النسق إلى أهله!=