@olivliben Açılası varmış onların! Tesettürü ALLAH CC EMRİ BİLEN ve ALLAH CC İÇİN TESETTÜRE giren kimse Açılmaz! Ancak Tesettürün yanında kendini güzel göstermek,gösteriş için Güzellik için Kapanırsa Sonradan Açılır!
Çekin Artık Ellerinizi de Dillerinizi de Müslüman Hanımların Yakasından!
Yeter artık! Müslüman aileyi rahat bırakın. Kadınları kocalarına karşı kışkırtmaktan vazgeçin!
Kadının hukukunu savunmak başka, aile hayatını sürekli bir hak ve yükümlülük kavgasına dönüştürmek başkadır.
Bir kadın kocasının yemeğini hazırladığında, gömleğini ütülediğinde, evini temizlediğinde ne kaybediyor? Sevdiği insana hizmet etmek ne zamandan beri aşağılanmak, fedakârlık göstermek ne zamandan beri sömürülmek oldu?
Peki, sabahın erken saatlerinde evinden çıkıp akşam yorgun argın dönen, ailesinin geçimini sağlamak için nice sıkıntıya katlanan, kendi arzu ve ihtiyaçlarını erteleyip kazancını eşine ve çocuklarına harcayan erkek ne yapıyor? O da her fedakârlığını hukuk terazisine mi koysun? Nafakasını temin etmekle yükümlü olduğu ailesi için gösterdiği bütün gayretlerin hesabını mı çıkarsın?
Bir ailede herkes yalnızca yapmak zorunda olduklarını yaparsa o evde sevgiye, merhamete ve fedakârlığa ne kadar yer kalır?
Siz kadının hukukunu savunduğunuzu söylüyorsunuz. Fakat onun aile içindeki emeğini, sevgisini ve fedakârlığını sürekli bir mecburiyet tartışmasına hapsediyorsunuz. Kadına neyi yapmak zorunda olmadığını anlatırken, erkeğe de eşinin kendisi için yaptığı her şeyi bir hak ihlali şüphesiyle karşılamayı öğretiyorsunuz.
Üstelik bütün bunları İslâm adına yapıyorsunuz!
İşin daha da acı tarafı, bu sözlerin başörtülü, Müslüman kimliğiyle konuşan bir kadın tarafından dile getirilmesidir.
Başörtüsüyle İslâm'ı temsil ettiğiniz izlenimini verirken, aileyi feminist ideolojinin kavramlarıyla tarif edip ardından bu anlayışı dinin hükmü gibi sunamazsınız!
Elbette başörtülü bir kadın feminist düşünceleri benimseyebilir. Fakat o zaman hangi sözünün fıkhî bir hüküm, hangisinin kendi ideolojik tercihi olduğunu açıkça ortaya koymalıdır.
Başörtüsü İslâm'ın şiarıdır; feminist bir aile tasavvuruna dinî meşruiyet kazandırmanın aracı değildir!
Oysa kadının ev hizmetleriyle ilgili fıkhî hükümler, mezhepler arasında tafsilatı bulunan bir meseledir. Özellikle Hanefî fıkhında kazâen ve diyâneten yapılan ayrımı görmezden gelip meseleyi yalnızca “Yapmazsa günah olmaz!” cümlesine indirgemek, fıkhı bütünlüğünden koparmaktır.
Bir işin hukukî bakımdan zorla yaptırılamamasıyla, aile hayatında dinî ve ahlâkî bir sorumluluk taşıyıp taşımaması aynı şey değildir.
Kadının ev hizmetleri konusunda fukahanın yaptığı ayrımları, örfü, aile içindeki karşılıklı hakları ve güzel geçinme sorumluluğunu nereye koyuyorsunuz?
Bir taraftan İslâm'ın hükümlerinden söz edip diğer taraftan evliliği üniversitede aynı evi paylaşan iki öğrencinin ortaklığına benzetmeniz ise meselenin vahametini gösteriyor.
Karı koca ev arkadaşı değildir!
Aralarındaki bağ, kira ve temizlik masraflarını bölüşen iki insanın ilişkisine benzemez. Onları birbirine bağlayan yalnızca haklar ve yükümlülükler değil; nikâh, muhabbet, merhamet, sadakat ve bir ömürlük vefadır.
Bir kadın hastalanınca kocası başında bekler. Bir erkek dara düşünce hanımı onunla birlikte sıkıntıya katlanır. Biri yorulduğunda diğeri yükünü hafifletir. Biri düştüğünde öteki elinden tutar. Bunların hangisini yalnızca kanun maddeleriyle, mahkeme kararlarıyla ayakta tutabilirsiniz?
Elbette hiçbir fedakârlık zulmün bahanesi yapılamaz. Kadının emeği küçümsenemez, erkek de ailesine karşı sorumluluklarından kaçamaz. Fakat haksızlıkları düzeltmek başka, aileyi ayakta tutan fedakârlık ruhunu ortadan kaldırmak başkadır.
