NachoM

Corazón ignaciano y de san Josemaría... navegante entre aparentes contradicciones. Hobbit vital. Buscador de la Verdad en lo cotidiano y sencillo.

[NachoM @ignatiusms92]

Para venir a gustarlo todo,
no quieras tener gusto en nada.
Para venir a saberlo todo,
no quieras saber algo en nada.
Para venir a poseerlo todo,
no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo,
no quieras ser algo en nada.
Para venir a lo que no gustas,

[NachoM @ignatiusms92]

"Lo último que se pierde en la vida no es la esperanza, sino la vanidad"

Eduardo Mendoza

[Eنr¡que G-Máiquez @EGMaiquez]

Este poema sería excelente en cualquier tiempo y país, pero que se escribiese bajo el comunismo le da un tono épico y contrarrevolucionario que lo hace aún mejor.

[Jesús Llarena ن @Rebollejos]

Termino el día y leo los textos desde de la llegada hasta el Cedia, impecables. Solo los retuercen quien quiere retorcerlos. Esta visita va a dar mucho de sí

[Sacerdos in æternum ✪ @SacerdosMariae]

La crítica a un cardenal, a un obispo o a una entrevista concreta puede ser legítima. Nadie está obligado a aplaudir cada frase de un prelado. Pero el artículo de Vidal-Quadras no se limita a discrepar: convierte una entrevista discutible en una enmienda casi total a la Iglesia en España, al difunto Papa Francisco, al cardenal Cobo y, de paso, a todo lo que no encaje en su esquema ideológico.

Y ahí está el problema.

Puede decirse que en la Iglesia necesitamos hablar más de Dios, de Cristo, de la gracia, de la conversión, de la vida eterna y de la doctrina católica. Muchos lo pensamos. Pero reducir la acción pastoral de la Iglesia a “cardenalés”, “buenismo romo” o “ramo de flores artificiales” no es amor a la Iglesia: es desprecio envuelto en buena prosa.

Además, resulta curioso que se acuse a la Iglesia de falta de ideas precisamente cuando habla de dignidad humana, bien común, pobres, migrantes, paz y unidad. Esas no son ocurrencias sociológicas. Son parte de la doctrina social de la Iglesia. Podrán incomodar a unos y a otros, pero no por eso dejan de ser católicas.

La Iglesia no existe para confirmar el programa de ningún sector político. Ni de la izquierda cuando habla de “derechos” sin verdad antropológica. Ni de la derecha cuando quiere una Iglesia útil para la batalla cultural, pero muda cuando el Evangelio toca al extranjero, al pobre o al descartado.

Decir “primero la gente, no las ideas” puede ser una frase discutible. Pero también puede entenderse cristianamente: las ideas no se encarnaron; el Verbo se encarnó. Cristo no salvó conceptos abstractos: salvó personas concretas. La doctrina católica no es ideología: es verdad recibida para iluminar la vida real de los hombres.

Lo preocupante no es que Vidal-Quadras critique a Cobo. Lo preocupante es ese viejo reflejo ideológico: amar a la Iglesia mientras bendice lo mío, y despreciarla cuando recuerda que el Evangelio no cabe entero en una papeleta.

La Iglesia necesita obispos claros, sí. Necesita predicación doctrinal, sí. Necesita menos lenguaje vaporoso, también. Pero también necesita fieles que no confundan catolicismo con militancia ideológica. Porque cuando la Iglesia habla de vida, familia y libertad educativa, muchos la aplauden. Cuando habla de pobres, migrantes y bien común, algunos descubren de repente una repentina vocación de censores eclesiásticos.

La Iglesia no es insustancial por no hablar como un manifiesto político. Será más o menos acertada en su lenguaje, y ahí cabe la crítica. Pero su sustancia no nace de una columna, ni de una entrevista, ni del aplauso o disgusto de ningún sector ideológico. Nace de Cristo, de los sacramentos, de la Tradición, del Magisterio y de la caridad.

