Más hostias (merecidísimas, como todas las que lleva recibir en las últimas décadas) a la Sociología.
Manoseada según épocas, países, colegios ocultos o directamente ministerios, por unos y por otros, si quiere seguir siendo respetada como Ciencia (a punto está de que la echen de ese club) tendrá que expulsar del templo a los mercachifles de Ideologías.
"El político y el científico" de Weber fue una lectura obligada para todo sociólogo, pero dudo que hoy en día se imponga (si es que se impone algún libro, dada la incapacidad de la mayoría para leer más de cinco páginas seguidas sin acción) en ninguna Facultad de Sociología. Su neutralidad valorativa (Weber fue un político de derechas), especialmente en el aula (que he intentado mantener durante toda mi vida académica) es una posición tan digna como la de Durkheim, para quien los valores son hechos sociales engendrados por la propia colectividad; y siendo objetivos y medibles en sus efectos, la sociología no solo puede estudiarlos, sino que puede determinar científicamente qué valores e ideales necesita una sociedad en una época determinada para funcionar de manera armónica (algo que también he intentado aplicar durante toda mi vida académica, aunque parezca paradójico).
De Lester Ward, en el origen de la ASA y tan progresista como Durkheim aunque al modo americano, citan en el artículo su aserto: "un sociólogo que decide tomar partido en los acontecimientos actuales abandona su ciencia y se convierte en político". Pero influyó poderosamente en la base reformista de la Escuela de Chicago (la nuestra, no la de los economistas).
Tener un fuerte compromiso social, incluso político, no debería ser contradictorio con respetar los principios de la Ciencia, y la Sociología o es Ciencia o es Teología (como pretendió Comte en su locura), ni siquiera Racionalismo. El uso de la Sociología, como el de todas las demás Ciencias (desde las Exactas a las de la Naturaleza) para la mejora de la vida humana y social es un principio sagrado, si no sirve para eso, no sirve para nada. Basta con la reflexión filosófica. Pero que sea útil, que sea una Ciencia Aplicada y Aplicable, no significa que sea una herramienta para manipular la realidad en función de nuestras particulares ensoñaciones ideológicas. Y hay que reconocer que todo eso lo han gestionado los sociólogos conservadores, "de derechas", más honestamente que los progresistas, "de izquierdas".
Durkheim fue socialista (socialdemócrata, diríamos hoy), aunque detestaba el marxismo y especialmente su pretensión científica. Pero aún creyendo en esa necesidad de una Sociología aplicable, útil a la Sociedad, tenía claro que los experimentos, con gaseosa. Porque "nuestras creencias morales son el producto de una larga evolución; resultan de una sucesión de interminables tanteos, esfuerzos, fracasos, experiencias de toda suerte. Como sus orígenes son lejanos, en ocasiones no podemos percibir las causas que los explican. Mientras tanto, debemos someternos respetuosamente, porque sabemos que la humanidad, tras tanto sufrimiento ytrabajo, no ha encontrado nada mejor (...). Sería verdaderamente pueril querer rectificar con nuestro pequeño juicio particular los resultados de la experiencia humana. Sin duda liegará un dia en que la ciencia de la moral habrá avanzado lo suficiente como para que la teoría pueda regular la praxis: pero todavia estamos lejos y, de momento, lo más sabio es atender las enseñanzas de la historia" (E. Durkheim, "La sciencie positive de la morale en Allemagne", Revue Philosophique, núm. 24 (1887).
La Sociología está a punto de ser tachada de seudociencia. Así que vamos a quitarnos las chapas y lospañuelicos y ponernos a leer, estudiar, observar, medir, contar, interpretar. Seamos útiles y no una mera mosca cojonera para nuestros conciudadanos. Y ya por tarde, o en el fin de semana, pues ya que cada cual eche el rato en las manifas o rituales de secta religiosa que cada cual prefiera.
De verdad, que nos echan...
