وعود الحماية المطلقة تنهار أمام أول مقطع يوثّق الاختراق
منع استهداف #قواعد و #مطارات و #منشآت نفطية دفعة واحدة لم يحدث وهذا ليس مفاجأة طارئة بل نتيجة #سياسات ترفض الاعتراف بالفشل وتستبدله بالصمت والتبرير
الفيديو يكفي
#فيديو#السعودية#نفطية#الجنوب
الحديث عن #مناخ استثماري واستقرار #اقتصادي ينهار عند أول اختبار حقيقي
حين تُستهدف منشآت #أرامكو و #مطارات الجنوب بهذه السعة، فالمسألة لم تعد (حادثاً) بل أزمة تخطيط وإدارة أمنية
التعتيم يضاعف مكاسب الخصم ويثبت أن البنية لا تصمد حتى أمام الحد الأدنى من التهديد
#الاستثمار
#الاقتصاد
#السعودية
كلما تمترس الخطاب الرسمي خلف شعارات
(الجاهزية المطلقة) و (الردع الذي لا يُخترق) فضح الميدان هشاشة المنظومة
هجوم متزامن يطال مفاصل حساسة في #خميس_مشيط و #جازان و #أبها ليس (اختراقاً عابراً)
بل اعتراف عملي بأن الفجوة الأمنية أعمق مما يُسوَّق وأن الإعلام لا يغلق الأجواء ولا يمنع الصدمة عن منشأة #طاقة أو قاعدة #عسكرية او حتى مناطق مدنيه
#السعودية
#المملكة
#الجنوب
#الحوثيون
بيان رسمي من نادي #الهلال رداً على اتهامات قناة ثمانية
استنكر مجلس إدارة شركة نادي الهلال الادعاءات غير المهنية التي أطلقها أحد ضيوف "قناة ثمانية" بشأن "جهالة مصدر" تعاقدات النادي، مستغرباً تمرير مقدم البرنامج لهذه المزاعم دون مناقشة أو أدلة
وأكد النادي أن كافة صفقاته وإجراءاته المالية تتم وفق أعلى معايير الحوكمة وتحت الإشراف المباشر لصندوق الاستثمارات العامة (المالك الرسمي بنسبة 100%)، مما يجعل هذه الاتهامات باطلة ومخالفة للواقع والنظام
كما أبدى المجلس أسفه لصدور هذه الإساءات عبر منصة الناقل الرسمي، مطالباً إدارة القناة بتصحيح الوضع. وفي الوقت الذي يحترم فيه الهلال النقد البناء، فإنه أكد على رصده لكافة التجاوزات السابقة ومواصلة اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة لحفظ حقوق النادي وسمعته
#نادي_الهلال
#قناة_ثمانية
#السعودية
#الهلال_اولاً
تقابل شخصية سياسية بحجم بوش الأب ومو موقف عادي عشان يمر مرور الكرام كتمهيد لسالفة أكل! المفروض تنطرح الفائدة السياسية، مو تصير الصلصة هي الخلاصة الوحيدة اللي تعلق ببال الناس من لقاء نفس ذا
#فرنسا
عقوبات #واشنطن الأخيرة تضرب في الصميم، وتكشف إن "المعارضة السلمية" في #أوروبا ما هي إلا واجهة لشبكات مالية معقدة.
إدراج #محمود_الإبياري، الأمين العام للتنظيم الدولي، ينهي أسطورة العمل الخيري اللي تستروا فيها لسنوات.
الخزانة الأميركية ما تتكلم عن أفكار، تتكلم عن مسار أموال وتمويل مباشر لكيانات متطرفة.
هذي الضربة تضع الدول الأوروبية أمام استحقاق حقيقي: هل بتستمر في توفير ملاذات آمنة تحت مسميات حقوقية، أم بتواجه الحقيقة اللي أثبتتها العقوبات؟
التغاضي عن ممولي الفوضى لم يعد ممكناً، والأيام الجاية بتكشف حجم التضييق على هذي الشبكات العابرة للحدود.
#الاسلام_ليس_الاخوان
#ضرب_الاسلام_بالاخوان_المسلمين
#السعودية
The United States is committed to dismantling the financial infrastructure that sustains Hamas and the Muslim Brotherhood, as described in the United State Counterterrorism Strategy.
#أسواق_تهامة_رجال_الحَجْر
السوق هو المكان الذي يلتقي فيه البائعون والمشترون لإتمام عملية بيع وشراء السلع ، قال ابن منظور في "لسان العرب" : السوق التي يتعامل فيها ، تُذكّر وتُؤنث ، والجمع أسواق ، وفي التنزيل : ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ﴾.
