عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله ﷺ قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة ". قيل : يا رسول الله، وما خرفة الجنة ؟ قال : " جناها ".
📚رواه مسلم 2568
عيادة المريض من الطاعات التي تقرب من الجنة، وتباعد من النار
خُرْفَة: اسم ما يقطع من الثمار حين يدرك وينضج.
جناها: كل ما يجتنى من الثمر
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إذا مرض العبد أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا ".
📚رواه البخاري 2996
سعة رحمة الله -تعالى- ولطفه بعباده.
من عجز عن أداء ما اعتاد عليه من الأعمال الصالحة بعذر شرعي من سفر أو مرض مع قيام النية الجازمة على فعله في حال القدرة كتب له أجره كما لو كان مقيمًا صحيحًا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ : "
كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن ؛ سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ".
📚رواه البخاري 6682
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ".
📚رواه مسلم 2560
عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم؟ لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه»، قال أبو النضر: لا أدري: قال أربعين يوما أو شهرا أو سنة
📚رواه البخاري 510
المار: العابر من اليمين إلى الشمال أو العكس.
بين يدي الْمُصَلِّي: أمامه من قدميه إلى منتهى سجوده.
أن يَقِفَ: أي يبقى واقفا منتظرا فراغ المصلي.
قال ابو النضر: هو سالم بن أمية راوي الحديث
عن الأغر المزني أبو مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة ".
📚رواه مسلم 2702
توبوا إلى الله: أي: ارجعوا إلى الله تعالى واتركوا المعاصي واندموا على ما وقع منها.
واستغفروه: أي: اطلبوا منه المغفرة.
عن خولة بنت حكيم السلمية رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" من نزل منزلا، ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ".
📚رواه مسلم 2708
الحثُّ على الأذكارِ في كلِّ وَقتٍ ومَكانٍ وأنَّها مِن أسبابِ حِفظِ العبدِ المؤمنِ.
وفيه: إبطالٌ وردٌّ لِمَا كان يَفعلُه أهلُ الجاهلية؛ حيثُ كانوا إذا نزَلُوا منزلًا قالوا: نعوذُ بسيِّدِ هذا الوادي، يَقصِدون به: كبيرَ الجنِّ.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ ".
📚رواه البخاري 1145
بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" الصلوات_الخمس، والجمعة إلى #الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ".
📚رواه مسلم 233
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء ؟ ". قالوا : لا يبقى من درنه شيء. قال : " فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ".
📚رواه مسلم 667
هذا الفضلُ خاصٌّ بتكفير الصغائر، أما الكبائر فلا بُد من التوبة منها.
فضل أداء الصلوات الخمس والمحافظة عليها بشروطِها وأركانِها وواجباتِها وسننِها
👈🏽 (( تَحْرِيمُ تَصْوِيرِ صُورَةِ الْحَيَوَانِ ))
▪️عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِي فِيهَا ،
فَقَالَ لَهُ : ادْنُ مِنِّي. فَدَنَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ : ادْنُ مِنِّي. فَدَنَا حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، قَالَ : أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ ))
وَقَالَ : إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ .
📚 صحيح مسلم - رقم : (2110)
▪️قال الإمام النووي رحمه الله :
قال أصحابنا وغيرهم من العلماء : تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم ، وهو من الكبائر ، لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور فى الأحاديث ، وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره فصنعته حرام بكل حال ،
لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى ، وسواء ما كان في ثوب أو بساط أودرهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو غيرها ، وأما تصوير صورة الشجر ورحال الإبل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان : فليس بحرام ، هذا حكم نفس التصوير " انتهى من "
📚 شرح مسلم : (82/14)
▪️ قال الإمام ابن باز رحمه الله :
لا يجوز بيع ولا اقتناء الحيوانات
المحنطة ولا تعليقها لأن ذلك وسيلة
للشرك ومضاهاة لخلق الله وإسراف
وتبذير وفتح الباب لتعليق التماثيل .
📚 الفتاوى : (377/5)
عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من ترك صلاة العصر حبط عمله ".
📚رواه البخاري 594
حَبِطَ عَمَلُه»، وبَطَلَ أجْرُه، وضاعَ ثَوابُه؛ فلا يَكونُ له أجْرٌ ولا ثَوابٌ.
التَّحذيرُ مِن تَرْكِ صَلاةِ العَصرِ وفَواتِها.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده. مائة مرة - لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه ".
📚رواه مسلم 2692
الحَضُّ على الإكثارِ مِن الذِّكرِ؛ لِما له مِن الأجرِ العَظيمِ والفضلِ العَميمِ.
وفيه الحَثُّ على قَولِ (سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه) مِائةَ مرَّةٍ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمسي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره، فشكر الله له، فغفر له ". وقال :
" الشهداء خمسة ؛ المطعون، والمبطون ، والغرق، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله عز وجل ".
📚رواه مسلم 1914
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لما نزلت : { من يعمل سوءا يجز به }، بلغت من المسلمين مبلغا شديدا، فقال رسول الله ﷺ : " قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها ".
📚رواه مسلم 2574
قاربوا أي: اقتصدوا وتوسطوا في أموركم واتركوا الغُلو والتقصير
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي ".
📚رواه مسلم 2566
بِجَلاَلِي: أي: تحابوا في الله؛ ولأجل عظمته، لا لغرض من أغراض الدنيا.
في ظلي: في ظل عرش الله، وإضافته إلى الله إضافة تشريف