s

💕ɥɐɹɐs

[Koa_ ✞ @Koa_edD]

On a tous déjà installé twitter
rien compris à l'appli
désinstallé twitter
re installé twitter
et depuis on kiff trop

[BAMAKOSOLDAT @bvmakosoldat]

Bientôt une semaine que nous sommes sans nouvelles de MADOUA. Une semaine d’angoisse pour sa famille. Une semaine d’attente, de recherches, d’espoir qui tient malgré tout.

Continuons d’en parler, de partager, de rester mobilisés.

Un enfant de 4 ans manque à l’appel.

[sadek @Sadekniuum]

J’offre un séjour tout frais payé à Dubaï 🇦🇪 pour 2 personnes
➡️ Dès que l’espace aérien est ouvert

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⏰ Tirage au sort dans 48h

PS : Je suis très sérieux 🫶

[Kiluba Oswald 🇨🇩 @jennyoswald461]

IL Y A UN GÉNOCIDE AU CONGO
IL Y A UN GÉNOCIDE AU CONGO
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IL Y A UN GÉNOCIDE AU CONGO
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Merci de bien vouloir retweeter pour sensibiliser!🤮🇨🇩

[Zain ✌🏼☄️ @JusteZain]

🚨🌙 Cheikh Sudais ÉMU ce soir durant la prière de Tarawih de cette première nuit de Ramadan…

« Ô Allah, fais miséricorde à nos frères qui n’ont pas atteint ce mois béni. » 💔

[NadM 🔻 @nadness11]

1/2
Des enfants congolais affamés tremblent de froid en attendant de recevoir de la nourriture dans une file d'attente dans un camp de réfugiés à l'est du Congo.

"Le génocide au Congo ne fait jamais la une des journaux,...⤵️

[Zain ✌🏼☄️ @JusteZain]

🚨 Les versets sur la création font tellement partie de mes préférés... La récitation de la fin de la sourate Ya-Sin hier matin à La Mecque !

« Il Lui suffit, lorsqu’Il veut une chose, de dire : "Sois !" et celle-ci s’accomplit. » 🤍

[Juan Atkinson @JuanAtkinsson]

Vu ce qu'ils faisaient subir aux enfants chez Epstein vous comprenez mieux pourquoi les exploser à Gaza ne choque pas beaucoup les "élites" de ce monde ?

[LADY_K💍 @NeneDavee]

Repostez ceci tant que vous pouvez 🤲🏾
الله y rahmuh

[Debruyna @Amina_MCFC]

L’audio bug malheureusement mais y’a un enregistrement complet de la récitation sur cette vidéo

[Sonia ⵣ @sorifaine]

Salam aleykoum les filles vous pouvez faire bcp de douaa pour ma maman elle est décédé ce matin Allah y rhama

[DØLØRÈS 🇲🇦 🇧🇪 ⵣ @oovss_m]

Le Prophète ﷺ a dit :

« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie sur lui dix. »

📕 Sahih Al Jamiع n°1209

[ᥫ᭡ @isfirdaaws_]

Qu’Allah ﷻ fasse miséricorde à Anes, il est mort 2 semaines après avoir fait son dernier mois de Ramadan. Qu’Allah lui accorde le plus haut degrés du Paradis.

Invoquez en sa faveur.

Qu’Allah nous fasse atteindre ce mois cette année et qu’Il nous le bénisse amin.

[🇲🇦هانا🇵🇸 @_sfenj]

Insulter un peuple, faire du takfir, salir la mémoire d’un enfant pour un match de foot c’est grave.
Le problème n’est même plus le football, c’est la perte totale, d’adab et de retenue.

La CAN passe, les paroles restent. Et certaines paroles, devant Allah, elles pèseront lourd

[souleyman @souleyman4423]

Vivez pleinement vos moments de tristesse !

[.𐙚 @9alb_majrouh]

Subhn’Allah dites vous qu’on a meme pas 1% de cette science

[Un Muslim 🕋 @unMuslimm]

“ Et quand on leur dit: "Croyez comme les gens ont cru", ils disent: "Croirons-nous comme ont cru les faibles d’esprit?" Certes, ce sont eux les véritables faibles d’esprit, mais ils ne le savent pas. ”

[Coran, Al-Baqara, 2:23]

[𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳 @SoleilBlancTN]

Le mariage avec les femmes des Gens du Livre de nos jours ?

Cheikh Al-Albânî a longuement expliqué pourquoi a notre époque, le mariage avec une femme des Gens du Livre n’a plus rien à voir avec ce qu’il pouvait être à l’époque des premiers musulmans.

Le Cheikh dit clairement qu’il ne conseille pas ce mariage aujourd’hui. Et il ne dit pas cela sans raison, il le justifie par des arguments religieux, sociaux, psychologiques et réalistes, que quiconque observe notre situation moderne reconnaît immédiatement.

Il explique que le Coran a permis ce mariage à un moment où les musulmans étaient forts, dans leur foi, dans leur pratique, dans leurs valeurs, dans leur comportement et même forts socialement. À cette époque, la société islamique elle-même tirait ces femmes vers la pudeur, le respect, la considération du mari, l’ouverture vers l’Islam. Le foyer était un environnement où la femme du Livre était entourée d’exemples vivants de piété et de justice.

Aujourd’hui ? Rien de tout cela n’existe.