Asıl tehlike, eşlerin birbirlerine karşı vazifelerini hatırlatmak yerine, birbirlerinden neleri esirgeyebileceklerini öğretmektir.
Asırlardır nice Müslüman kadın, yuvasını ayakta tutmak için ömrünü, emeğini ve sevgisini ortaya koydu. Çocuklarının başında uykusuz geceler geçirdi, eşinin sıkıntısını kendi sıkıntısı bildi, ailesinin huzuru için kendi rahatından vazgeçti.
Nice Müslüman erkek de ailesinin rızkı için ömrünü tüketti. Çocuklarının yüzü gülsün diye kendi arzularını erteledi, eşinin ve evlatlarının ihtiyaçlarını kendisininkilerin önüne koydu.
Onların kurduğu yuvaları ayakta tutan şey, kimin hangi işi yapmak zorunda olmadığının hesabı değildi.
Şimdi çıkmış, bütün bu fedakârlık mirasını ev arkadaşlığı hesabına indirgemeye çalışıyorsunuz!
Müslüman kadınların kendi iradeleriyle, muhabbetle ve fedakârlıkla yaptıkları hizmetleri değersizleştirmeyin. Onların ailelerine bağlılığını bilinçsizlik, eşlerine hizmetini şahsiyetsizlik gibi göstermeyin.
Bir kadının evine ve ailesine hizmet etmesini küçümsemek, kadına değer vermek değildir. Onun emeğine ve tercihine saygısızlıktır!
Bugün ailelerin ihtiyacı, eşlere birbirlerinden neleri talep edemeyeceklerini anlatmaktan ibaret bir söylem değil; birbirlerine nasıl merhamet edeceklerini, nasıl vefalı olacaklarını, nasıl fedakârlık göstereceklerini öğreten bir anlayıştır.
Kadını korumak istiyorsanız onu kocasına düşman etmeyin. Erkeğin sorumluluklarını hatırlatmak istiyorsanız eşinin fedakârlıklarını değersizleştirmeyin.
İslâm'ın aile anlayışını anlatacaksanız yalnızca kimin neyi yapmak zorunda olmadığını değil, Allah'ın eşler arasında var ettiğini bildirdiği meveddet ve rahmeti de anlatın!
Çünkü aile, herkesin en az ne kadar verebileceğini hesapladığı yerde değil, birbirinin yükünü gönüllü olarak üstlendiği yerde huzur bulur.
Ve unutmayın! Müslüman kadınların haklarını savunmak, onları kendi ideolojik anlayışınıza göre yeniden şekillendirmek değildir. Onların inançlarına, değerlerine, emeklerine ve kendi iradeleriyle yaptıkları fedakârlıklara da saygı duymak zorundasınız.
Başörtüsünü taşıyıp İslâm adına konuşuyorsanız, kendi ideolojik tercihlerinizi dinin tartışmasız hükümleri gibi sunma sorumluluğunu da üzerinizden atamazsınız.
Müslüman aile sizin ideolojik hesaplaşmalarınızın deneme tahtası değildir. Müslüman kadın da sizin kurtarılmayı bekleyen ideolojik projeniz değildir!
Artık bu kadınların, bu ailelerin, bu yuvaların yakasından düşün!
Eskiden bir kadının evinde yemek yapmaması AYIP kabul edilir,kadınlar en az kendi elbiseleri kadar eşlerinin kıyafetlerinin temizliğine ihtimam gösterirdi.Şimdi ise ev işlerini yapmayı AYIP gören başörtülü bir taife zuhur etti.Aileyi korumanın ilk şartı bu zihniyeti ıslahtır.
İslam'a göre konuşacaksak, kocandan izinsiz mikrofonu eline alıp fikrini söylememen lazım.
Hem İslam'ın hem de laikliğin işlerine gelen yönlerini kullanıyorlar. Dine göre, eşin sana yemek yapacaksın diye emir verirse o emre itaat etmek zorundasın. Yapmazsan Nisa 34 var mesela.
Üfff, ben de çok sıkıldım sizden. Ev işi yapmadan annenizin, babanızın evinde barınamıyorsunuz; elin adamı ne yapsın sizi evde?
Bir evde yaşamak bu kadar zor değil, yeter artık! Evini çekip çeviremeyeceksen otur babanın evinde. Kimse sizin ahraz kızlarınızı ömür boyu sırtında taşımak zorunda değil.
Ahireti, hesabı, mizanı, kabri,ölümü ve kıyameti unuttuk.
Makam, mal ve para hırsıyla dünya insanları sarhoş etti.
Gaflet çelikten bir perde haline geldi.
Kötülük, zulüm bilerek ve istenerek yapılıyor.
Allah sonumuzu hayır eylesin.
İspanyol futbolcu Fernando Torres:
"Tüm Epstein tarafından uygulanan çocuk cinsel istismarı ve işkence ritüellerine karışanlar halka açık şekilde idam edilmeli."