松田浩

『古事記』『日本書紀』『萬葉集』の研究をしています。フェリス女学院大学文学部日本語日本文学科。『古典文学の常識を疑う』(1)(2)、『日本文学の見取り図』。SEKAI NO OWARIとヨルシカのライブに行ったりします。

[松田浩 @inenikerashimo]

万葉集には袖を折り返して寝ると夢で恋人に逢えるという「まじない」が見られます。
平安朝の歌になると袖だけでは不安なのか…。
衣全体を裏返すという行為（表現）にエスカレートします。
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[家持くん＠高岡市万葉歴史館（公式） @manreki]

2026高岡万葉セミナー「折口信夫と『死者の書』」
チラシできました！
令和８年９月５日（土）13時～16時30分

受講申し込み受付中です😃
https://t.co/SAcRUQoH0H

[松浦史子 @f_matsuu]

🟣天地瑞祥志研究会編『天地瑞祥志校注　附輯佚』汲古書院2026.3が出版されました。
中村璋八/太田晶二郎により先鞭をつけられた本書の近代的研究は、代表者水口先生による基礎的研究を踏まえ（『日本古代の漢籍受容の史的研究』2005『古代日本と中国文化―受容と選択』2014）、現在大きく裾野を広げ⇨

[松田浩 @inenikerashimo]

万葉の昔、雲は大地の息吹（生命力）と考えられていました。雲も人も大地と繋がっているけれど、雲は空へ昇り、やがて風を得て自由に土地を離れてゆく。
「雲になれたらいいのに」と願う歌が『万葉集』には散見します。

[松田浩 @inenikerashimo]

@kofunjidaishi 支配者層は移動するというご指摘！まさしくですね。およそ支配者層は青人草でなく神々の末裔としての系譜を持つことと関わりそうです��。

[松田浩 @inenikerashimo]

@AmanojackLoqui そう考えると草薙剣は恐ろしいアイテムですね。言向では服従しない人々も対象になりますから、そう言えるかもしれませんね。焼津伝承あたりを考えると

[松田浩 @inenikerashimo]

『古事記』の神話では、イザナキ・イザナミ二神が人の生殺与奪権を持ちます。というのも、神話では人は「青人草」という草だから。草は大地に根を張って生きる存在で、その大地を生み出したのがこの二神という���とですね。
ちなみに、人は草だから土地を移動できません。定住農耕民の神話です。

[松田浩 @inenikerashimo]

興味津々！早速予約しました。

[田中 草大 (タナカ ソウタ) @_sotanaka]

[宣伝]ちくま新書から、拙著『古文と漢文：書き言葉の日本語史』が3月上旬に刊行されます！　「古文・漢文とは何か？」を日本語史の観点から概説しつつ、後半では発展的な内容も取り上げています。面白い本になりましたのでぜひ多くの方に手に取っていただけますと幸いです。
https://t.co/3CP0dd2l9K

[谷知子 @wakahouse97]

まもなく発売です✨
詳しい内容紹介をご覧ください。試し読みもできます。

[松田浩 @inenikerashimo]

@IjccRsen 宣伝いただき、ありがとうございました。
司会は國學院大學教授の谷口雅博先生にしていただきました。
質疑応答も活発で大変盛況でした。
論文化は来年3月頃となる予定です。

[松田浩 @inenikerashimo]

今日が申込み締め切りでした！
週末、三浦佑之先生・烏谷知子先生といっしょにヤマトタケルのシンポジウムに登壇します。
興味のある方はぜひ！
公開シンポジウム「ヤマトタケル 敗者の形象」開催案内│昭和女子大学　近代文化研究所 (https://t.co/WMdNqrRJad)

[松田浩 @inenikerashimo]

@hhttuuyyuu 湍
文
笶
ですね。
萬葉集のような正訓字と万葉仮名の組み合わせですね。

[松田浩 @inenikerashimo]

『日本文学の見取り図』(ミネルヴァ書房)、重版が出ます！
多くの方々に読んで頂いたお陰です。
手前味噌ではありますが、とても良い本だと思います。
単なる解説ではなく研究の最先端に立つ執筆陣による最新の研究成果を踏まえた目から鱗の日本文学案内書です。

[松田浩 @inenikerashimo]

@KeiM62306780 ですよね。和歌への愛と実践。

[松田浩 @inenikerashimo]

@n26747257 本当に素敵ですよね。「風を食む」でも「天飛ぶや」→「軽く」という枕詞の接続には感激しました。

[松田浩 @inenikerashimo]

ヨルシカの新曲「都落ち」の歌詞には、古の都がさり気なく織り込まれていますね。
織り込まれた言葉の古層が抱えるコンテクストが歌のイメージをより重層的なものにしています。………n-bunaさん、天才か。

[松田浩 @inenikerashimo]

ちなみに飛鳥宮には「遠つ飛鳥」と「近つ飛鳥」があって、それを踏まえた上での「飛ぶ鳥は遠く」ですね。
「赤ら引く」や「浅き影」なども古典に親しんだ者には響く鍵語。

[二楽山人 @hitomaroeiku]

昨年2月に圓珠庵より斯道文庫に寄託された、重要文化財「蔵契沖著述稿本類」の、一戸渉教授による最新の詳細な目録をこちらからダウンロードできます。今後の契沖研究には必須の目録です。
https://t.co/qrMUGEBw76

[松田浩 @inenikerashimo]

@hanashibeta 古代文学会という学会の雑誌です。よろしかったら、こちらからバックナンバーが読めますのでどうぞ！
https://t.co/35l4YD0f68

[大橋 直義 OOHASHI Naoyoshi @nao_faxi]

5月13日（土）14日（日）、公開研究集会「寺社縁起研究の新潮流」を実践女子大学渋谷キャンパスで開催します。
ぜひご参加ください（よろしければ会場まで！）【拡散希望】

[松田浩 @inenikerashimo]

@bennyyhy そう！凄いよね！修士で学会誌！
YOUさんにもお世話になりました！
ぜひ読んであげてください。そしてご批評のほどお願いしますね！

[松田浩 @inenikerashimo]

古代文学会の『古代文学』62号（23年3月）に私の論文「伊須気余理比売の歌二首の景と喩と」が掲載されました！
天照大御神の血筋と大物主神の血筋とを受け継ぐ綏靖天皇の資質を『古事記』がどのように描いているのかを分析しました。
ぜひ読んでみてください。