Thanu

வாழு வாழ விடு |
கொலைவாளினை எடடா மிகு கொடியோர் செயல் அறவே!

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

😊😉

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

நரி, நாய் வேஷம் போட்டுட்டு வருகிறது போல..🤔😉

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

அய்யன். திருவள்ளுவர் அவர்களுக்கு ஆரியப் பரதேசிகள் ஏவி விட்ட
ஆட்டுத் தாடி, காவி சாயம் பூசி
அய்யன் திருவள்ளுவர் ஒரு பௌத்தர் என்பதை உறுதிப்படுத்துறானுங்க!

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

😍 பௌத்த திருவள்ளுவர்! 🕺💃
பகவன் என்பது புத்தரையும் குறிக்கும் மகாவீரரையும் குறிக்கும்.

திருக்குறளில் இருக்கும் சமஸ்கிருத சொற்களுக்கு பௌத்த சமணர்களே காரணம்.
ஆரிய பரதேசிகளின் வைதீக மதத்திற்கு மயிரளவும் தொடர்பில்லை.

திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலத்தில் இந்து சனியன் இல்லவே இல்லை.

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

தெய்வத்திற்கு இணையாக வைத்து மதிக்கப்பட்ட புத்தன் என்ற மனிதனே.

📍தமிழரான திருவள்ளுவர்
அவர் காலத்தில் நிலவிய
பௌத்த-சமண-ஆசீவக-சாங்கிய சமயக் கோட்பாடுகளையும், வைதீக மதத்தின் வக்கிரங்களையும் பார்த்தவர். அதனால் தான் தமிழர்களுக்கான வாழ்வியல் நெறியை தனியாக வகுத்துத் தந்திருக்கிறார்.

7/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

புத்தரின் கொள்கை வாரணாசியில் அவரால் முதன்முதலாக அறிவிக்கப்பட்டதற்கு "தம்மச் சக்கரப் பவத்தனம்" என்று பெயர். "அறவாழி அந்தணன்" என்பதும் அதைக் குறிப்பதே!

📍ஆக திருவள்ளுவர் முன்னிருந்தியது, உலகில் வாழ வேண்டிய அறநெறியில் நின்று வாழ்வாங்கு வாழ்ந்தவர் வானில் வாழ்வதாகச் சொல்லப்படும்

6/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

போல சக்கரச் சின்னம் இருந்ததாகச் சொல்லப்பட்டது. பதாச் சுவடுகளை வடித்து அவரை வழிபடும் வழக்கம் இருந்துள்ளது.

அதுமட்டுமல்ல "ஏகினான்" என்பது அணுவளவும் பிசகாமல் "ததாகதா" என்ற புத்தரது பட்டப்பெயரின் தமிழாக்கமாகும். ததாகதா என்றால் "இவ்விதம் சென்றவன் -ஏகியவன்" என்பது பொருள்.

5/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

நிலைமை இவ்வாறிருக்க
இல்வாழ்வான், "உழவே தலை" - உழவன்,அரசன் என சமூகத்தின் எல்லா பிரிவினரையும் சிறப்பிக்கும் திருவள்ளவர் எப்படி சமண சமயத்தவராக முடியும்? 🤔
(இன்னும் ஆராய வேண்டியிருக்கு)

🧿"மலர்மிசை ஏகினான்"
புத்தர் பற்றிய ஆரம்பக் காலக் குறிப்புகளில் அவரது பாதங்களில் தாமரை மலர்

4/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

எவற்றைச் செய்தாலும் இன்றொரு உயிரின் இம்சைக்குக் காரணமாகி விடும் என்பதால் அவையெல்லாம் இழிதொழில்களாகக் கருதப்பட்டன. போர்த் தொழில் செய்யும் அரசனும் கீழ்நிலையில் வைக்கப்பட்டனர். ஆனால் துறவு நிலை மட்டும் உயர்வாகக் கருதினர்.
"அகிம்சா பரமோதர்ம" என்பது சமணர்கள் அளித்தக் கோட்பாடு!

3/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

அப்படி வள்ளுவர் பார்த்த மனிதன் புத்தராகவோ, மகாவீரராகவோ தான் இருக்க முடியும்!

🎯 சமணத் தத்துவம் கடவுளை மறுத்தாலும், ஆன்மாவை ஏற்றது!

அத்துடன் புல், புழு, பூச்சி எல்லாவற்றுக்கும் ஆன்மா உண்டு என்றது.அதன்படி உழவுத்தொழில், தச்சுவேலை இதர வேலைகள், ஏன் வணிகம் தவிர்த்த பிற தொழில்கள்

2/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

அய்யன். திருவள்ளுவர் முன்னிருத்திக் காட்டும் பாயிரக் கடவுளையும் மற்ற அனைத்துக் குறள்களையும் ஆழ்ந்து படிக்கும்போது அங்கே கடவுள் தெரியல்லை; ஒரு மனிதனே தெரிகிறார்.

பகவன் என்ற பட்டம்
புத்தருக்கும் உண்டு! மகாவீரருக்கும் உண்டு!
முதற்றே உலகு என்பதில் படைத்தவன் என்ற பொருள் இல்லை.

