أما من أجلِ الكرامة:
ـ
فَارحَلْ بلا توديعِ حتّى تَلقَني
يومَ القيامَةِ حينَ تَرجُو المَغفِرَهْ
.
ولسَوفَ أَعفُو قبلَ ذاكَ تَكَـرُّمًـا
من أجلِ أن لا نلتَقي في الآخِرَهْ
#وسم_فيصل
تَمرُّ على المرءِ لحَظاتٌ وذِكرَياتٌ بالكاد يستَطيعُ تَجاوُزِها، أما أنا فتجاوزتْ، وكتبتُ بعدَ أن مسّني الهذيانُ حينها:
ـ
وأخشعُ حينَ أركعُ في صلاتي
فأذكُرها فأنسى كم رَكَعتُ
.
أراهَا في الوجودِ وكلَّ حينٍ
وحتّى في الصَلاةِ إذا خَشعتُ
ْ
#وسم_فيصل
تَمرُّ على المرءِ لحَظاتٌ وذِكرَياتٌ بالكاد يستَطيعُ تَجاوُزِها، أما أنا فتجاوزتْ، وكتبتُ بعدَ أن مسّني الهذيانُ حينها:
ـ
وأخشعُ حينَ أركعُ في صلاتي
فأذكُرها فأنسى كم رَكَعتُ
.
أراهَا في الوجودِ وكلَّ حينٍ
وحتّى في الصَلاةِ إذا خَشعتُ
ْ
#وسم_فيصل
#رأي|#تأمل
لم يضعف الإنسان الحديث، بل تغيّر ميدان صراعه؛ بعد أن كان الخطر حوله، صار في داخله. لم تعد الوحوش في الغابة، بل في #التشتّت، و #الفراغ، و #المقارنة، وفي تسارع الإيقاع الذي يؤدي إلى انكسار المعنى الوجودي للحياة. ليست كل روح تتألم ضعيفة؛ فبعض الأرواح تتألم لأنها تُبصر أكثر مما يُحتمل، لأنها تحسّ بما يفوق قدرة الآخرين على الاحتمال. ولعلّ ما يُسمّى #الهشاشة_النفسية ليس ضعفًا في الصبر بقدر ما هو سوء فهمٍ للحساسية الإنسانية. إن معركة الإنسان الحديثة ليست مجرد البقاء، بل أن يحافظ على ذاته وهو يعيش في عالم يزدحم بالضجيج ويهرع إلى المظاهر، بينما المعنى الحقيقي يئن في الداخل. ورغم كل الصراعات الداخلية، يظل الإنسان قادرًا على أن يعيش بعمق، وأن يحيا بوعي.
لا أكتب شعر النبط، لكن كتبت فما رأيكم؟
ـ
كنَّ القمر نوره على البحر فـ الليل
خطّ البَياض اللي بفَرقَةْ شَعرها
.
شفت السّما والأرض كم بينهم مَيل؟
- كنّه مسافةْ بعدهمْ في نَحرها
#وسم_فيصل
لا أكتب شعر النبط، لكن كتبت فما رأيكم؟
ـ
كنَّ القمر نوره على البحر فـ الليل
خطّ البَياض اللي بفَرقَةْ شَعرها
.
شفت السّما والأرض كم بينهم مَيل؟
- كنّه مسافةْ بعدهمْ في نَحرها
#وسم_فيصل