Resulta que en la Universidad de Brown, en un examen de Economía, el alumnado hizo trampa y de sacar excelentes notas, cuando tuvieron que hacer el segundo parcial, las notas cayeron de 100 a 48. Aquellos que habían sacado 100 ni siquiera se presentaron al segundo porque…
Hay personas que no saben lo que es un ensayo (y no tienen por qué saberlo) y respondieron que su ensayo favorito es “Ensayo sobre la ceguera”, que es una novela.
En este texto (cuyo vínculo pongo abajo), el escritor Luigi Amara explica (y ensaya) lo que es el ensayo-ensayo; es decir, el ensayo literario: el género que Montaigne hizo inmortal y que, a la vez, hizo inmortal a Montaigne.
https://t.co/eXnQ4rEzje
A student submitted an essay she wrote by hand. Her university ran it through an AI detector. The detector said she cheated. She is autistic.
Her name is Moira Olmsted. Adelphi University. February 2026. Turnitin flagged her essay as 100% AI-generated. She was disciplined.
Two other AI detectors classified the same essay as human-written.
She sued. She won. The court called the school's decision "arbitrary and capricious."
She is not the only one.
In May 2026, a high school student in Palo Alto was expelled after an AI detector flagged his work. He faced visa revocation. He filed a federal civil rights lawsuit.
A researcher at Griffith University just proved mathematically why this keeps happening. The paper is on arXiv. The finding is one sentence.
AI text detectors have a structural flaw that no amount of better engineering can fix.
Here is what the math says.
If a university wants its detector to catch 80% of cheaters, at least 750 out of every 10,000 innocent students will be wrongly accused. That is not a software problem. It is a theorem.
If the university tries to limit false accusations to 1%, detection power collapses to 6%. It catches 6 out of every 100 AI-written papers. The other 94 get through.
There is no setting where the detector is both fair and effective.
The reason is diversity. Every student writes differently. Non-native English speakers use simpler vocabulary. Shorter sentences. Clearer structures. So does AI. A Stanford study found that 61.3% of TOEFL essays written by non-native English speakers were misclassified as AI-generated. A separate analysis tested 14 commercial detection tools. Zero out of 14 reached 80% accuracy.
The students most likely to be wrongly accused are non-native English speakers, neurodivergent students, and anyone who writes with clarity and precision. The qualities that make their writing effective are the same qualities the detector mistakes for a machine.
Vanderbilt University understood this. They disabled Turnitin's AI detection in 2023 after calculating that even a 1% error rate across 75,000 submissions would produce 750 wrongful accusations per year.
750 students accused of cheating for writing like themselves.
The paper's conclusion is not that we need better detectors. It is that the diversity of human writing itself makes accurate detection mathematically impossible.
The same thing that makes your writing yours is the thing that gets you accused.
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Dubet habla de eso. El problema es que en la escuela clásica esas funciones estaban integradas, porque la sociedad lo estaba. El desacople de las funciones escolares (entran en tensión) obedece a que cada una de esas esferas es cada vez más autónoma.
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Here's a step-by-step tutorial on how to do it:
Recordando a Weber a 106 años de su muerte
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En la era de la IA, este artículo de Nature recuerda algo clave Escribir es la forma nás sofisticada de pensar te permite descubrir y construir ideas
No es solo registrar ideas: es obligarte a ordenarlas, descubrir contradicciones y generar nuevas https://t.co/6bx2Gff62p
El orden del discurso.
Autor: Michel Foucault
Temática: Filosofía
Editorial: TusQuets Editores
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En esta ocasión, les comparto👩🏽💻el "Decálogo de ética para el uso de la inteligencia artificial en la Universidad en la @lauammx". Aquí los principios clave👇🏽:
1⃣. Dignidad y derechos humanos
2⃣. Diversidad, igualdad y solidaridad
3⃣. Cultura de paz
4⃣. Honradez y responsabilidad
5⃣. Vocación de servicio a la sociedad:
6⃣. Sostenibilidad
7⃣. Legalidad y seguridad
8⃣. Imparcialidad
9⃣. Transparencia y rendición de cuentas
🔟.Protección de datos personales y de la propiedad intelectual
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