حمزة

مسلم يقرأ زيف الشعارات المستوردة والمخالفة للإسلام، ويُعيد قراءة الواقع وفق ثوابت الدين والفطرة السوية.

[حمزة @itsHamzaOM]

@asmaalaguri هذا ولا شي
اقري كتب المستشرقين
يعرفوا تفاصيل عجيبة العوام حتى ما سمعوا عنها

[حمزة @itsHamzaOM]

@Mmukhaini_TV86 تغطية رائعة

[حمزة @itsHamzaOM]

@a_alhatroshi @RoyalOmanPolice @oman_pp اعوذ بالله من القهر

[حمزة @itsHamzaOM]

@abuffan2012 نموذج جميل جدًا

[حمزة @itsHamzaOM]

@3ayynn أمثالنا لا نبحث عن أي ذرة تعاطف ولا نريد أن نتعب أحدًا بالتفكير فينا

أبدًا

[حمزة @itsHamzaOM]

@almostMo 😂😂😂😂😂😂

[حمزة @itsHamzaOM]

@newsmazoon هو يفرق على حسب الزوجة اكيد
في ظني غالب الزوجات راح يفلشن في هالامر
لكن فعلا كلامه صحيح في زوجات بارك الله فيهن فعلا يساعدوا الزوج على التوفير

[حمزة @itsHamzaOM]

@Ls500411161 @abuffan2012 وين حرم ما احله الله؟

[حمزة @itsHamzaOM]

@abuffan2012 كلام صحيح وموزون

[حمزة @itsHamzaOM]

@comfortcafex 182

[حمزة @itsHamzaOM]

@asola_al @khalid92944 انه العماني عشان فقط يمتلك سكن يعيّش فيه اهله (وهذا حق له) مضطر انه يدفع نص راتبه 25 سنة

هذا هو الشي المحزن

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

هل الأصل في عمل المرأة الإباحة؟

الحكم يختلف حسب الحمولة الواقعية لهذه الكلمة.

فإذا كانت كلمة #عمل_المرأة تساوي خروجها من بيتها،
وإذا كانت تساوي اختلاطها بالرجال غالبًا، والحكم للغالب،
وإذا كانت تساوي تفريطها في أطفالها ثماني ساعات كل يوم، حتى الرضّع منهم؛
فإن الأصل حرمة عمل المرأة، إلا في تلك الحالات الاستثنائية التي لا تُخرجها من بيتها، ولا تخلطها بالرجال، ولا تشغلها عن أطفالها.

فالعمل المباح هو ما لا يُخرج، ولا يخلط، ولا يشغل.
وأين هذا العمل اليوم إلا النادر؟ والنادر لا حكم له.

وهذا مبدأ أصيل في الدين:
أن العبرة بالمآلات، لا بالتصورات.

لقد استخدمت عائشة هذا المبدأ حين قالت:
"لو رأى رسول الله ﷺ ما أحدث النساء لمنعهن المساجد، كما منعت بنو إسرائيل".

وإليك ما يُستفاد من هذا الحديث:

1- فيه إشارة إلى أن منعهن من غير المساجد أولى، وهو مفهوم قوله ﷺ: [لا تمنعوا إماء الله مساجد الله]؛ أي إن منعهن من غير المساجد جائز.

2- إحداث النساء لأمرٍ يغير الحكم الشرعي من الإباحة إلى التحريم، فيما فيه أمر بالسماح لهن فيه؛ فكيف بالخروج إلى غير العبادة؟

3- قولها: "لو رأى"، دليل على أن هذا قياس مطرد في الشريعة فهمته من رسول الله ﷺ.

4- أكيد أن ما أحدثه النساء في عهد عائشة لا يساوي شيئًا مقابل ما أحدثنه اليوم، بل إنك لا تكاد تجد فيهن تَفِلَة غير متعطرة.

5- النساء اللواتي أحدثن لسن كل النساء بلا شك، بل قد لا يكنّ الأغلب، ومع ذلك تحققت علة المنع.

6- قولها: "كما منعت نساء بني إسرائيل"، دليل على أن هذا مما أجمعت عليه الشرائع.

7- صيغة التأكيد لمنعهن دليل على صحة هذا المبدأ في الشريعة، وهو تقديم حفظ العرض على ما سواه.

أما إذا أضفنا لما سبق المفاسد التي أحدثها عمل المرأة، مثل:

1- التزامل مع الرجال.
2- كثرة الطلاق والعنوسة.
3- الانحلال الأخلاقي.

فلن يبقى لمسلم شبهة في الأمر.

إنك حين تقول: عمل المرأة مباح، وأنت تقصد هذا العمل الذي نراه اليوم بهذه اللوازم، فإنك تكون قد أبحت كل هذه المحرمات.

#المستشار_الأسري
#حامد_الإدريسي
#عمل_المرأة

[حمزة @itsHamzaOM]

@khalid92944 للاسف

[حمزة @itsHamzaOM]

اقدر ارد رد طويل وابين الجانب النفسي والاجتماعي وليس زيادة دخل الزوجة على دخل الزوج فيه تأثير على العلاقة

ولكن راح اختصر واقول

الله سبحانه جعل الانفاق احد اهم جوانب قوامة الرجل على المرأة
وأي اختلال في هذا الجانب يصاحبه اختلال في العلاقة لان يمس الجانب الفطري للمرأة الرجل

ولا انصح بتاتًا ان يتزوج رجل من امرأة (خاصةً في هذا العصر) اعلى منه في هذا الجانب

[حمزة @itsHamzaOM]

@bdallh_was15366 @KaramKadi2 اللهم آمين

[حمزة @itsHamzaOM]

@KaramKadi2 لعنة الله عليها في الدنيا والاخرة يارب

[حمزة @itsHamzaOM]

@vanguardsnz الي يصدق هذا الهبل انه معدل الذكاء عنده منخفض

هو عطاك صفات عامة فضفاضة تناسب مع اي انسان فتحس انها فعلا صحيحة

مثلها مثل الأبراج بالضبط

هذا اسمه تأثير بارنوم

[حمزة @itsHamzaOM]

@Abu_Ghalyah1 انت ترضى احد يلعب ويمازح بهالطريقة مع اختك او زوجتك او امك؟

[حمزة @itsHamzaOM]

@7ibrahims @abuffan2012 بارك الله فيك