1/7

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

திருக்குறளில் எத்தனையோ வடமொழி சொற்கள் உண்டு;
ஆனால் வேதம் என்ற சொல் கிடையவே கிடையாது.

ஏனென்றால்
அய்யன் திருவள்ளுவர் தமிழ்படுத்திய வடமொழி சொற்கள் எல்லாம் பௌத்த சமணர்களால் அறிமுகமானவையே!

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

ஒரு உழவன்,
உழுது,
விதைவிதைத்து,
பயிரிட்டு,
அந்தப் பயிர் துளிர்க்க மழை பெய்யாதா என்று ஏங்கும்போது உடனே பெய்யும் மழையைப் போன்றவள் அவன் மனைவி என்பது #ArakkarThiruvalluvar காட்டும் குறிப்பு.

#ஆரியமயமாக்கல்_அயோக்கியத்தனம் தை அம்பலப்படுத்தி,
அப்புறப்படுத்துவோம்.

🙏

4/4

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

#பார்ப்பனீயபீடை கள்
அவனவன் மனைவியை கூட்டிட்டு வந்து வெளியே நிறுத்தி பெய் எனச் சொல்லச் சொல்லி மழையை வரவழைக்கலாமே?

#ArakkarThiruvalluvar ஒரு பகுத்தறிவாதி.
"தெய்வத்தைவிட மனிதன் மேலானவன்,
மனித முயற்சியே மேலானது" என்று சொன்னவர்.
எனவே வள்ளுவர் மனதில் கொண்ட கருத்து இது அல்ல.

3/4

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

இந்த #ஆரியமயமாக்கல்_அயோக்கியத்தனம் தை நக்கலடிக்கிற வகையிலான தமிழர்களின் சொலவடை👇
"பத்தினி பத்தவச்சா பச்சை வாழைமட்டையும் பத்திக்கிட்டு எரியும்"

பத்தினி பெய் என்று சொன்னால் மழை பெய்யும் என்றால்,உச்சிக்குடுமி ஆசாமிகள் எதுக்கு மகா ருத்ரயாகங்கள் செய்யனும்?

#ArakkarThiruvalluvar

2/N

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

#ArakkarThiruvalluvar

அதிகாரம்: வாழ்க்கைத் துணைநலம்.

35. தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதுஎழுவாள்
பெய்யெனப் பெய்யும் மழை.

இக்குறளுக்கு
#ஆரியமயமாக்கல்_அயோக்கியத்தனம் சொன்ன விளக்கவுரை...👇

"கற்புள்ள மனைவி பெய் என்றால் உடனே மழை பெய்து விடுமாம்".

1/N

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

அதனால் "சாமி கும்பிட வேண்டாம்.
கோயிலுக்குப் போக வேண்டாம்.
கணவனைக் கவனித்தால் போதும்"
என்று சொல்வது கடவுள் மறுப்பு தானே.

பக்தி என்ற மாயப் போதையிலிருந்து பெண்களை மாற்றி கணவனிடம் மட்டுமே அன்பு செலுத்தவேண்டும் என்பது அய்யன் #திருவள்ளுவர் குறிப்பு.😍😍

ஆயிரம் பூக்கள் மலரட்டும்!

2/2

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

அய்யன் #திருவள்ளுவர்
"தெய்வம் தொழாஅள்" என்று சொல்வதே கூட நையாண்டிதான்.
கடவுள் மறுப்பு தான்.

விரதம் இருப்பவர்கள் பெண்கள்.
நோன்பு நோற்பவர்கள் பெண்கள்.
விளக்குப் பூஜை செய்கிறவர்கள் பெண்கள்.
தினமும், வாரந்தோறும் கோயிலுக்குப்போய் வேண்டிக் கொள்பவர்கள் பெண்கள்.

1/2

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

திருவள்ளுவர் அவர் காலத்தில் இருந்த பௌத்த, சமண, ஆசிவக, சாருவாக சமயங்களில் இருந்த மனித வாழ்க்கைக்கு உதவும் நன்னெறி கருத்துக்களை ஏற்றும்,
பிறவி பேதம் கற்பிக்கும் வைதீக மதத்தை சாடியும் வாழந்தத் தமிழர். அவ்ளோ தான்!

#திருவள்ளுவர் அந்தக் காலத்துப் பெரியார் டா!

#திருவள்ளுவர்தினம்

5/5

[குறள் நெறி @arakkarperiyar]

🌹 திரிகடுகம் எழுதிய நல்லாதனார்
அதை இவ்வாறு கையால்கிறார்.

"கொண்டான் குறிப்பு அறிவாள் பெண்டாட்டி; கொண்டான்
செய்வகை செய்வான் தவசி; கொடிது ஒரீஇ
நல்லவை செய்வான் அரசன் - இவர் மூவர்
பெய்எனப் பெய்யும் மழை".
( 96வது பாடல்)

(தவசி - சமையற்காரன்)

#திருவள்ளுவர்
#திருவள்ளுவர்தினம்

4/5