@huysuzihtiyar57 Öncelikle saygılar hocam
Valla hocam doktorlar o kadar ki kendilerini toplumdan soyutlaştırmışlarki topmlumdan dostları parmakla sayılır çünkü kendilerini onlardan üstün görüyorlar kendilerini toplumdan saymıyorlar şahsen bir doktor arkadaşım olsun istemem. Kaprislerini çekemem..
2. Oysa akıl bunların imkânsız olduğunu kabul eder. Bu sebeple sahih bir Allah tasavvuru, yalnızca nakille değil, aklın apaçık ilkeleriyle de temellendirilir.
1. Allah Teâlâ hakkında düşünülen yanlış fikirler, her zaman aklın kesin olarak kabul ettiği temel ilkelere aykırıdır. Mesela iki ilâhın varlığı düşünüldüğünde ya iki zıddın bir araya gelmesi ya da aynı eser üzerinde iki müessirin bulunması gerekir.
والأصلُ التقليلُ من الاختلاطِ بالناسِ إلا لأخذِ العلمِ أو إصلاحِ حالٍ
Asıl olan; ilim öğrenmek veya bir işi yoluna koymak dışında, insanlarla fazla haşır neşir olmamaktır.
Muhtasar Şerhu’l-Harîdeti’l-Behiyye s. 39
وهذه الأمّة وإن كانت آخر الأمم إلا أنّها تُقدَّم في الآخرة في الحساب وغيره.
“Bu ümmet, ümmetlerin sonuncusu olmakla birlikte, âhirette hesap ve diğer hususlarda öne geçirilecektir.”
شرحُ الخريدةِ البهيّةِ، ص ١٢٨
"واعلم أن الناس عند الحساب كما قال العلماء: ثلاث فرق:
فرقة لا تُحاسب أصلاً،
وفرقة تُحاسب حسابًا يسيرًا، وهما من المؤمنين،
وفرقة تُحاسب حسابًا شديدًا يكون منها مسلم وكافر.
مجموع الحواشي السَّنِيَّة على شرح الخريدة البهيَّة، ج ٢، ص ٦١٠
وكل آية وردت في الكفار فإنها تجر ذيلها على عصاة المؤمنين.
kâfirler hakkında inen her ayet, barındırdığı uyarı ve tehdit yönüyle aynı hataları işleyen günahkâr müminlere de ucu dokunur.
Haşiyetü’s-Sâvî alâ Tefsîri’l-Celâleyn, Cilt: 1, Sayfa: 73.
İslâmî yaşantıyı Allah’ın tasvip etmediği şeylerle kılıflandıran zihniyetleri zayıflatmanın en güçlü yolu, onların olmazsa olmaz gördüğü fikir, yaşam tarzı, moda ve alışkanlıkları terk etmektir.
ومن ذلك أن العطايا الربانية تكون بعد التخلي عن الأغيار بالإختبار.
Rabbanî ilahî lütuflar, kişinin imtihan edilerek Allah’tan başka şeylerden arınmasından sonra gelir.”
Hâşiyetü’s-Sâvî alâ Tefsîri’l-Celâleyn, c. 1 s. 78.