Les musulmans sont devenus faibles dans leur foi, faibles dans leur pratique, faibles dans leurs mœurs, influencés par la modernité, les médias, les comportements déviés, la perte de jalousie religieuse. Il dit même que la nudité et les dérives présentes dans beaucoup de foyers musulmans aujourd’hui ressemblent à celles de l’Europe, voire pire. Comment donc imaginer qu’une chrétienne ou une juive serait attirée vers l’Islam alors que la majorité des musulmans ne sont même plus capables de représenter dignement l’Islam dans leur propre maison ?

Il insiste sur un point que beaucoup refusent d’admettre,si déjà un grand nombre de jeunes hommes rencontrent des difficultés avec des femmes musulmanes, avec qui ils partagent la foi, les valeurs, les règles du mariage, les obligations religieuses, les interdits communs, les rites, l’éducation, la pudeur que dire alors d’un mariage avec une chrétienne ou une juive dont tout, absolument tout comme culture, croyance, pudeur, habitudes, nourriture, vision du couple, orientation sociale diffère profondément du mode de vie islamique ?

Il dit clairement dans silsila houdâ wa an nour n°2 :

"si un jeune souffre déjà du mauvais comportement d’une musulmane, que sera-t-il alors avec une chrétienne dont les habitudes et la vision du monde sont encore plus éloignées ?"

L'époque où le musulman était celui qui influençait est révolue, aujourd’hui, il est celui qui est influencé. Et lorsque tu amènes cette femme dans un pays musulman, elle ne trouvera pas une société pieuse qui l’attire vers l’Islam ; elle trouvera une société confuse, influencée par l’Occident, qui vit elle-même dans la fitna et il est plus probable que ce soit elle qui tire le mari vers ses habitudes, pas l’inverse.

À cela s’ajoute un autre problème majeur, les enfants. Qui les éduquera ? Avec quelles influences ? Quelle foi ? Quelle pudeur ? Quelle vision de la vie ? Ceux qui prétendent gérer cela n’arrivent déjà pas à préserver leurs enfants dans un foyer musulman complet. Alors comment lorsqu’un des deux parents est non-musulman et que toute la culture environnante facilite sa vision du monde ?

Il ajoute que cette époque est tellement pleine de tentations, de ruptures et d’instabilité que beaucoup de couples musulmans ne durent même pas. Alors que dire d’un couple mixte, basé sur une différence religieuse fondamentale ?

La permission d’épouser une femme des Gens du Livre n’a jamais été absolue. Elle est strictement liée à des conditions précises commr la chasteté, l’absence de débauche, l’absence de fréquentations masculines, la pudeur, la stabilité morale et un minimum d’attachement à leur propre religion. Sans ces conditions, le mariage n’est pas permis. Or, dans la réalité actuelle, ces critères sont très rarement présents, ce qui fait que la permission théorique tombe dans l’interdiction pratique.

Ensuite, beaucoup de femmes qui se revendiquent chrétiennes ou juives aujourd’hui ne croient plus réellement à leur Livre. Elles vivent totalement détachées de toute religion et relèvent plutôt de l’athéisme ou du sécularisme. Or la permission concerne uniquement la femme réellement « du Livre », pas celle qui s'identifie culturellement mais ne croit en rien. Dans ce cas, le mariage devient strictement interdit, car il s’agit alors d’une mécréante pure, sans statut particulier.

S’ajoute à cela la question de la chasteté, mise en avant par les textes. Il est interdit d’épouser une femme connue pour la fornication ou les relations hors mariage. Les normes actuelles, où les relations préconjugales sont banalisées, rendent cette condition extrêmement difficile à vérifier. La permission se transforme donc en source de fitna, car elle s’applique à un cas quasiment inexistant dans le contexte moderne.

Vient ensuite l’aspect éducatif, l’enfant suit la meilleure religion des deux parents, mais cette règle reste théorique lorsqu’il grandit dans un environnement où la mère transmet naturellement sa vision du monde, ses habitudes, ses fêtes, ses normes sociales. Dans une société déjà dominée par le libéralisme moral et l’athéisme, les enfants sont presque entièrement exposés à tout ce qui est extérieur à l’Islam. La divergence religieuse devient inévitablement une divergence éducative.

Enfin, il y a l’objection émotionnelle : « comment se marier avec quelqu’un qui finira en enfer s’il meurt sur sa croyance ? ».

La réponse est que l’amour ressenti n’est pas un amour religieux mais un amour naturel, humain, permis. Mais même cet argument renforce la prudence car vivre avec une personne dont la voie mène à une issue tragique est déjà lourd à supporter, alors comment préserver la solidité du foyer, la foi, la pratique et l’éducation des enfants dans un contexte aussi fragile ?

Ainsi, lorsque toutes ces données sont réunies la permission textuelle se vide de ses conditions réelles. Et c’est exactement cette incohérence entre la théorie et la réalité actuelle qui explique pourquoi ce mariage n’est plus conseillé : les fondements mêmes qui rendaient cette permission viable ont disparu.

[.𐙚 @9alb_majrouh]

Le Prophète ﷺ a dit :

«Si un homme t'insulte par une chose qu'il connaît de toi, ne l'insulte pas a ton tour par une chose que tu sais sur lui.

Laisse le être la seule victime de son mal et ses récompense te reviendront. Et n'offense jamais personne.»

{ Sahih Al-Albânî}