ومن أشهر أسواق العرب قديماً ، عكاظ في الطائف ، وسوق ذي المجاز ، وسوق مجنة حول مكة ، وسوق حُباشة في تهامة الأزد في بلاد بارق ، وغيرها ، وما الأسواق عند العرب إلا إمتداد لها ، ولكنها تتفاوت في حجمها وأهميتها .
والمتابع للأسواق الأسبوعية الشعبية في المنطقة الجنوبية ، خلال العقود الماضية ، لا يجد عدة عشائر مجتمعة ، او قُرى متقاربة ، إلا لديهم سوقٌ يُقام يخدم مصالحهم ، يقول فؤاد حمزة في كتابه "في بلاد عسير" الذي الفه عام ١٣٥٢ هـ : ( وضعت إحصاء لهذه الأسواق في الجهات الواقعة بين الطائف والحدود اليمانية ، فوجدتها تزيد عن مائة سوق) .
وكانت هذه الأسواق هدفها الأساسي البيع والشراء ليحصل المرء على احتياجاته ، فهي المنفذ الوحيد في تلك الأزمنة القديمة ، بالإضافة الى ذلك ، انه يحصل فيها ، الفصل في الخصومات ، ونشر المواعظ ، وإعلان الأخبار التي تهم المجتمعات ، وكل قبيلة يُقام السوق على أرضها ، تحرص على أمنه ، والمحافظة عليه ، والطرق المؤدية إليه ، لذلك يقولون في أمثالهم "من نَصّ سوق ٌ يمّنه" .
وكان في تهامة بلاد الحَجْر ، أسواق عديدة ، أغلبها أندثر مع وجود الأسواق الحديثة المنتشرة في كل مكان مع الطفرة التجارية التي نعيشها في وقتنا الحاضر ولله الحمد والشكر .
وهذه الأسواق هي ؛
▪️سوق الأثنين في المجاردة ، ويعد من الأسواق القديمة والكبيرة على مستوى تهامة ، وفدت قديماً إحدى القبائل في ذلك السوق فيقول شاعرهم :
مني سلام ٍ على الاثنين
مثيل مكة وسوقها
▪️سوق الأحد في الحيد في بلاد عبس ، قال مزهر الثرباني رحمه الله في احتفالاً أُقيم في ذلك السوق :
سلام في سوق لبني شهر رايس
قد رسّمه الاولي ما عنه حِيَّاله
▪️سوق السبت في ختبة ، ويسمى ايضا سوق القاسم ، نسبة للقبائل القائمة على شئونه ، قال ابن لعدل رحمه الله في إحتفالا أُقيم في السوق :
يا سلام ٍ على سوقن ومن يخطره يلقى الآمان ..
سوق دعوى ال قاسم حد من يخطره يلقى الاماني ..
▪️سوق الخميس في شرق جبل ثربان .
▪️سوق الأحد في غرب جبل ثربان .
▪️سوق الأحد في خاط ، لقبائل بني عمرو ، كان يُقام بالتناوب ، شهر عند بلجُبر ، وشهر عند بني مد .
▪️سوق الخميس ، في خاط ، أُقيم هذا السوق بعد اندثار سوق الأحد ، ويقال له "خميس ديدح" نسبة للشيخ ديدح الذي أقامه .
▪️سوق الجمعة ، ويقال له سوق الفصيلة بأسم البقعة التي يُقام فيها ، وهو لقبائل جبل أثرب ، وفيهم وفي سوقهم يقول محمد بن زاهر الأثربي رحمه الله :
جمعة أثرب توزّت بين سبع اللحى واشنابها
يقصد قبائل أثرب السبع .
▪️سوق الأثنين في وادي بقرة .
▪️سوق الثلاثاء ، ويقال له ثلوث المنظر في بلاد الشهارية .
▪️سوق الخميس ، ويقال له خميس مطير ، في بلاد بلّسمر .
▪️سوق الأحد ، ويقام في قرية الفاضية بجبل ضرم في تهامة بلّسمر ، وفيه يقول شاعرهم :
قم يالاحد والله انك في هيبة راسي ..
وان تجيك القوافل من قعاقيع البحور
▪️سوق الاربعاء ، وهو ربوع فرشاط
هذه تقريباً أشهر الأسواق التهامية في بلاد رجال الحَجْر ، من بلاد عبس شمالاً الى مِرّه وفرشاط من بلاد بلّحمر جنوباً ، وهي تتفاوت في تواريخ نشأتها ، وفي حجمها ، وشهرتها ، وكانت تتغذى بما يصنعون ويزرعون ويجلبون الأهالي ، ومن الأماكن المجاورة في تهامة والسراة ، بالإضافة أن أكبر روافد هذه الأسواق كانت من بندر القنفذة والشقيق ومحايل ، ومن بيشة والحرجة وبعض بلدان السراة .
✍️ أحمد بن عائض الحسيني