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鎌倉遺文研究会
@ibunken
日本中世史の学会です。
早稲田大学
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鎌倉遺文研究会
@ibunken
about 23 hours ago
昨年鎌倉遺文研究会が協賛した中世史サマーセミナーは、今年大阪で開催されます。 ご関心のある方は是非ご参加ください。
第60回中世史サマーセミナー2026
@samasemi2026
7 days ago
【参加者募集!】 第60回中世史サマーセミナー開催!! 日程:8/26(水)〜28(金) 場所:大阪・兵庫 参加費:38,000円程度 シンポジウム「中世神社史を〈ひらく〉」開催! 四天王寺・太山寺など史跡巡見、博物館見学や古文書熟覧も実施🙌 先着50名(7/20締切) ⬇️申込はこちら https://t.co/61fYkQdX3k
鎌倉遺文研究会
@ibunken
19 days ago
次回例会(第276回)のご案内 【日時】2026年7月23日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス39号館6階第7会議室 【報告者】進 竜一郎 【題目】鎌倉幕府の鎮西支配と地域社会(仮) 【報告者の一言】鎌倉幕府の鎮西支配について、鎮西に所領を有した東国御家人の動向に注目しながら再検討します。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
19 days ago
鎌倉遺文研究会 第275回例会は、無事終了いたしました。 ご参加いただいた皆様、誠にありがとうございました。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
24 days ago
次回例会(第275回)のご案内 【日時】2026年5月28日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス 39号館6階第7会議室 【報告者】白川 宗源 【題目】蘭渓道隆と樵谷惟僊の交流 ―新出の蘭渓道隆書状2通の検討を通してー
鎌倉遺文研究会
@ibunken
24 days ago
【報告者の一言】 鎌倉建長寺開山である蘭渓道隆と塩田安楽寺開山である樵谷惟僊の交流は、初期禅宗史の一幕として先行研究においてしばしば言及されてきた。今回は新たに見出した樵谷宛蘭渓書状2通の検討を通して、両者の関係を考え直してみたい。
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日本史研究会
@nihonshiken1945
こてっちゃん®/エスフーズ㈱ 公式アカウント
@kotetchan1982
こてっちゃんでおなじみ"エスフーズ(株)"公式🥩 肉好きのためのアカウント。 たまにこてっちゃんも焼きます。
東京大学史料編纂所
@UTokyo_HI
東京大学史料編纂所の広報アカウントです。ニュース、イベント、各種ご案内についてお知らせしています。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
24 days ago
次回例会(第275回)のご案内 【日時】2026年5月28日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス 39号館6階第7会議室 【報告者】白川 宗源 【題目】蘭渓道隆と樵谷惟僊の交流 ―新出の蘭渓道隆書状2通の検討を通してー
鎌倉遺文研究会
@ibunken
about 2 months ago
〈史料紹介〉 名古屋市蓬左文庫所蔵『狩詞之記』・前田育徳会尊経閣文庫所蔵 『狩詞』ⅠⅡ・早稲田大学図書館所蔵『狩言葉』 …石井伸明 〈新刊紹介〉 高木徳郎編著『文化財を未来につなぐ博物館と学芸員の仕事―学芸員をめざす人へ』(勉誠社、2025年)…海老澤 衷
鎌倉遺文研究会
@ibunken
about 2 months ago
新刊のご案内です。 鎌倉遺文研究 57 2026/04/28 https://t.co/sENTRqRXJS
鎌倉遺文研究会
@ibunken
about 2 months ago
〈論文〉 「柳殿」考 ―中世の御所と尼―…髙鳥 廉 鎌倉期の「国家的身分」に関する一考察―「侍」・「武士」身分を中心にして―…錦織 勤 鎌倉時代における夷島配流について…重村つき 「六条八幡宮造営注文」と北条氏…菊池紳一 鎌倉幕府祈祷の位置づけと鎌倉の宗教秩序…小池勝也
鎌倉遺文研究会
@ibunken
3 months ago
