いとう(阿藤洛太)🍉

あらゆる差別に反対します。🍉🏳️‍🌈🏳️‍⚧️
早大仏文M2/フランス近代文学(フローベール)・現代日本文学/愁文会

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

文フリ東京42、ありがとうございました！今回は『mimetica vol.2』での活動が主でした。読んでもらえたり何か感想を抱いていただけたらなにより嬉しいです
#文学フリマ東京

[吉田はるみ 🕊 前衆議院議員 東京8区 杉並区 @YoshidaHarumi]

国民投票法、11日に審議入りして18日に採決！こんな短期間で採決で十分な審議は行われるのか疑問。
憲法審査会は木曜日が定例日。つまり、11日審議入りで次回の18日に採決ということ？
それはあんまりだ。
SNSやインターネット広告など規制は入っていないということ。これでは不十分。これだけネット上の世論誘導が行われている今、高市総理の総裁選、そして総選挙でのネガキャン疑惑が出てきている今、サーっと通そうとするなら、国会議員は良心を持ってしっかり闘って欲しい。イデオロギーは関係ない。党派を超えて向き合って欲しい。

国民投票は国民の意思を示す、まさに民主主義の根幹。

[朝日新聞(asahi shimbun） @asahi]

【社説】個人情報保護法の改正案　人々の不安を直視して審議を尽くせ https://t.co/y53uCCVU5t

[評論誌『mimetica』文フリ東京S55 @mimetica2024]

『mimetica vol.2』掲載の高岡勇介「谷川渥と「表層的読解」──美術作品の表層のための覚書」はいわゆる「ポスト・クリティーク」の視座からさかのぼって谷川渥の芸術論を批判的に読みなおす意欲的な試論で、投稿評論とも通底する内容です。あわせてぜひ！

[評論誌『mimetica』文フリ東京S55 @mimetica2024]

『美術手帖』2026年7月号では、芸術評論募集で佳作を受賞された吉見太一さんの「荒川修作／マドリン・ギンズという人類学的徴候──デュシャン的なパラダイムと訣別するため」の選評のほか、高岡勇介さんの「敵対から修復へ──修復的芸術試論」への椹木野衣さんによるコメントも掲載されてます！

[リトランゼ @retranger_]

吉見太一『岡崎乾二郎にとって「メディウム」とは何か』を読んでいるが、前半時点で、グリーンバーグ／フリード／クラウスの系譜とそれに対する岡崎の言及が一切ぜい肉のない文章で整理され、感嘆せずにはいられない。注釈による補足も丁寧で、形式によってはこれだけで一冊の本になるような論考。

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

たしかにフォークロア的で伸びやかな歌のなかに、ゴロッとした詩が何度聴いても新しく光るのが折坂作品の好きなところだ　「想像において放った砲弾/貫通至らずも楔だろうか」、その楔が私を歌わせる、断絶に向かって一歩を踏み込ませる

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

折坂悠太大好きなので面白かった　次回もceroということでめちゃたのしみ

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

なぜか遠くに/から発されているような宣言　『Straße』ではそういう"どこか目が合ってない感じ"が乾いたユーモアと不穏さを伴っているような感じがして、最近よく聴いてしまう　「そちらのあなただけ/教えてあげる/明日のおひさまは/私がここから見るに/ピンクです/ピンクです/…」(「たこぶつ」)

[長濵よし野(nemo🧃) @lululu2_22]

【連載更新】
フィルムアート社Webマガジン「かみのたね」での連載『昨日のさみしさのためのレッスン――歌詞と親密さのポリティクス』
序文につづく第１回公開されました。

「キャラバンは先へ――折坂悠太論」

キーワードは群衆、宣言、人称、目線、喪失と断絶。

ぜひ❤️‍🔥

https://t.co/8kw9goUirh

[Taichi Yoshimi @ysm__929]

第17回『美術手帖』芸術評論募集で、拙稿「荒川修作／マドリン・ギンズという人類学的徴候——デュシャン的なパラダイムと訣別するため」が佳作に選出されました。

後日『美術手帖』WEB版に全文が公開されるそうなので、ご興味がある方はお読みいただけますと幸いです…！

[ユースタイルラボラトリー株式会社【公式】 @eustylelab_pr]

本日、難病の当事者団体の方とお話している時にも政府の障害福祉予算の削減方針について話題となりました。

「費用が膨らんでいるから下げる」という結論ありきではなく、不当・過剰なサービスがあれば見直して、本当に必要としている人に届く仕組みを作ってほしい。

当事者も事業者も願っています。

[日本障害者協議会JD @NPOJD]

【声明発表のお知らせ】
現在、国会では社会福祉法の改正が進められています。
障害のある人の地域生活に大きな影響を及ぼす可能性が高い法案となっていますが、当事者や関係者との議論は十分に行われていません。
改正案の問題点を声明で指摘しておりますので、画像やホームページからご確認下さい。

[評論誌『mimetica』文フリ東京S55 @mimetica2024]

#mimetica の感想、お待ちしてます！！✌️

[差別とデマのない五月祭を @Safe_Satsuki]

神谷宗幣氏に以下の言動に重大な問題があることを認め、講演において繰り返されないことを確約するよう求めます。

いずれも氏の言動のうち公共の意思決定を阻害し、人びとの尊厳を傷つける点で悪質であるものです。

東京大学憲章は「差別から自由な知的探究の空間」の理念を掲げます。(1/2)

[差別とデマのない五月祭を @Safe_Satsuki]

【神谷宗幣氏の東大五月祭講演への抗議】

神谷宗幣氏の五月祭での講演会について、差別的・非科学的な言論の自粛を強く求めます。 私は東京大学の一学生であり、真に自由に知の探究を行う大学という場、そして学生たちが自らの活力を見せる五月祭という場を愛しています。 （1/4）

[評論誌『mimetica』文フリ東京S55 @mimetica2024]

会場ではたくさんの方々にご購入いただき、誠にありがとうございます🦎
内容、デザインともに力のこもった一冊となっておりますので、気になるところから読んでみてください！

これからwebでご注文いただいている分の重版の手配をいたします。以降の重版は未定ですので、ぜひこの機会にご注文を！
↓

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

としてその跋文があります。ぜひ！

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

私が書いた跋は、言葉が立場性に回収される時代／空間を生きながら、日記的なサイズで書くことの意義を日記を用いて考える文章です。きっと本編とあわせ読むことでより楽しく読んでいただけると思います！

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

文フリ東京42、ありがとうございました！今回は『mimetica vol.2』での活動が主でした。読んでもらえたり何か感想を抱いていただけたらなにより嬉しいです
#文学フリマ東京

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

「満員電車の可能なもの」という題は、東京の満員電車というこの上なく〈密〉な空間に「可能なもの」としての〈疎〉を穿つ、というビジョンを示したもので、福尾匠さんの『置き配的』『ひとごと』などから影響を受けています。それらを読んで考えることと、それだけじゃない生活の色々から剥がれたもの

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

前日まで北海道にいたのでお会いする方にお土産を渡そうと白い恋人を持っていたのに、機を逸してほとんどお渡しできなかったことと疲れて全然挨拶できなかったことが悔い…

[いとう(阿藤洛太)🍉 @it0_101]

文フリ東京42、ありがとうございました！今回は『mimetica vol.2』での活動が主でした。読んでもらえたり何か感想を抱いていただけたらなにより嬉しいです
#文学フリマ東京