Y eso conviene recordarlo: no sea que algunos quieran una Iglesia con báculo, pero usado como bastón de mando de su propia causa.

https://t.co/Z614uAUSJO

[Andrés E. // Mängiliath. @Aegi86]

Justo 👇🏻

[إسرائيل بالعربية @IsraelArabic]

فك لغز عمره قرون : اكتشاف بيت صيدا الإنجيلية المفقودة يثير العالم! في كشف أثري تاريخي هز الأوساط العلمية والدينية حول العالم، ووصل صداه إلى أروقة الفاتيكان، أعلن علماء الآثار عن فك شفرة موقع "العرج" الواقع على الساحل الشمالي الشرقي لبحيرة طبريا، مؤكدين أنه، وبشكل شبه نهائي، المدينة المفقودة "بيت صيدا". هذه المدينة العريقة، التي ذكرتها الأناجيل مراراً، كانت موطناً لأربعة من رسل السيد المسيح الأوائل، وعلى رأسهم القديس بطرس، وشهدت بعضاً من أشهر معجزات المسيح، كشفاء الأعمى ومعجزة إطعام الآلاف من "الخبز والسمك". وعقب سنوات من الحفريات المضنية، كشفت البعثة المشتركة عن دليل تعتبره قاطعا ولا يقبل الجدل: بقايا كنيسة بيزنطية ضخمة يُعتقد أنها "كنيسة الرسل" الأسطورية. المفاجأة الكبرى كانت العثور على منزل يعود إلى القرن الأول الميلادي يقبع مباشرة تحت قبة الكنيسة، مما يتطابق تماماً مع الوصف التاريخي للكنيسة التي بُنيت فوق منزل الرسولين بطرس وأندرو. وعلق ستيفن نوتلي، مدير الحفريات، قائلاً: "من الناحية الأثرية، من الصعب الحصول على دليل أفضل". ولم تتوقف المفاجآت عند هذا الحد، فقد عُثر على فسيفساء نادرة تحمل نقشاً يصف بطرس بـ "رئيس رسل السماء وحامل مفاتيح السماء"، وهو اللقب الذي يعتبر حتى اليوم رمزاً للفاتيكان. وأكد البروفيسور موطي أفيام أن "العالم المسيحي، حتى الفاتيكان، متحمّس جداً لهذا الكشف"، معلناً عن استعدادهم لتقديم محاضرة هناك في ديسمبر المقبل، بينما دخل الموقع ضمن مشروع وزارة الخارجية الأمريكية للحفاظ عليه وتجهيزه للزوار. هذا الاكتشاف الحاسم، المدعوم بأدلة عثر عليها حريق غير متوقع عام 2025 كشفت عن المزيد من الآثار، يطوي صفحة من النقاش التاريخي، معلناً العثور على المدينة التي شهدت فجر المسيحية.
📸ويكيبيديا

[Iñako Rozas @inakorozas]

«Limpiar una oficina por amor a Dios es más grande que dirigir la oficina por amor al dinero». https://t.co/Vc48r9J78O

[Jorge Chibás @chibas]

Hay un pasaje en Confesiones de San Agustín que lleva quince siglos incomodando a quien lo lee despacio.
Agustín roba unas peras. No tiene hambre. No las quiere. Las tira a los cerdos. Y en lugar de pasar página se obliga a entender por qué lo hizo.
La respuesta que encuentra es peor que cualquier excusa: lo hizo porque sí. Por el placer de saltarse la línea. Sin premio, sin motivo, sin hambre. El acto puro de hacer lo que no debía solo porque podía.
Lo interesante es que no se perdona con una explicación cómoda. Se sienta delante del hecho hasta que le devuelve algo útil.
La mayoría hacemos lo contrario. Actuamos, justificamos y archivamos. El gasto que no tocaba, la palabra que sobraba, la decisión que sabíamos mala antes de tomarla. Pasamos página rápido porque mirar de frente lo que hicimos sin motivo tiene un coste que preferimos no pagar.
Agustín convirtió unas peras robadas en una de las páginas más lúcidas que se han escrito sobre el autoengaño. Todo porque se hizo la pregunta que casi nadie se hace: ¿para qué hice esto, si no lo necesitaba?

[Torremarte (Alejandro Rodríguez de la Peña) @Torremarte1]

Como especialista en teología católica de la guerra me hacen mucha gracia los ignorantes que con mucho atrevimiento califican la postura de León XIV sobre la Guerra de Irán de progre, woke o sandeces por el estilo.
De hecho, el Papa sigue a San Agustín al pie de la letra

[Andrés E. // Mängiliath. @Aegi86]

⚠️Ojo a esto de Benedicto XVI:

“También en el ambiente digital, en el que con facilidad se alzan voces con tonos demasiado fuertes y conflictivos, y donde a veces se corre el riesgo de que prevalezca el sensacionalismo, estamos llamados a un atento discernimiento”. (1/2).