【報告者の一言】 鎌倉建長寺開山である蘭渓道隆と塩田安楽寺開山である樵谷惟僊の交流は、初期禅宗史の一幕として先行研究においてしばしば言及されてきた。今回は新たに見出した樵谷宛蘭渓書状2通の検討を通して、両者の関係を考え直してみたい。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
3 months ago
次回例会(第275回)のご案内 【日時】2026年5月28日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス 39号館6階第7会議室 【報告者】白川 宗源 【題目】蘭渓道隆と樵谷惟僊の交流 ―新出の蘭渓道隆書状2通の検討を通してー
鎌倉遺文研究会
@ibunken
5 months ago
(↓)本報告では、旧来知られていない平治の乱前後の時期の事実関係を掘り起こし、乱研究の一助とすることを試みたい。 ※ なお、例会終了後、総会を行います。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
5 months ago
〈次回例会(第274回)のご案内〉 【日時】2025年3月19日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス39号館6階 第7会議室 【報告者】勅使河原 拓也 氏 【題目】平治の乱前後の知行国について (続↓)
鎌倉遺文研究会
@ibunken
5 months ago
【報告者の一言】 平治の乱は院政期の政治史上重要な事件であるが、関連する史料が限られておりその実態は茫漠としている。その一方で、判明している限りの事実から乱の実相に迫ろうとする研究が近年でも盛んである。(↓)
鎌倉遺文研究会
@ibunken
7 months ago
〈次回例会(第273回)のご案内〉 【日時】2026年1月29日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス39号館6階 第7会議室 【報告者】永山愛 【題目】着到状の機能について 【報告者の一言】複合文書である着到状に据えられた証判に着目しつつ、着到状が果たした機能について考えたいと思います。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
8 months ago
【報告者の一言】慈光寺本『承久記』に引用されている北条義時追討院宣に関しては実在説が提起されたが、本報告では同書による創作・脚色の可能性を再検討し、そこから同書の成立圏を探りたい。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
8 months ago
〈次回例会(第277回)のご案内〉 【日時】2025年11月20日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス39号館6階 第7会議室 【報告者】呉座 勇一 【題目】北条義時追討院宣は実在したのか ―慈光寺本『承久記』の再検討―
鎌倉遺文研究会
@ibunken
8 months ago
続↓ 〈論文〉 忍性伝『性公大徳譜』と極楽寺炎上の再考…島津 毅 〈史料紹介〉 翻刻 建久二年記―『渋柿』源頼朝御教書・北条泰時書状の古写本…百瀬顕永・木下竜馬
鎌倉遺文研究会
@ibunken
8 months ago
新刊のご案内です。https://t.co/CSVSeCJntU 〈特集 中世史料の編纂と歴史像―瀬野精一郎の仕事〉 特集「中世史料の編纂と歴史像―瀬野精一郎の仕事」にあたって 九州の古文書研究の軌跡 ―竹内理三から瀬野精一郎へ―…飯沼賢司 ↓続
鎌倉遺文研究会
@ibunken
8 months ago
↓続 初期鎌倉遺文研究会の活動と学界(一九九三年一二月~二〇〇一年四月)…海老澤 衷 瀬野精一郎の鎮西御家人・武士団研究とその特質…清水 亮 瀬野精一郎の「歴史随筆」を読む―近現代史学史の観点から―…今井 修 続↓
鎌倉遺文研究会
@ibunken
11 months ago
【報告者の一言】鎌倉幕府の再審制度である越訴制について、その制度的変遷を得宗専制の展開と結びつけてきた先行研究を再検討します。
鎌倉遺文研究会
@ibunken
11 months ago
〈次回例会(第271回)のご案内〉 【日時】2025年10月23日(木)18:00 【場所】早稲田大学戸山キャンパス39号館6階 第7会議室 【報告者】小松原 瑞基 【題目】鎌倉幕府越訴制の変遷と得宗専制論(仮)
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