[Atlas Press @realAtlasPress]

Roger Scruton, the ancestor duty

[Faltrique @faltrique]

«La infancia de Jesús». Joseph Ratzinger.

[NachoM @ignatiusms92]

"¿Quién es aquel Caballero,
herido por tantas partes,
que está de expirar tan cerca,
y no le socorre nadie?

(...)

De luto se cubre el cielo
y el sol de sangriento esmalte
o padece Dios o el mundo
se disuelve y se deshace"

Buena Estación, mi querida @Hdad_Museo @JuventudMuseo

[Elena Postigo @PostigoElena]

Buenos días.

Ayer me pidieron que dijera algo sobre el caso de #Noelia desde la #Bioética. Confieso que su historia me ha conmovido profundamente. La de una joven, hija de padres divorciados con dificultades, de la que se hizo cargo Asuntos Sociales y fue internada en un centro de menores. Allí sufrió una violación grupal y no recibió la atención psicológica ni el acompañamiento humano que necesitaba. Un intento de suicido fallido, queda en silla de ruedas y ahonda en su dolor. Su historia deja al descubierto las grietas más profundas de nuestro sistema: una víctima de un abandono institucional que la dejó completamente sola ante el dolor. Ahora, su petición de ayuda para morir se presenta como un acto de libertad, cuando en realidad expresa la desesperanza de quien nunca fue acogida ni tratada como merecía.

No estamos ante un caso de #eutanasia, sino de #suicidioasistido. Noelia no padece una enfermedad terminal, sino una depresión profunda derivada de un trauma no sanado. Aun así, la ley permite abrir esa puerta sin distinguir entre un sufrimiento físico irreversible y un sufrimiento psicológico que puede tratarse y aliviarse. Es una falla gravísima que sienta un precedente: una norma que hoy se aplica a quienes podrían recuperar su vida si recibieran la ayuda, la terapia y el acompañamiento adecuados.

La vida de Noelia es valiosa, aunque ella no lo perciba ni lo vea. La #dignidad humana no depende del sufrimiento ni de la autonomía entendida como autosuficiencia. Nace del valor único de cada persona, de su necesidad de vínculos, cuidado y amor. Sin embargo, la ley, en lugar de ofrecer compasión real, termina legitimando la renuncia a la vida de quienes más necesitan apoyo y esperanza.

Noelia no necesita que el Estado le ofrezca la muerte, necesita que alguien le devuelva el sentido, la ayuda y la posibilidad de sanar. A mi juicio, lo que está ocurriendo con ella no es un gesto de libertad, sino el reflejo de un profundo fracaso colectivo. Cuando la vida duele, lo verdaderamente humano es cuidar, acompañar y sostener, no matar.

Me duele una sociedad que sólo sabe ofrecer esta salida a una joven de 25 años, adulta y consciente, pero con heridas aún abiertas y profundas. Siento una enorme compasión por Noelia, una compasión que debería traducirse en presencia, acompañamiento y cuidado, no en la autorización para morir. Que el Estado contemple el suicidio asistido para una persona tan joven me parece un error gravísimo y, sobre todo, una derrota moral. Sí, la ley de eutanasia lo permite y Estrasburgo ampara su decisión, pero no todo lo que es legal es necesariamente ético ni verdaderamente humano.
Estas palabras no servirán de nada.
Todo mi afecto para ella y su familia en estos momentos tan duros.

[Eنr¡que G-Máiquez @EGMaiquez]

25 de marzo. Hoy es la Navidad por dentro. Felicidades. Celebradla.

[carlos marín-blázquez @marin_blazquez]

"No hay mayor calamidad que el hombre que nunca se enfrentó a lo eterno, que vivió distraído por las alegrías y los cuidados de la vida".

Soren Kierkegaard, 'La enfermedad mortal'.

[Carlos Pérez Laporta @cperezl19]

Esto de Juan Manuel de Prada hoy en el ABC es espectacular.

[Javier Santamarta del Pozo @JaviSantamarta]

«Yo he sido informado que los delitos que los españoles cometen contra los indios no se castigan con el rigor que se hacen los de unos españoles contra otros (…) os mando por ello que de aquí en adelante castiguéis con mayor rigor a los españoles que injuriaren, ofendieren o maltrataren a los indios, que si los mismos delitos se cometieses contra los españoles».

FELIPE II
(Real Cédula de 29 de diciembre de 1593)